شعبيات صامطة

شعبيات صامطة

ليلة مع السمار والمطر هلة

ماهو نشربي من قريتي ياناس

من بين كل الناس تصيبني عله

امصحفة ومزمار وجمعنا فله

ومزير يهز الشوق من بُعد لُه طله

قلت لها هيا ماهو تشابي ؟

ما اشى ولا قلة

امزين كله فيك زينك يغطي الفل

العين عين العيس جمال بدون الكحل

يحلى بك من تحليه ويلطى فيك الحب

اشاك طيبت روح من طيبها فله

اهديك فل عزان وعزطيب أهلك

قريشي من عزك يعتز بك فله

الربش مع المعشى وصوت يهز القلب

يسري بصمت الليل وعقلي يشتله

شليتي عقل وروحي ماعاد يهنا لي

ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة

ولا عاد اهوى الحب من بعد حبي لك

اشريك بكل مافي الحب من دنيا تضحك لك

اسوق لك مهر الحب واطلب رضا أهلك

اعيش باقي العمر أسعد بذي الطلة

لك طلة مثل الصبح والطل لك ظله

يهنابك الناظر مخلوط بطيب الحب

وذاالرشح يندى مثل نجوم صبح

أندى بأجمل طيب من قلب معتلة

حطم قلوب الناس يأمن بطيب الحب

ياويل من يعلق بحب من يهوى

يهيم مع الأجناس كا قيس أو عنتر

ابقى على حبي أحب كل الناس

والحب يبقالك كما بقي العبلة

:h34::h27::h23::037:

بقلمي / شعبيات صامطة

الروعة والجمال وصورة شعبية راقية جدا
ننتظر شعبياتك يا سيدي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير

الروعة والجمال وصورة شعبية راقية جدا
ننتظر شعبياتك يا سيدي

---

وأي ما تكون روعة شعبيات صامطة تلك منطقة لها من الشعبيات ما يطرب لها لما لها من طوائف عديدة من الناس من الحجاز وتهامة اليمن امتزجت لتجعل من محافظة سامطة مخلاف حضارة وتأريخ بمالها من شعبيات متعددة . أشكرك يا لغالي .

ابداااااااااع
صح لسااااانك

أشكرك يا لغالي على استحسانك وإطراء جميل دمت بود الحب .

بارك الله فيك اخي الجمال هنا لا يوصف وجهز امزير

ما عاد ندور زير ولا صحفة ولا مزمار
من بعد ما ضاع سوقنا
وغابت محلبة وحنيذ يرد الروح
ولحوح مسموح من صناع الخدم
وكان الناس شطار


أشكرك أخي العزيز خالد معافا على التواصل الحميم .

مرحبا بك وبحرفك المنفرد باللهجة الاصيلة

أطياف السراب . مرحباً بك عزيز وغالي أشكرك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسني

شعبيات صامطة
ليلة مع السمار والمطر هلة
ماهو نشربي من قريتي ياناس
من بين كل الناس تصيبني عله
امصحفة ومزمار وجمعنا فله
ومزير يهز الشوق من بُعد لُه طله
قلت لها هيا ماهو تشابي ؟
ما اشى ولا قلة
امزين كله فيك زينك يغطي الفل
العين عين العيس جمال بدون الكحل
يحلى بك من تحليه ويلطى فيك الحب
اشاك طيبت روح من طيبها فله
اهديك فل عزان وعزطيب أهلك
قريشي من عزك يعتز بك فله
الربش مع المعشى وصوت يهز القلب
يسري بصمت الليل وعقلي يشتله
شليتي عقل وروحي ماعاد يهنا لي
ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة
ولا عاد اهوى الحب من بعد حبي لك
اشريك بكل مافي الحب من دنيا تضحك لك
اسوق لك مهر الحب واطلب رضا أهلك
اعيش باقي العمر أسعد بذي الطلة
لك طلة مثل الصبح والطل لك ظله
يهنابك الناظر مخلوط بطيب الحب
وذاالرشح يندى مثل نجوم صبح
أندى بأجمل طيب من قلب معتلة
حطم قلوب الناس يأمن بطيب الحب
ياويل من يعلق بحب من يهوى
يهيم مع الأجناس كا قيس أو عنتر
ابقى على حبي أحب كل الناس
والحب يبقالك كما بقي العبلة
:h34::h27::h23::037:
بقلمي / شعبيات صامطة

---

ياسلام عليك ياالمسني وعلى هذه القصيدة الشعبية

فعلا قصيدة شعبية رائعة معظم ألفاظها تراثية من واقع مصطلحات لهجتنا المحلية تحتاج إلى ذائقة تراثية أصيلة تفهم معانيها .

أخي المسني

كما قلت بأن هذه القصيدة بقلمك ولن أشك في ذلك ..فهل توضح لنا معاني المصطلحات الآتية التي وردت في قصيدتك؟..وهل هذه المصطلحات يصعب فهمها على أهل الحجاز؟


هلة:
نشربي:
امصحفة:
مزمار:
ومزير:
ماهو تشابي ؟:
ما اشى ولا قلة:
امزين:
العيس:
يلطى:
فل عزان:
قريشي :
الربش:
المعشى:
شليتي :
شلة:
الرشح:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

ياسلام عليك ياالمسني وعلى هذه القصيدة الشعبية

فعلا قصيدة شعبية رائعة معظم ألفاظها تراثية من واقع مصطلحات لهجتنا المحلية تحتاج إلى ذائقة تراثية أصيلة تفهم معانيها .

أخي المسني

كما قلت بأن هذه القصيدة بقلمك ولن أشك في ذلك ..فهل توضح لنا معاني المصطلحات الآتية التي وردت في قصيدتك؟..وهل هذه المصطلحات يصعب فهمها على أهل الحجاز؟

---

أشكرك بارك الله فيك لك كل التقدير ولأحترام .

هلة: نزل المطر
نشربي: مضابي العصر
امصحفة: ما يضرب عليها في اللعب
مزمار: معروف لا يحتاج لتعريف
ومزير: نوع من أنوع الطبول له صوت إيقاع يختلف عن مصحفة
ماهو تشابي ؟: ماذا تريد مني
ما اشى ولا قلة: لا أريد شيئا
امزين: الجمال
العيس: عين الأبل
يلطى: لزق
فل عزان: فل يمني عرف بهذا الاسم يختلف عن القريشي
قريشي : ياسمين
الربش: نوع من انواع الرقص الشعبي
المعشى: نوع من أنواع الرقص الشعبي
شليتي : أخذتي
شلة: جماعة
الرشح: عرق الإنسان

شتلة . أنزعج بمعنى تحمس تهيج عن طبيعته .

:037:

في الجزيرة العربية نتكلم اللغة العربية بلهجات عدة حسب كل منطقة نحن أفضل من بلاد كثيرة يتكلمون بلغات عدة ومن الطبيعي جدًا أن تكون لجيزان وتهامة اليمن وجبال السروات من عسير إلى الضالع في اليمن لهجات عدة وبفضل الله فهمها سهل ولا تجد صعوبة في فهم المعنى من واقع الجملة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسني

أشكرك بارك الله فيك لك كل التقدير ولأحترام .

هلة: نزل المطر
نشربي: مضابي العصر
امصحفة: ما يضرب عليها في اللعب
مزمار: معروف لا يحتاج لتعريف
ومزير: نوع من أنوع الطبول له صوت إيقاع يختلف عن مصحفة
ماهو تشابي ؟: ماذا تريد مني
ما اشى ولا قلة: لا أريد شيئا
امزين: الجمال
العيس: عين الأبل
يلطى: لزق
فل عزان: فل يمني عرف بهذا الاسم يختلف عن القريشي
قريشي : ياسمين
الربش: نوع من انواع الرقص الشعبي
المعشى: نوع من أنواع الرقص الشعبي
شليتي : أخذتي
شلة: جماعة
الرشح: عرق الإنسان

شتلة . أنزعج بمعنى تحمس تهيج عن طبيعته .

:037:

---

ياسلام عليك يالمسني والله ماأنت سهل

عندك ثقافة تراثية لابأس بها ..هيا كنك تقرب من قسم التراث خلنا نستفيد من ثقافتك التراثية

أخي الفاضل

تقول أن معنى شلة جماعة ولن أعارضك في هذا المعنى باعتبارك نظرت المفردة منفردة عن مفهوم معنى ماقبلها

لكن:

أنظر إلى المفردة مرتبطة بكلام قبلها كما في قولك :

ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة

فياترى: هل معنى كلمة " شلة "جماعة كما فسرت ذلك ؟

أليس معناها "حركة" حسب مضمون كلامك..ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة

دمت بخير وتصبح على خير.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش

ياسلام عليك يالمسني والله ماأنت سهل

عندك ثقافة تراثية لابأس بها ..هيا كنك تقرب من قسم التراث خلنا نستفيد من ثقافتك التراثية

أخي الفاضل

تقول أن معنى شلة جماعة ولن أعارضك في هذا المعنى باعتبارك نظرت المفردة منفردة عن مفهوم معنى ماقبلها

لكن:

أنظر إلى المفردة مرتبطة بكلام قبلها كما في قولك :

ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة

فياترى: هل معنى كلمة " شلة "جماعة كما فسرت ذلك ؟

أليس معناها "حركة" حسب مضمون كلامك..ارجع بدون لي قلب ولاعاد لي شلة

دمت بخير وتصبح على خير.

---

لا لا أخي الفاضل معناها ما عاد لي شلة أجلس معهم تركت كل شلتي من الأصدقاء ونسيتهم ذلك ما قصدت وليس الحركة كما قصدت أنت أشكرك يا لغالي .

تقال كلمة شلة في رفع الصوت وفي حركة الشباب والمقصود هنا بمعنى شلة الأصدقاء .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسني

لا لا أخي الفاضل معناها ما عاد لي شلة أجلس معهم تركت كل شلتي من الأصدقاء ونسيتهم ذلك ما قصدت وليس الحركة كما قصدت أنت أشكرك يا لغالي .

تقال كلمة شلة في رفع الصوت وفي حركة الشباب والمقصود هنا بمعنى شلة الأصدقاء .

---

وهنا أيضا لن أعارضك استنادا على المقولة التي تقول:المعنى في بطن الشاعر..بس لاتنس أن توضيحنا يدور حول معاني مصطلحات لهجية فقد تكون أنت على حق وقد أكون أنا على صواب ولكل منا ذائقة تراثية قد تختلف وقد تتفق حسب تعدد القبائل التي ينشيء عنهااختلاف اللهجات
ولكن:
حتى أقتنع وأرتاح نفسيا..أطلب منك ضبط حرف الشين بالشكل في الكلمة"شلة"
أخي المسني
أنت مثل امذباب فيك جنح داء وجنح دواء ..أمزح معك حتى ينكشف الغطاء.::d::

ما دمت ذباب على قولتك الله يعيني عليكم سأكون على أنوفكم وسأتحمل مهبد رفقاً بي يا أخوة هههه
ولا تضيقون بي ما دمتم متعودين على مذبة . خلوكم أنتم ملائكة ههههههههههههه

برهت مرة ورى مكباث


لقيت قبلي من يدور كين


قلت له فين تهبلي


قلي هيا اليوم قبلي


ونتلاقى في مرديف


بين ذاك السيل والمطر علينا


قمت أدور بعد ما جف المطر


والدنيا صيف


فلقيت ناعم خفيف


مثل أطياف الحرير


قلت ويش هذا اراه


بيت عفريت


ولا كثبان الرمل متحركة


كل ما طح فيها مات


أثرَه من بعين


يغوص في الأرض


قلت جني ويش هذا


قال لي بحنون


قلت بحنون ويش بحنون


قال شيطان التراب


يبني من بيته خراب


مصيدة لكل من يهفي يظيفه


قلت مضياف قال جني


هذا يأكل كل من ياتي بظيفه


كنه عفريت يغوص في الأرض


كم حمدت الله


يوم ما شفت المصايب


حين تخيلت المصيبة


مثل منكر ونكير


يوم يسحب من يظيفه


ويبيت بين التراب


مثل فصية


هاتمة من بعد حين


تنبت الدومة سنين


يوم تحفرها


ما أطعم حلاها

بقلمي

المسني من اين اتيت لنا
وهذا الكم الهائل من المفردات التراثية الأصيلة
اشكرك كل الشكر فقد امتعتنا بحق

اما بالنسبة لكلمة شلة
بالنسبة لمراجعاتكم انت والأخ عقش
فإنني ارى لو أنها كانت بشين مفتوحة (شَلَّهْ)
لتأتي بمعنى لم اعد استطيع او ممعايه ولاجهد أو زوع
لكان موضعها اجمل وصورتها بديعه
ولكن كما سبق وان تقدم عقش بأن المعنى فعلاً
قد يكون في جُغلَة الشاعر

::d::

اتمنى تتقبل مداخلتي بصدر رحب
ولي عودة ان شاء الله