قصيدة منحوتة في قلوبنا .....

بـسـم الله الــرحــمــن الــرحــيـــم
أحب أن ألقي عليكم قصيدة مشهورة
الكل يعرف هذه القصيدة
أولاً:ـ الأمير/ أبو جعفر المنصور
الشاعر/ عالم اللغة عبدالله بن قريب
قصيدة قالها شاعر عرفه التاريخ ألا وهو الأصمعي
يحكى أن الأصمعي سمع أن الشعراء قد ضيق قد ضيق عليهم بفعل أمير
فهو يحفظ كل قصيدة فيقولونها ويقول على أنه سمعها من قبل أن ينتهي
الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إلية فيقول له لا لب حتى الجاري
عندي قد حفظها فيأتي فيسرد ( يلقي ) القصيدة له ويقول الأمير ليس الأمر كذلك
فحسب بل إن عندي الجارية هي تحفظها أيضاً .. ويعمل هكذا مع كل الشعراء.
فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال
لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبة ذهباً فسمع بها الأصمعي فقال
(( إن بالأمر مكر )) فأعد قصيدة منوعة الكلمات و غريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر
حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير . فدخل على الأمير فقال (( إن لدي قصيدة فأريد أن ألقيها
عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل )) فقال له الأمير (( هات ماعندك )) .
فقال الأبيات

صـوتُ صَفــيرُ البـُلبـُلِ .. هَيـّـجَ قلــــبي الثّمِـــــلِ
المــاءُ والزهــرُ معـا . . مع زهـرِ لحـظِ المُقَــلِ
وأنتَ يا سيــــدَ لــي . . وسيـــدي ومـــــولى لي
فكـــم فكـــم تـَيّمُ لـي . . . غُزيـّــلٍ عَقَيّـــــــقَلــــي
قطفتـهُ مـن وجنــةٍ . . مـن لثـمِ وردِ الخجـــــلِ
فقـــال : لا لا . . لا لا لا . . وقـد غــدا مُهــــرولِ
والخُـوذُ مالــت طربــاً . . من فعــلِ هذاَ الرَجُـــلِ
فولولــت وولولـت . . فلــي ولــي ، يـا ويــلا لي
فقلــتُ : لا تولــولي . . وبيّني اللــــؤلــــؤ لـــــي
قالت له حينــا كــذا . . انهـض وجِــد بالنُّقَـــــلِ
وفتيةٍ سقــوا نـَني . . قهــوةٌ كالعســـــلَ لــــــي
شَممّـتُهـا بـأنـَفي . . أزكــى مـن القَـرنفـــــــلِ
في وسطِ بستـانٍ حِلي . . بالزهـرِ والسرور لي
و العـود دن دن دنا لي . . والطبـل طب طبَ لـي
طب طَبِطَب،طب طَبِطَب.. طب طَبِطَب،طب طابَ لي
والسقف قـد سق سق لي .. والرقـصُ قد طابَ إلي
شـوى شتوى وشاهِ شو . . على ورق سُفرجَـلِ
وغـــردَ الغمـِر يصيـح . .ملَــلٍ فـــي ملَـــــــــــلِ
ولـو ترانـي راكــبٍ . . علـى حمـــارٍ أهـــــزَلِ
يمشـــي علـى ثلاثــةٍ . . كمشيــة العرَنجـِــــــلي
والنـاس ترجـم جَمَــلِ . . فـي الســوقِ بالقُـلقُـلَلِ
والكــلُ كعـكع كَعـي كــع . . خَلفـي ومـن حُويلَلي
لَكـن مشيـتُ هاربـــاً . . مـن خَشيـت العَقَنقَــــلي
إلـى لقـــــــــــــــاءِ مـلـكٍ . . مُعظــمٍ مُبجَــــــــــلِ
يأمـرُ لــي بخلعــةٍ . .حمـــــراءُ كالـدم دَمَلــــــي
أجــرُ فيهــــــــا ماشيـــــاً . . مُبَغـدِداً للذِيـَّـــــــــلِ
أنـا الأديب الألمعــي . . مـن حـي أرض الموصــلِ
نظِمـتُ قِطعــاً زُخرِفَت . . . تُعجــِزُ الأدبُ لـــــــي
أقــول في مَطلعِهـــا . . صــــــوتُ صَفـــيرُ البُـلبُـلِ

حينها اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي.
فقال الأمير احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً. قال ورثت عمود رخام من
أبي وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال
الوزير يا أمير المؤمنين ما أضنه إلا الأصمعي فقال الأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزال
الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟ قال يا
أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لا
أعيده. قال الأمير أعده قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء
على نقلهم ومقولهم. قال الأمير لك ما تريد.

القصة والقصيدة سمعتها في شريط بصوت الشيخ أحمد القطان ، وأعتقد الشريط
يسمى "مواقف طريفة" والله أعلم ،

وأيضا أحب أن أقول لمن له في مثل هذه القصائد على أن هذه القصيدة لا تصح والله أعلم
وإذا كانت تصح فأنا قد درستها في الصف الثانوي في مادة الأدب العربي
فسأبين بعض المعاني
(فكم فكم تيمني) تيمني - يعني أوقعني في الحب والله أعلم.
(وَالخُوْدُ مالت طرباً) الخود - جمع الجواري؟
(غرد القِمْرِ) القُمْرِي نوع من الطيور يمسى الراعبي أو البِدِّي في الخليج

مشكووووووووووور يارومانسي

على هذه التحفة الفنية

ترى هل يثبت الشعر قوته وحضوره في هذا الزمن ؟؟؟!!!!

