الهوية النجدية .. هل ابتلعت الهوية الثقافية الجازانية ؟

منذ الطفولة كانت ترتسم أمامي علامات التعجب على ما أسميه ذوبان الهوية الجيزانية لأبناء المنطقة، فمنذ أن يطأ القروي تلك المدن الكبيرة الجافة جفاف صحراء نجد القاحلة .. حتى يجد نفسه منبوذاً ملاحقاً نتيجة لهجته ولبسه واسلوبه البسيط.

فتراه محاولاً الاستماته في طمس هويته التي تميزه عن غيره .. ولكون الكثير من القرويين والبسطاء قد كان زحفهم الشديد نتيجة قلةالخدمات على المنطقة الغربية وبالتحديد لمنطقة جدة نتيجة تعدد الثقافات والأعراق في تلك المدينة .. فتراهم يؤثرون التحدث بلهجة أهل جده خوفاً من افتضاح أمرهم .. وتراه يتصبب عرقاً عند سؤاله ذاك السؤال المعهود "أبك وش انت من لحية؟"

تجهيل متعمد وتذويب لهذه الهوية تبدأ من الاستهزاء والسخرية باللهجة انتهاءً برسم كاركتر وشكل معين لأبناء هذه المنطقة لاتعدو كونها قذرة لاتعترف بذوق ولا بهندام .. وتمضخ شيئاً وتبصقه هناك.

تلك للأسف هي الشخصية المرسومة في أذهان هؤلاء الأجلاف الذين نسوا أن منطقتنا كانت دولة مستقلة "الأدارسة" منذ أن كانوا يتقاتلون على بعير في تلك الصحراء القاحلة.

وإن منعوا أصواتنا وقمعونا كجزء من هذا الشعب له خصوصيته ومكانته وثقافته ومنعوا عنا أكبر المناصب سنظل ننتمي لهذه الأرض .. وسنفخر بأننا من أهل جازان .. وسنرقص على ظلال الخناجر تحت أصوات المعشى والسيف .. لن تمضحل هذه الثقافة إلا عند ضعاف العقول "وزكاة" المنطقة ممن لا يلتمسون هوياً ولا انتماءً لأرضهم.

ستظل جازان "صامطة" صامدة كما سميت وكما كانت تحت أي هجمة ثقافية لتذويب هوية أبناءها.

كل الود.

منقود

شكرا أخي منقود موضوعك جميل ومثير يدل على أصالتك

ولي عودة لمن يتحدث بلهجة أهل جدة .

أخي منقود جزاك الله خيرا


يجب علينا نحن المسلمين أن لانفتخر إلا بإسلامنا الذي كرمنا الله به
ألم يقل قائلهم " أبي الإسلام لاأبا لي سواه *** إذا افتخروا بقيس أو تميم

أنا أعلم أن هذا واقــــــــــــــــع ولكن لايصح أن نجعل منها قضية --- علينا أن نحاول ردمها بقد مانستطيـــع

لأنها من أمور الجاهلية ونعراتها القديمــــــــــــة التي " وضعها الإسلام "

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " دعوها فإنها منتنــــــــــــــه " أوكما قال عليه الصلاة والسلام

والكثير منا يعلم قصة " أبي ذر مع بلال بن رباح وقوله " له : يابن السوداء فلما علم صلى الله عليه وسلم
قال له " إنك امرأفيك جاهليــــــــــــــة -- أو كما قال عليه الصلاة والسلام

ختاما لك الشكر والتقدير

وبمناسبة " مداخلة " أخي أبو زهير " أقول " امنقــــــــــود مفيه صلاح " ::d::

والله انا موظف في الفيصلية بالرياض والموظفين كلهم يعرفوني اني من جازان وبالعكس مافية
أي مشكلة بالعكس أفتخر بجيزان وصامطة ودايما نتكلم عن الامطار والاماكن السياحية في جازان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقود

منذ الطفولة كانت ترتسم أمامي علامات التعجب على ما أسميه ذوبان الهوية الجيزانية لأبناء المنطقة، فمنذ أن يطأ القروي تلك المدن الكبيرة الجافة جفاف صحراء نجد القاحلة .. حتى يجد نفسه منبوذاً ملاحقاً نتيجة لهجته ولبسه واسلوبه البسيط.

فتراه محاولاً الاستماته في طمس هويته التي تميزه عن غيره .. ولكون الكثير من القرويين والبسطاء قد كان زحفهم الشديد نتيجة قلةالخدمات على المنطقة الغربية وبالتحديد لمنطقة جدة نتيجة تعدد الثقافات والأعراق في تلك المدينة .. فتراهم يؤثرون التحدث بلهجة أهل جده خوفاً من افتضاح أمرهم .. وتراه يتصبب عرقاً عند سؤاله ذاك السؤال المعهود "أبك وش انت من لحية؟"

---

أشكرك اخي منـــقود
على هذا الموضوع الرائع
وأحب أشير الى أن الهويه النجدية
فرضت نفسها لتكون هي الهوية الوطنية
وأغلب القبائل من حضر وبادية
وسكان القرى إنجرفو وراى
الهوية النجديه

أما قولك من يتصبب عرقا في
إجابت سوال العرابي (البدوي)
"أبك وش انت من لحية؟"

فإن من يتنكر لأصله فهذا
لقلة أصلة أو يعود لتربية والدية
وعدم زرعهم العتزاز في قبيلتهم
ومنطقتهم..