تقافات رياضية من منتديات صامطة الثقافية

	المقدمة عدت بذاكرتي إلى أيام الدراسة وشغفنا في ذلك الوقت في البحث في الكتب عن كل ما هو مفيد، فكانت بالصدفة كلمة ثقافة إحدى الكلمات التي بحثت في أصلها، خاصة أن كلمة (ثقافة) لم ترد إطلاقا في نصوص العرب وأشعارهم، لا في الجاهلية ولا في الإسلام، وقد وصفها المعجم الوسيط بأنها كلمة محدثة في اللغة العربية؛ ما يدل دلالة قاطعة على أنه لم يكن لها عند العرب والمسلمين ذلك الوزن الذي يعطى لها اليوم، ومن هنا فإن العرب والمسلمين، حتى ما قبل قرن من الزمان لم يكونوا يولونها أي حظ من الاهتمام، بينما هي اليوم كل شيء في حياة البشرية، بل هي مرآتها. ووجدت أن لها متفرعات كثيرة وأصولا وجذورا، ومفهومها له أبعاد ومرتكزات، وكل منها يحمل معاني تختلف حسب موقعها، ووجدت أن مفهوم الثقافة في اللغة العربية يختلف اختلافا واضحا عن مفهوم كلمة Culture في اللغة الإنجليزية، لكني هنا أقدم تعريفا مبسطا لهذه الكلمة؛ حتى تسهل علينا الوصول إلى ما نصبو إليه وما يفيد القارئ والأشخاص المعنيين في هذا المقال. إن جذر كلمة ثقافة هو: ث ق ف، ولهذا الجذر معنيان رئيسان متباينان في اللغة العربية: الأول: ثَقَفَ: قال الفيروز أبادي: ثَقَفه: أي صادفه أو أخذه أو ظفر به أو أدركه. وأُثقِفْتُهُ: قُيِّضَ لي. والثاني: ثَقِفَ يثقَف، وثَقُفَ يثقُف، ثَقْفاً وثَقَفاً وثقافة: صار حاذقاً خفيفاً فطناً....ومنه: ثَقِفَ الكلام: حذقه وفهمه بسرعة. وثَقَّفَ الرمحَ: قوّمه وسوّاه. وثقَّف الولد: هذّبه وعلّمه. وثاقفه مثاقفةً: غالبه فغلبه في الحذق. (ويبين ابن منظور في لسان العرب أن معنى ثَقَفَ: جدّد وسوّى، ويربط بين التثقيف والحذق وسرعة التعليم). ويعرّف المعجم الوسيط الثقافة بأنها (العلوم والمعارف والفنون التي يطلب فيها الحذق). فليعذرني القراء أن دخلت في دهاليز هذه الكلمة، لكن القادم أحلى وألطف. إن مفهوم ''الثقافة'' في اللغة العربية ينبع من الذات الإنسانية ولا يُغرس فيها من الخارج، ويعني ذلك أن الثقافة تتفق مع الفطرة، وأن ما يخالف الفطرة يجب تهذيبه، فالأمر ليس مرده أن يحمل الإنسان قيما ـــ تنعت بالثقافة ـــ بل مرده أن يتفق مضمون هذه القيم مع الفطرة البشرية، ويعني البحث والتنقيب والظفر بمعاني الحق والخير والعدل، وكل القيم الفاضلة التي تُصلح الوجود الإنساني، إنه يركز في المعرفة على ما يحتاج الإنسان إليه طبقا لظروف بيئته ومجتمعه، وليس على مطلق أنواع المعارف والعلوم. الثقافة بمفهومها العام اصطلاحا تعني مجموع العلوم والمعارف والفنون والآداب التي يطلب الحذق فيها، قالوا: وغلام ثقف أي أنه ذو فطنة وذكاء، والمراد أنه ثابت المعرفة بما تحتاج إليه، وفرق صاحب المعجم الفلسفي (جميل صليبا) بين الثقافة الخاصة والثقافة العامة فقال: (والثقافة بالمعنى الخاص هي تنمية بعض الملكات العقلية أو تسوية بعض الوظائف البدنية، ومنها تثقيف العقل وتثقيف البدن)، أما الثقافة العامة فهي ما يتصف به الرجل الحاذق المتعلم من ذوق، وحس انتقادي، وحكم صحيح، أو هي (التربية التي أدت إلى إكسابه هذه الصفات). وهناك ثلاثة مفاهيم متقاربة في مضامينها، وربما تحدث خلطا لكثير من الناس، وهي.. العلم والثقافة والموهبة، فيعتقدون أنها بمعنى واحد، وهذا أمر غير صحيح.. ربما يكون هناك متعلم مثقف موهوب، لكنهم نوادر. وليس من الضروري أن يكون الموهوب متعلما أو مثقفا.. لكن كثيرين من ليست لديهم الموهبة يتزودون بالعلم أو الثقافة أو كليهما.

	وفي عالم كرة القدم هنالك الكثيرون من النجوم يملكون ثقافة كبيرة تقودهم إلى النجومية، من دون أن يكونوا متعلمين بدرجة تعليمية كبيرة، ونجوم عالميون كبار وصلوا للنجومية لأنهم أساسا يملكون الموهبة وأضافوا إليها ثقافة واسعة في عالم كرة القدم .. ونجوم آخرون لم يملكوا الموهبة المتميزة، لكن ثقافتهم أوصلتهم للنجومية. من الضروري، بل يجب must أن يتمتع لاعب كرة القدم بثقافة كروية تساعده على النجاح في مجاله، خاصة في عالم الاحتراف الذي يفرض على اللاعبين سلوكيات منضبطة، ويحتاج على أثر ذلك إلى متطلبات كثيرة تعينه على أداء عمله بالصورة المطلوبة.. وثقافة لاعب كرة القدم توفر عليه أمورا كثيرة، وتختصر له الطريق نحو تجويد أدائه وفق كل الأسس الصحيحة في التعامل الفني والصحي، مثل ثقافة نظام التغذية التي يحتاج اللاعب إلى معرفتها؛ حتى يلم بكيفية أصول العناية الصحية باللاعب فيما يخص تناول وجباته اليومية وفق احتياجه الفعلي، وما يتناوله قبل وفي أثناء وبعد التمارين والمباريات الرسمية، وكيفية الاستعانة بتوصيات الطبيب المختص عن التغذية، إن كان هناك طبيب مختص في التغذية، وتطويعها مع ظروفه الخاصة بجانب معرفته وإلمامه بالصحة النفسية؛ حتى يعرف كيف يتعامل مع تنوع الأحداث التي تمر به داخل الملعب وخارجه.. إلى جانب إلمامه بأغلب مواد قانون كرة القدم.. القانون الذي يحكم اللعبة ويضبط إيقاعها.. خاصة المواد التي تهم اللاعب في أدائه داخل الملعب؛ حتى لا يتعرض للبطاقات الملونة نتيجة جهله بهذه المواد واطلاعه ودراسته وفهمه للوائح الاحتراف؛ حتى يعي ما له وما عليه، وكم من لاعب ضاعت منه حقوقه نتيجة جهله بلوائح الاحتراف أو العكس، ومنهم من تعرَّض لعقوبات صارمة للسبب نفسه، وعلى اللاعب إعداد ملف خاص به يحفظ فيه أرشيفا لتاريخه الصحي والإصابات التي تعرض لها، وكل ما يخصه في النواحي القانونية والفنية، ووضع جدول لمتابعة عدد البطاقات الملونة التي نالها؛ لأنها معيار لسلوكياته، وعدد الأهداف التي أحرزها، وغيرها من المعلومات التي تساعده في تقييم نفسه، وربما تقوم إدارة النادي أو المنتخب برصد هذه الأشياء، لكن حينما يتعود اللاعب على رصد الأحداث التي تخصه سيتعلم كيف يتعامل معها. ومن أهم ما يجب على اللاعب الاطلاع عليه وتعلمه هو كيفية التعامل مع الإعلام والحرص على اختيار الألفاظ والجمل والكلمات التي يمكن أن تفسر بطريقة أو أخرى بجانب التعلم على إرسال رسائل عبر الأجهزة الإعلامية لمكافحة المخدرات والتدخين، وكلها واجبات على النجوم للمساهمة في مكافحة هذه الآفات، واللاعب المثقف يعين الإعلامي في أداء عمله بسهولة ويسر؛ لأنه يعرف ما عليه أن يقوله أو يصرّح به، وكم حزنت وأنا أستمع إلى بعض النجوم وهم يتحدثون في القنوات الفضائية فأقول في نفسي: يا ليت هذا اللاعب لم يتحدث.. بل يلعب في المستطيل الأخضر فقط؛ لأنه يشوّه الصورة الجميلة التي كنت أرسمها له.. ومن المهم اطلاع اللاعب على الكتب والمنشورات الخاصة التي تشير وتوجه إلى كيفية التعامل مع الإعلام والإداريين والفنيين والجمهور.. أيضا بالاطلاع والقراءة والمتابعة للبرامج والندوات التثقيفية في تاريخ كرة القدم وأسرارها الأخرى وإلمامه بالمعلومات عن الفرق التي سيلعب اللاعب ضدها، وقدرات اللاعبين الذين سيقابلهم.. كل هذه الأمور تعد ثقافة من الأفضل للاعب كرة القدم أن يحرص على الإلمام بها ليحقق طموحاته الكروية ويصل إلى المستوى الذي ينشده. إن الثقافة الرياضية هي بوابة النجاح لكل رياضي يسعى لأن يكون لاعبا كبيرا يلبي طموحه الذي لا حدود له ليصل إلى مراحل متقدمة لم تكن في حساباته الرياضية المستقبلية كأن يكون أحد لاعبي الأندية الكبار أو المنتخب أو حكما دوليا أو قياديا أو وزيرا للشباب والرياضة في بلده. إن الثقافة في كرة القدم بصورة عامة تفهم الرياضيين والممارسين لكرة القدم بجميع قطاعاتهم للمفهوم التربوي لكرة القدم وإلا وهو أن كرة القدم فن.. وذوق.. وأخلاق.. ونصر.. وهزيمة، ولذلك نجد اللاعبين الذين يؤمنون ويعرفون هذا المفهوم يسارعون بتقديم التهنئة للفريق الخصم في كل الحالات مباشرة بعد إعلان نهاية المباراة، بالرغم من الضغوط النفسية التي يتعرضون لها بعد انتهاء المباراة أو في أثناء المباراة أو المعاناة التي تصيب اللاعبين أثناء أداء المباريات من هبوط في مستوى اللياقة البدنية أو المعنوية أو النفسية وغيره من الأمور التي تحدث في الملاعب، أو ربما جراء الغضب الذي يجتاحهم نتيجة ظلم من جهة أو أخرى، لكن ذلك المفهوم يقفز مباشرة إلى عقولهم ويذكّرهم بالمبادئ والقيم الرياضية، وذاك هو ما يسمى بثقافة الفوز والخسارة، وحينما نرى هذه المناظر أمام أعيننا وعناق اللاعبين مع بعضهم تنتابنا سعادة غامرة من هذا المنظر الذي يقر العين ويسعد القلب؛ لأنه ينمّ عن ثقافة راقية وأخلاق حميدة سامية.

	وقد يسألني البعض: لماذا كل هذا الاهتمام بالثقافة الرياضية؟ وأقول لهم: إن ثقافة كرة القدم وثقافة الحوار الاجتماعي يلتقيان في نقاط كثيرة، بالرغم من أن كرة القدم لها طابعها الخاص، ألا وهو الطابع التنافسي الذي يسيطر على اللعبة ويخضعها لأنظمة تحكم نتائجها (فائز ـــ مهزوم ـــ متعادل)، لكنها تبقى مجالا خصبا لتذكية روح التعايش والسلم الاجتماعي بين الشعوب، وشكلا من أشكال الحوار بين الثقافات والشعوب ويحتاج إليها اللاعب حتى في حياته الشخصية. فقد حقق كأس العالم ما لم تحققه السياسة؛ فقد اجتمع ملايين البشر في لقاءات رائعة جدا بمختلف أشكالهم وألوانهم وانتماءاتهم العرقية والدينية واللغوية؛ فكان اللقاء رائعا وتعارفا بين الشعوب وإطلاع على ثقافتهم بأسلوب التشجيع الفلكلوري الذي تقدمه وطريقة ملابسهم وألوان أعلام بلادهم.. أشياء لا يمكن أن تقدم إلا عبر كرة القدم بسحرها الأخاذ. وعلماء الاجتماع، وكذلك الأنثربولوجيون و''الأنثربولوجيا هي العلم بالإنسان.. ويتألف من قسمين: فيزيائي ومعنوي''. يعتبرون أن مناسبات كرة القدم بحشودها الكثيرة تمثل مساحة شاسعة تظهر فيها وبكل وضوح القيم الثقافية والضوابط التي تحكم بشكل غير معلن العديد من المجتمعات، خاصة أن كرة القدم تمثل جزءا من السلوك اليومي وتعبيرا عن المفاهيم الشائعة لهذه المجتمعات التي سحقت المستحيل وألغته من قاموس وعيها وسبل نظرها ومعايير رؤيتها. ويمكن للاعبين والمدربين، أو بالأصح الرياضيون بصفة عامة، التوفيق بين عالم كرة القدم وعالم الدراسة والفن.. والتزود بالثقافة العامة التي تسهل عليهم ترتيب أمور حياتهم الصحية والاجتماعية والمهنية وغيرها من ممارساتهم لحياتهم اليومية وفق أوضاعهم كأشخاص مشهورين في المجتمع، أو ربما تعوّل عليهم أنديتهم ومنتخبات بلادهم في تحقيق انتصارات.. ولترفع أعلام بلادهم في المحافل الدولية، خاصة أن كرة القدم أصبحت تمثل الدبلوماسية الثانية، إن لم تكن الأولى، ولا تحول شهرة اللاعب ولا الرياضي بصفة عامة في أن يتزود بالعلوم والمعارف ويكتسب رصيدا كبيرا من الثقافة الرياضية الواسعة، وهناك النماذج الفريدة التي زاوجت بين التألق داخل ملاعب الساحرة المستديرة والنجاح في مجالات أكاديمية أخرى على حد سواء والتمتع بالثقافة الرياضية، وقد تحدث من قبل مقالات أخرى عن كيفية الوصول إلى العالمية عبر منتخباتنا الوطنية وأنديتنا وذكرت، إن أردنا ذلك، يجب أن نبني الفرد، وبناء الفرد يتم عبر مراحل كثيرة، منها إكسابه ثقافة خاصة تحفظ القيم والمفاهيم والتقاليد والعادات، ومن خلال ثقافة الفرد نجد أن المورثات والقيم التي بداخله هي جزء من الثقافة العامة للمجتمع، وهي إحدى الأسس التي تعتمدها المجتمعات الإنسانية في التعبير عن تراثها وتاريخها، واللاعب أيضا حينما يهتم بالثقافة يستطيع التعبير عن أفكاره وصياغتها وشرحها وتوضيحها لتفيده وتفيد الجهات التي تتعامل معه بفهم لما يريد فعلا، ويستطيع أن يصون نفسه وروحه وبدنه، وكما قلت من قبل يجب ألا يكون اللاعب أداة لركل الكرة وضربها، بل هو إنسان له شخصيته الاعتبارية قابل للتطور الفكري والروحي؛ حتى يستطيع أن يقدم العطاء المطلوب منه في كل مرحلة من مراحل حياته الرياضية.

	مهمة التثقيف الرياضي ومهمة التثقيف الرياضي تقع على كثير من الجهات، بجانب اللاعبين أنفسهم، هناك إدارات الأندية والمنتخبات والإعلام الرياضي والحكام والمدربون والمشجعون، بل نستطيع أن نقول قطاعات المجتمع كافة. لكني هنا سأركز على الإعلام الرياضي؛ لأن الإعلام الرياضي هو مرآة وله القدرة على مخاطبة جميع القطاعات ورفع مستوى الثقافة الرياضية وزيادة الوعي والتعريف بأهمية الثقافة الرياضية، كما له القدرة الفائقة في التعريف بما يدور من أحداث وتطورات في هذا المجال والإعلام الرياضي يمكن أن يكون له تأثير مباشر وفعال في تغيير السلوك الرياضي وتطويعه، حيث يتلاءم مع العادات والتقاليد الرياضية السليمة.. ونشر الثقافة الرياضية. وللإعلام الرياضي دور مهم ظهر بجلاء بعد انتشاره على نطاق واسع عبر القنوات الفضائية والإذاعية والصحف لرفع مستوى الثقافة الرياضية وزيادة الوعي الرياضي بين الأفراد وتعريفهم بأهمية ودور الرياضة في حياتهم العامة والخاصة، وتعرّف الفرد بما له وما عليه، كما يستخدم الإعلام الرياضي في تعريف العالم الخارجي بحضارات الشعوب؛ لما يعكسه من مقياس للرقي. وفي ظل التقدم العلمي والتكنولوجي السريع في المجال الرياضي تبرز أهمية الإعلام الرياضي في تعريف أفراد المجتمع بما يدور من أحداث وتطورات. فالإعلام الرياضي يستجيب إلى البيئة التي يعمل فيها لسبب التفاعل القائم بينه وبين المجتمع، فهو لا يتعارض من خلال ما يقدمه من رسائل إعلامية رياضية مع القيم والعادات والتقاليد السائدة في هذا المجتمع، ويقوم بعملية نشر الأخبار والمعلومات والحقائق الرياضية وشرح القواعد والقوانين الخاصة بالألعاب والأنشطة الرياضية، خاصة كرة القدم للجمهور بقصد نشر الثقافة الرياضية بين الأفراد وتنمية الوعي الرياضي بينهم. خاصة فيما يخص اللاعبين؛ فقد يغفل الكثير من لاعبينا عن أهمية التغذية والنوم في بناء الجسم، وقد يمارس اللاعب تمارين خاطئة تؤدي به إلى إصابة بالغة تنهي مستقبله الرياضي، وقد لا يقوم اللاعب بعملية الإحماء الجيدة قبل ممارسته الرياضة، وقد لا يقوم بممارسة التمارين الخاصة بتقوية بعض من أجزاء جسمه الضعيفة، وقد يقوم اللاعب بسلوك مشين يؤثر سلبا على أدائه وأداء زملائه اللاعبين بعصبيته الزائدة وبألفاظه غير التربوية والرياضية، التي ستكون حتما خسارة مؤلمة له شخصيا ولمن حوله من اللاعبين والمسؤولين، وكل هذا من صميم عمل المدربين، لكن اللاعب المثقف الملم بهذه الأمور يوفر على المدرب الكثير من الجهد الذي يبذله من أجل ترسيخ هذه المفاهيم في عقول اللاعبين، وحينما يتم تثقيف اللاعب بهذه الأمور عن طريق الإعلام فإن الإعلام يصبح شاهدا على ذلك. كما أن ثقافة حكم المباراة تلعب دورا رئيسا في إنجاحه للمباريات التي توكَل إليه، خاصة تلك المباريات الحساسة والمهمة التي تتحكم في مصير أطراف تلك المباريات، ويجب أن يرتفع مستوى ثقافة بعض مسؤولي الرياضة الذين يتقلدون مسؤوليات ومناصب رياضية تحتاج إلى مستوى عالٍ من الثقافة الرياضية، وهي علم قائم بذاته تتقدم الرياضة من خلاله، بل هو أساس تطور المجتمعات الرياضية وغير الرياضية، ولا ننسى أن الإداري المثقف يستطيع أن يتصرف بحكمة في مواقف كثيرة تحتاج إلى المعلومة التي تذوّب فوارق كثيرة في هذه المواقف. ويجب ألا تقتصر الثقافة العامة والمعرفة الواسعة على اللاعبين والجهازين الفني والإداري للنادي أو المنتخب، بل تتعدى ذلك وتعم الحركة الثقافية لتصل إلى كل المنظومة التي تعمل في حقل كرة القدم، بل في الرياضة عامة.

	همسة تربوية فإن الرياضة فن تربوي، وهي جسر محبة بين شعوب العالم، بها تسقط أوراق الخلافات، وبها تتقارب القلوب متى ما تمتع من يمارسها ويشرف عليها بقدر من تلك الثقافة الرياضية.

	سنواصل بإذن الله كونوا معنا

	هدف عكسي ******* كثيراً ما نسمع عبارة هدف عكسي وهي عبارة تتردد كثيراً على أفواه المعلقين والنقاد والرياضيين بصورة عامة الذين يخوضون في الجدل والنقاش في مجال كرة القدم. ولكن وللأسف الشديد نجد الكثير من الإعلاميين والمعلقين والنقاد يرددون هذه العبارة عندما يخطئ مدافع فيسجل هدفاً في مرمى فريقه وهذا خطأ. فما هو الهدف العكسي؟ الهدف العكسي هو الهدف الذي يسجل عكس مجريات اللعب، بمعنى أن يكون أحد الفرق (الأهلي مثلاً) ممتلكاً للكرة وضاغطاَ على جبهة الفريق الآخر معظم الوقت وبصورة تجعل كل المشاهدين يتوقعون ويترقبون في أي لحظة تسجيل هدف فترتد الكرة في هجمة خاطفة ويسجل هدف في مرمى الأهلي. هذا هو الهدف العكسي، أما أن يخطئ مدافع فيسجل هدفاً في مرمى فريقه أو نتيجة ضغط يحاول المدافع إبعاد الكرة لركلة زاوية فتلج مرماه أو أيّ شيء من هذا القبيل فهذا لا يسمى هدفاً عكسياً وإنما هدف عن طريق الخطأ.

	كورة في التمانيات ******** كثيراً ما نسمع في منابر كرة القدم من المعلقين الرياضيين والنقاد والمشاهدين عبارة (كورة في التمانيات)، والكلُّ يعلم أن المقصود من هذه العبارة هو الكرة التي تسدد في أقصى الزاوية العليا من المرمي (يمين أو شمال الحارس ما في فرق)، ولكن أغلب الذين يلفظونها ويرددونها وغالبية الذين يسمعونها لا يعلمون لماذا سميت بهذا الاسم (كورة في التمانيات). إذن لماذا نقول (كورة في التمانيات)؟ المعروف أن ارتفاع المرمى (أي طول القائم) يساوي ثمانية أقدام. وعرض المرمى (أي طول العارضة) يساوي ثمانية ياردات. ونقول كورة في التمانيات عندما تكون الكورة مصوبة في المستطيل المكون من الياردة الثامنة من العارضة والقدم الثامن من القائم.

	سنواصل بإذن الله كونوا معنا اسبوعيا ان شاء الله في هذا الموضوع انتظرووووووونا مع التحية

	قد يظهر لدينا بطل رياضي قادر على تحقيق مراكز عالمية، وقد تكون موهبته وحدها هي التي حققت له ذلك، لكن أن يكون لدينا جيل رياضي كامل به نخبة قادرة على تحقيق البطولات العالمية، فذلك ما لايمكن حدوثه أبدا عن طريق المجهودات الفردية، إنما يتطلب ذلك وفرة مادية وتخطيطا جيدا.. وقبلهما ثقافة رياضية. إن وجود ثقافة رياضية بين المجتمع هو ما يجعلنا ندرك أهمية ممارستها ونقبل عليها ونشجع الآخرين على ممارستها، وأن نعمل على التخلص من الشوائب التي علقت بها مثل تلازمها مع المنشطات، والتعصب الجماهيري الذي قتل روح الرياضة في نفوس ممارسيها ومشجعيها. والثقافة الرياضية هي التي توضح لنا أن كثيرا من الأمراض التي نعاني منها كالسمنة ومرض السكر يمكن الوقاية منها بممارسة الرياضة، وأن ممارسة الرياضة تؤدي إلى تأخر ظهور أعراض الشيخوخة، ومثلما يؤدي تجاهل الرياضية إلى ظهور العديد من الأمراض الصحية فإن ذلك التجاهل يساهم في ظهور بعض الأعراض الاجتماعية الخطيرة، أبرزها انتشار المخدرات وتفشي الاكتئاب وكثرة شرب السجائر لاسيما من هم في سن المراهقة، فالشباب قوة وطاقة إن لم يفرغ تلك الطاقة فيما يفيده وينميه بدنيا وعضليا وذهنيا، فرغها فيما يدمّر المجتمع ويدمّر نفسه، فيصبح الشباب معول هدم للمجتمع بدلا من أن يكون أداة بناء. إن ممارسة الرياضية تحقق راحة وسعادة نفسية لمارسيها، كما أن تحقيق الفوز في البطولات يشعر المرء بالفخر والقدرة على الإنجاز وتحقيق البطولات ما ينعكس إيجابا على المجتمع ككل، وهو ما نحتاج إليه، نحتاج أن نفجّر الطاقات الكامنة فينا، أن نوجهها فيما يفيدنا أفرادا ومجتمعات. وقد أحسنت وزارة التربية بجعل الرياضية البدنية منهجا مقروءا بالإضافة إلى كونه نشاطا ممارسا، وخصصت لها اختبارات يُفترض أن سيكون بها نجاح ورسوب، فأعتقد أنه بذلك يمكن القضاء على المفهوم السلبي، المترسخ في أذهان الآباء والأمهات من أن ممارسة الرياضة مضيعة للوقت، وحبذا لو فعّلت وزارة التربية المسابقات الرياضية التي تعقد بين المدارس، وعدّدت أنشطتها فلا تُقصِرها على كرة القدم أو الألعاب الجماعية فقط، ويمكن لمن حقق مركزا متقدما في إحدى البطولات العالمية أو الإقليمية أن يكون له نسبة مئوية تضاف إلى مجموعه في الثانوية العامة، كما يمكن إقامة مسابقات بين الكليات والجامعات المختلفة في الكويت، وكذلك جامعات الدول الأخرى. وأيضا يجب رعاية البطل الذي يحقق إنجازا والعمل على إظهاره إعلاميا وإعطائه الفرصة أن ينقل هو بنفسه تجربته إلى الشباب، فتخصص له القاعات والندوات التي يحاضر فيها ويروي لغيره كيف فعل هذا الإنجاز، وجعْله مثالا يقتدي به غيره من الشباب فيسعون إلى تحقيق نجاح مثله. والبطل الرياضي لابد من أن تتولى جهة حكومية او غير حكومية مسؤولية الإنفاق عليه، فمن الممكن أن تتبنى المؤسسات والشركات بعض الرياضيين على أن يكون لها بعض الأرباح التجارية من عائد الدعاية وغيرها، وهذا معمول به في العديد من دول العالم، لأنهم ينظرون إلى البطل على أنه استثمار تجاري ناجح، وهذه المؤسسات لن تهدر أموالها فيما لا يفيدها أو يعود عليها بالنفع.. هذا إن أردنا خلْق قاعدة رياضية وجيل مثقف رياضيا، وتحقيق مستوى يمكننا المنافسة به في البطولات العالمية

	سؤال يتبادر إلى الذهن: لماذا لا نمارس الرياضة؟ http://i3.makcdn.com/wp-content/blog...21-300x167.jpg عندما ننظر من حولنا، نرى هذا العالم، نرى فيه الاختلاف، ونتساءل…عن أشياء كثيرة، أحياناً تكون الإجابة منطقية، وأحياناً أخرى تدل على سذاجتنا و تعفن نظرتنا إلى الحياة، هنا بالذات، في هذه النقطة، علينا أن نتعلم كيف نحيا، كيف نشرح صدورنا، بعيدا عن التوتر النفسي، فالإنسان بطبيعته يمر في حياته اليومية بما يؤرق ضميره، ونفسه، وروحه، ويملؤها توترًا، وأحياناً يصاب القلب بسيئ الأسقام (غضب، تعصب، حقد، مكبوتات… ) وهذا مضر بالصحة. فما الحل؟ أجريت دراسة حول أهمية الرياضة فكانت النتائج مذهلة، فبالإضافة إلى كونها أحد أسباب الوقاية من الأمراض المزمنة، كأمراض القلب و السكري و ضغط الدم، فهي أيضاً دواء للروح و الجسد، ومسكن للهموم، وموقد للحياة. تحدثتا عن الاختلاف في هذا العالم، والاختلاف المقصود هنا، هو الثقافة بصفة عامة، وإذا تناولنا موضوع الرياضة أو الثقافة الرياضية على سبيل التخصيص، فإننا سنلاحظ الاختلاف، هذا الاختلاف بين صنفين،بين من وعى معنى الرياضة و تألق فيها، وبين من هو سجين أفكاره الساذجة حول الرياضة. فالذين فهموا معنى الرياضة تجدهم دائماً في حيوية تامة، و نجاحهم لا يقتصر في مجال الرياضة فقط، فالرياضيون هم أكثر الناس استقرارً في حياتهم، وحتى في حياتهم الزوجية، لا يتسلل إليهم لا سئمٌ ولا ملل، فيشبّ طبعهم على روح الدعابة، وخفة الظل، و حسن التعامل مع الناس، و حسن الكلام، و روعة الروح و البدن، و تجدهم أيضاً من أكثر الناس استعدادً للتحدي و المغامرة، و أكثرهم حباً للحياة و للأفضل، وأكثرهم تحمساً و شغفا لكل ما هو جديد. وأنت؟ ألا تريد أن تكون من هؤلاء؟ ربما تسألني كيف؟ الأمر سهل وفي غاية البساطة، ليس عليك إلا أن تأخذ الأمر بمحمل من الجد. هل تعلم أن رياضة المشي أو ما أسميه “فن المشي” هو من أكثر أنواع الرياضة الفعالة على الإطلاق، فهو مفيد خاصة للذين يتحججون بكبر السن و العجز عن ممارسة الرياضة، فالمشي كل يوم بشكل منتظم لمسافة 2 أو 3 كلم لن يكلفك شيء، بل على العكس. لكن المشي وحده لا يكفي بدون كلمة “مواظبة “، فلا يكفي أن تنهض في الصباح الباكر لتمشي مدة معينة و كفى، بل أن تمشي كل صباح، و هذا هو معنى العمل الدائم، و الذي سوف يؤتي ثماره فيما بعد . هذا كأبسط أنواع الرياضة، حتى لا تكون لنا حجة نبرر بها أنفسنا . الآن ابدأ بوضع برنامج رياضي منظم و مفيد، وأنصحك أولاً أن تكون رياضيا بقلبك ! ، كيف ذلك؟ أقول لك هي الإرادة، فمن هذه الإرادة التي تريد التغيير، يظهر التميز، و تميزك سيكون في شكلك، و مظهرك، و كلامك، و روحك، و بدنك… و مظهر بدنك لا يكون إلا بممارسة الرياضة……. هذه رسالة بسيطة و متواضعة إلى كل غيور، فتفوق الغرب لم يكن إلا بسبب أفكار بسيطة جسدت في الواقع، وطبقت، وتطورت، و أتت ثمارها فيما بعد . ولا يسعني إلا أن أشكرك عزيزي القارئ، و مجرد قراءتك لهذا المقال يوحي برغبتك في التغيير، فلا تحقِرنَّ نفسك.

	من خلال ملاحظاتي للواقع الرياضي على المستوي التعلمي التربوي , او التنافسي والاحترافي , وجدت الكثير من الاشياء التي تستدعي التوقف عندها للتامل والتمعن في هذا الواقع الذي اردت أن اطرق بابه من مدخله الشامل وهو الثقافة الرياضية . فماذا تعني بالنسبة لك الثقافة الرياضية؟ عندما تلتقي بعض الشباب تسألهم عن الثقافة الرياضية تفهم من إجاباتهم ان الثقافة الرياضية تعني كم المعلومات حول الاحداث :نتائج المباريات , اللاعبين المشهورين...وهكذا. فهل ينحصرمفهوم الثقافة الرياضية في هذه الرؤية ؟ إن الثقافة التي لا تنعكس على السلوك هل يمكن أن نصفها بوصف ثقافة؟ ومن و جهة مغايرة الثقافة الرياضية هي معرفة وتطبيق في وحدة متكاملة وهذا ما تجسده التربية البدنية والرياضية كمؤسسة إجتماعية, واضحة الاهداف والوسائل. وليبقى السؤال هل الثقافة الرياضية كم معلوماتي ؟

	معلومات رياضية ثقافية عدد لاعبي الركبي 15 لاعب وأحياناََ 13 لاعب في لعبة التنس النقطة الأولى قدرها 15 والثانية كذلك والثالثة 10 وعندما يصل مجموع النقاط 40 تصبح النقطة التالية نقطة الفوز أول هدف في تاريخ كأس العالم سجله اللاعب هو لويس لورانت في المباراة الافتتاحية بين منتخبه فرنسا والمكسيك أول لاعب يطرد في مباريات كأس العالم هو : دي لاس كاسياس كابتن فريق بيرو بسبب عنفه الشديد مع لاعبي رومانيا أول من أهدر ضربة جزاء في كأس العالم هو : البرازيلي فالديما مع اٍسبانيا أول دولة عربية وصلت لنهائيات كأس العالم هي : مصر في مجال كرة القدم أول دولة عربية وصلت للدور التاني من نهائيات كأس العالم هي المغرب 1986 أول دولة عربية تشارك في الألعاب الأولميمبية هي مصر أكتر الدول العربية مشاركة في نهائيات كأس العالم هي المغرب 1970-1986-1994-1998- عدد لاعبي كرة اليد 7 لاعبين وقد لعبت لأول مرة في ألمانيا عام 1895م تعود أصول لعبة الشطرنج اٍلى الهند رائد رياضة الزوارق في العالم هو : جون ماك جريجور بدأت لعبة البيسبول في اٍنجلترا عام 1700 م سلامة الحكم ومراقبي الخطوط من مسؤلية النادي الذي تقام فيه المباراة على أرضه قبل وفي أثناء وبعد المباراة ألقيت الألعاب الأوليمبية مرتين الأولى بسبب الحرب العالمية الأولى والدورة الثانية بسبب الحرب العالمية الثانية اخترع لعبة كرة السلة أحد الأساتذة الكنديين عام 1891 م ويدعى جامس تاسميث سميت كرة السلة بهذا الاسم لأن الأهداف التي كان اللا عبون يسعون لتسجيلها هي اٍدخال الكرة في سلتين مثقوبتين أما بالنسبة لعدد لاعبي كرة السلة 5 لاعبين و سبعة في الاحتياط ويقف في الملعب حكمان يحملان مقياساََ للوقت في لعبة السلة لا يحق لأي لاعب مهاجم أن يبقى أكثر من 3 ثواني في منطقة رمي الكرة تحت السلة أرضية حلبة الملاكمة مصنوعة من المطاط الصناعي لعبة البيسبول يلعبها فريقان كل فريق 9 لاعبين الملعب على شكل زاوية قائمة كبيرة مرسوم عليها مربع طول ضلعه 27 متراََ الملقب بالجوهرة السوداء هو : اللاعب البرازيلي بيليه لقب باٍمبراطور الملاعب هو : اللاعب الألماني بيكنباور أكبر حمام سباحة في العالم هو : حمام كازابلانكا في المغرب ومساحته 360000 متر مربع معنى كلمة كاراتيه : اليد العارية المسافة بين نقطة الجزاء والمرمى 12 ياردة

	الرياضة ثقافة وليست حركات‏

	ان شاء الله من الاسبوع القادم رايح اضع بين ايديكم معلومات عن الرياضات المختلفة كل رياضة بموضوع انتظروووووونا ولكم التحية