لا أملك الإجابة..

مشكور على الثناء أما بالنسبة لسؤالك فسأتحدث عنه ......

......... هناك فرق بين الشعر الحديث والشعر القديم ....

فمن الممكن أن تشبه الشعر القديم بـ ( الأبيض والأسود )

أما شعرنا وهو الشعر الحديث بــالشعر ذات ( الألوان )

فالشعر في الماضي ماعادت مثل أشعارنا في زمننا هذا، هذا لا يعني أن الأدب يتجه للأسوأ .

بالعكس للاتجاه الحداثي مميزات كثيرة ، لكن هذا لا يعني أن الاتجاه الكلاسيكي قد باد ، والحرفية

كل الحرفية أن تمزج بينهما ، فأن تجمع بين القدم والحداثة يجعلك تلقى رواجا بين أنصار النوعين.

لا يجب علينا التحجر والتجمد على الشكل التقليدي ، وكذلك لسنا مضطرين للانصياع وراء أي موجة

عارضة أو أي تجديد، الأجدر أن يكون لك ذوقك الخاص ، فتسمع هذا وتسمع هذا وتنتقي لنفسك

مايروقك ويتفق مع ذوقك..ربما المزج بين الأبيض والأسود والألوان ينتج لنا طرازا جديدا يناسبنا.

فالشعر القديم له حضورة وقوتة له تأثير قوي في القلوب ومعانية لها تأثير مهم في القصيدة

والشعر الحديث له حضورة وقوتة ولكن قوتة وحضورة يقتصر على زمننا

فستمد الشعر القديم حضورة وقوتة من شعراءة ومدى التنافس بينهم وأثبات نفسهم بين الشعراء

فكما نعرف كانوا ينظمون أماكن للشعراء لكي يظهرون مالديهم من شعر كسوق عكاظ وغيرها

أما شعرنا فهناك أمسيات شعرية ومجالس للشعراء وشعراء في زمننا يزدادون وينظمون شعرهم

من كلمات يعرفونها أهل منطقتهم كلمات حديثة ، فقوة الشعر القديم أكبر من قوة الشعر الحديث ...

وصلى الله وسلم ............ أخوك الرررومانسي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عكور

مشكووووووووووور يارومانسي

على هذه التحفة الفنية

ترى هل يثبت الشعر قوته وحضوره في هذا الزمن ؟؟؟!!!!

لا أملك الإجابة..

---

قصيدة رائعة تسلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرررومانسي

مشكور على الثناء أما بالنسبة لسؤالك فسأتحدث عنه ......

......... هناك فرق بين الشعر الحديث والشعر القديم ....

فمن الممكن أن تشبه الشعر القديم بـ ( الأبيض والأسود )

أما شعرنا وهو الشعر الحديث بــالشعر ذات ( الألوان )

فالشعر في الماضي ماعادت مثل أشعارنا في زمننا هذا، هذا لا يعني أن الأدب يتجه للأسوأ .

بالعكس للاتجاه الحداثي مميزات كثيرة ، لكن هذا لا يعني أن الاتجاه الكلاسيكي قد باد ، والحرفية

كل الحرفية أن تمزج بينهما ، فأن تجمع بين القدم والحداثة يجعلك تلقى رواجا بين أنصار النوعين.

لا يجب علينا التحجر والتجمد على الشكل التقليدي ، وكذلك لسنا مضطرين للانصياع وراء أي موجة

عارضة أو أي تجديد، الأجدر أن يكون لك ذوقك الخاص ، فتسمع هذا وتسمع هذا وتنتقي لنفسك

مايروقك ويتفق مع ذوقك..ربما المزج بين الأبيض والأسود والألوان ينتج لنا طرازا جديدا يناسبنا.

فالشعر القديم له حضورة وقوتة له تأثير قوي في القلوب ومعانية لها تأثير مهم في القصيدة

والشعر الحديث له حضورة وقوتة ولكن قوتة وحضورة يقتصر على زمننا

فستمد الشعر القديم حضورة وقوتة من شعراءة ومدى التنافس بينهم وأثبات نفسهم بين الشعراء

فكما نعرف كانوا ينظمون أماكن للشعراء لكي يظهرون مالديهم من شعر كسوق عكاظ وغيرها

أما شعرنا فهناك أمسيات شعرية ومجالس للشعراء وشعراء في زمننا يزدادون وينظمون شعرهم

من كلمات يعرفونها أهل منطقتهم كلمات حديثة ، فقوة الشعر القديم أكبر من قوة الشعر الحديث ...

وصلى الله وسلم ............ أخوك الرررومانسي

---

تم وضع دائرة مضيئة حول اسمك


أيها الرومانسي

تحفة في منتهى الروعة

شكرا اخي الرومانسي

اختك هبة الله

شكراً علي القصيدة ولاكن الزمان ليس به أي شيء
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا