عرض للطباعة
كانت العرب تتشائم من طائر الغراب إلا أن الأجداد ظلموا هذاالطائر المسكين وهاوهو يقف أمامكم ليطلب منكم معرفته باللهجة والفصحى ثم يطلب منكم المساعدة والإنصاف ضد من وجه له اللوم ممن اعتقد أن وقوف هذاالطائر على أحد المنازل ليلا دليل على حدوث شيء
فهل تنصفوه ؟
http://www.samtah.org/up3/uploads/acfba3f27e.jpg
ننصفة ونص مادامة في وزاتك ::d::
هذا البوم أخي ابو زهير
أما الذي يتشائم منه
فقد نصفة النبي قبلنا فقال ( لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ، وفُـرّ من المجذوم كما تَفرّ من الأسد ) البخاري
وهو يصنف من الطيور الليلة التي لا تخرج إلا في اليل
::d::
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طم طم
مازال يطمع في المزيد من الانصاف
شكرا ياطم طم على المرور .
ممكن أخي طم طم نتعرض لشرح الحديث لأنا أجدادنا لهم عادات وتقاليد ربما تتعلق بشيء مما ذكر
وإلا أقول طم طم خلّ الكلام في الأخير بعد أن ننصف هذاالطائر بناء على طلبه
أبشر
على فكرة ترى البوم من الطيور الجميلة .. !
وهي من الطيور الليلة الجارحة المميزة في عالم الطيور فهي تتميز بحاسة البصر القوية ليلاً
ويبدو ذلك جلياً واضحاً من كبر حجم أعينها الحادة الثاقبة وهي تتغذى بشكل عام على الفئران والقوارض والحشرات
فهي بذلك استحقت لقب منظف البيئة وصديقة الفلاح
وليعلم الأخوة هنا في صامطة أن لدى البومة خاصية فريدة ألا وهي الطيران الهادئ
فلا تحدث أجنحتها صوتاً أثناء الطيران حتى لا تهرب الفئران والقوارض الحذرة بطبعها.
ياسلام ياطم طماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طم طمأبشر
على فكرة ترى البوم من الطيور الجميلة .. !
وهي من الطيور الليلة الجارحة المميزة في عالم الطيور فهي تتميز بحاسة البصر القوية ليلاً
ويبدو ذلك جلياً واضحاً من كبر حجم أعينها الحادة الثاقبة وهي تتغذى بشكل عام على الفئران والقوارض والحشرات
فهي بذلك استحقت لقب منظف البيئة وصديقة الفلاح
وليعلم الأخوة هنا في صامطة أن لدى البومة خاصية فريدة ألا وهي الطيران الهادئ
فلا تحدث أجنحتها صوتاً أثناء الطيران حتى لا تهرب الفئران والقوارض الحذرة بطبعها.
فائدة عظيمة قدمتها لنا عن هذاالطائر
هل تعرف اسمه باللهجة العامية ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير
وأفيدكم أن إسم هذا الطائر بالمحلية(الخيابة) وإضافة معلومة عنه أنه صياد حنشان(ثعابين)ماهر وهو يلقطها لقط0دمتم بخير0
سبحان الله كيف راحت عن بالياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
وأنا أقول ما أعرف أسمها العامي ، بدون أن أفكر ..
جعبور بارك الله فيك ::sa05::
فعلا اسمها الخيابة باللهجة المحليةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ga3bor
شكرا يا جعبور
لكن :
ماموقف الأجداد من هذا الطائر ؟
اخواني الاعزاء حسبما عرفت عن هذا الطائر عندنا ان اسمه ((همامه)) معليش لكن هكذا نسمعهم يقلون في ايامنا
وتسمى صياد الظلام .
لها حاسة سمع قوية جدا تمكنها من سماع صوت حركة جرذ صغير على الاوراق المتساقطة من أشجار الغابات في الظلام الدامس ، ويمكنها تحديد مكانه والانقضاض عليه واقتناصه معتمدة فقط على حاسة السمع.
علاقتها مع الفلاح
تعتبر البوم من أهم أصدقاء الفلاح لأنها تقوم بتخليصة من أكثر أعدائه إيذاء له وهي الفئران والجرذان والحشرات التي تأكل محاصيله.
تسمى بالعاميه الهمامه
يمكن اللي سمعتاه عنده لتغة في كلامه ينطق حرف الحاء هاء يقصد حمامةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى وادي خمران
فتى وادي خمران
سبق وأن قلنا بأن المسميات تختلف حسب اختلاف اللهجات فمادام الاسم باللهجي فلا اعتراض على أي معنى مادام يمثل اللهجة ولكل قبيلة لهجتها انتم تقولون همامة وأحنا نقول خيابة وقد اتفق البعض على هذاالاسم اللهجي نظرا لقربنا من بعض فلك الخيار إن أردت همامه فلك ذلك وإن أردت خيابة معنا فحياك الله .
سبحان الله ..
قرأت الغراب وقلبي رجف من الخوف ::sa03::
شكله جميل وأحس إنه واثق من نفسه ::d::
الله يسامحك اخي ابو زهير مدري ليه احس ان كلامك فيه نوع من الغلظة
مع ان اخر مشاركة كانت للمووسيقار وذكر الاسم نفسه , هل هناك سبب اخي ابو زهير
الله يبارك في الجميع أخي طم طم لك الشكر والإحتراح0تحياتياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طم طم
صباحكم ورد
لقد قلنا في مرة سابقة سوف نسمع اسم الكائن أو الشيء من عدة مصادر ومواقع
فربما ( همامة) يطلق في جزء آخر من جيزان على امخيابه
تأكد يافتى وادي خمران ورد علينا
وأبو زهير يمازحك فقط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المــــggسيقار
فعلا هناك أنواع من الطيور لاتظهر إلا ليلا تمارس فيه حياتها المعيشية ولعل في ذلك حكمة أو سر قد لانعرفه في نهجها لسير حياتها ليلا مخالفة لبقية أنواع الطيور الأخرى التي تجعل من الليل راحة لها أما في النهار فيمكنها صيد فرائسها أما الطيور التي لا تظهر إلا ليلا وترى في الظلام فقط سميت بصياد الظلام ومن هذه الطيور على سبيل المثال
الفخدود و اللباد والقطا والخيابة وغيرها ومادامت الخيابة المعروفة بهذاالاسم اللهجي والبومة بالفصحى واحدة من هذه الطيور التي لاتظهر إلا ليلا فإنها قد وصفت بوصف يتناسب مع طبيعة حياتها المعيشية وهو صياد الظلام وهي معلومة علمية تنطبق على البومة وغيرها من الطيور الليلية .
شكرا أخي المويسقار على مشاركتك في هذاالموضوع بما قدمته لنا من معلومات عن طائر البومة أو الخيابة .
أي غراب يا سندريلا ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندريلا
هذه خيابة بومة همامة
أي غلظة وأي شدة يافتى وادي خمران تتهمني بها ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى وادي خمران
يجب عليك أن تعرف أن قسم التراث نزيه يمتاز بالعفة والبراءة لأنه يمثل حياة بدوية طبيعية خالية من الشوائب تعكس صورة حقيقية لأشخاص عاشوا حياتهم في ظروف بيئة استمدوا منها عاداتهم وتقاليدهم بفطرتهم التي فطروا عليها تسودهم المحبة والألفة في تعاملهم مع بعضهم نظرا لقلوبهم الصافية المستمدة من حياتهم البسيطة ومادام الحديث يدور هنا حول مآثرهم من عادات وتقاليد تحت مسمى كلمة تراث فلا شك بأننا سوف نسير على نهجهم في تعاملنا وأسلوبنا بطريقة تقرب لنا الصورة التي تعكس صورة حقيقة لأجدادنا مادمنا متمسكين بأفعالهم وأقوالهم واعتبرناه تراثا لنا ورثناه عنهم يجب المحافظة عليه ليكون إرثا لمن بعدنا وقد اتضح ذلك من خلال تعاملنا مع بعضنا هنا حتى وإن حصل بعض الاختلاف فإنه لا يفسد محبتنا نختلف حتى نتفق وقلوبنا صافية تسودها المحبة والتقدير والاحترام بيننا .
أيضا عندما تعرضت لذكر اسم البومة من الناحية اللهجية وقلت بأن اسمها "همامة " لم اعترض على مصطلحك الذي يمثل لهجة قبيلتك وقد أشرت إلى ذلك بأن اختلاف اللهجات لاتمثل لنا قضية نهتم بها عند اختلافنا على تفسير أي مصطلح طالما وأنه يمثل اللهجة المحلية ولن تجبرني على أن أتقيد بمعنى مصطلحك مادام يمثل لهجتك وأنا أيضا لم ألزمك بالتقيد بلهجتي فكل قبيلة لها لهجتها الخاصة التي تميزها عن غيرها ولن تجبر أي قبيلة قبيلة أخرى على لهجتها وليس من حق أي قبيلة أن تعترض على مفهوم أي معنى لمصطلح يمثل لهجة غيرها فمن حق أي قبيلة أن تفتخر بلهجتها لأنها تمثل اصالتها وهذه الأصالة قد عرفتها الأجيال وتناقلتها جيل بعد جيل عُرفت بمفهوم التراث وحيث أننا ننتمي لمنطقة واحدة تظم عدة قبائل فلاغرابة من وجود بعض الاختلاف ومادام الأمر يدور حول التراث تحت مسمى منطقة واحدة فغن من الواجب علينا أن نسعى جميعا على تقارب اللهجات لنخرج بنتيجة نتفق عليها تخدم التراث وبهذا يتحد مفهوم عند معظم القبائل من خلال تقارب اللهجات .
أيضا ذكرت بأن العضو المويسقار تعرض للاسم وأن مشاركته كانت الأخيرة ولم أقوم عليه بالرد ومن هنا فهمت بأنك تبحث عن طريقة تمهد بها تعكير الجو لتجعلها لك حجة تصل من خلالها إلى إفساد متعة الموضوع وتحويله إلى نهج آخر يدعو للإثارة والبلبلة ربما يؤثر ذلك على القسم بأكمله ومايدريك قد يمتد ذلك الأثر إلى الأعضاء ومن هنا أختصر عليك الطريق واسدها أمامك حتى لا يمتد أثرك بحجتك الواهنة التي لا تمت للحقيقة بصلة وهي :
أولا :مشاركة العضو المويسقار كانت بعد مشاركتك وأنا قمت بالرد عليك لكون مشاركتك قد سبقت مشاركة المويسقار بالإضافة إلى أن ردودي على الأعضاء كانت مرتبة فلو أن مشاركة المويسقار قبل مشاركتك وقمت بالرد عليك دون أن أرد على المويسقار ربما هنا تكون لك الحجة ولو أن الفكرة خالية من ذهني لكن مادمت قد تطرقت لهذه النقطة سوف اعتبرها حجة لك ولكن جاءت مشاركة المويسقار متأخرة عن مشاركتك فليس لك عليّ أي حجة تلزمني بها هذا من ناحية من ناحية أخرى لم أقوم بالرد على مشاركة المويسقار حتى تصرح بقولك بأن المويسقار قد تعرض لذكر الاسم ولم أرد عليه وكأنك توهم الآخرين بأني أقصدك من ردي .
ثانيا :ذكرت بأن العضو المويسقار قد ذكر الاسم لتجعله في صفك عندما ذكرت بأن هناك من قد اتفق معي في التسمية اللهجية لطائر البومة مثل جعبور وغيره الذي غاب عنه الاسم وعندما رجعت لمشاركة المويسقار وجدتها لم تتعرض لذكر "همامة"وإنما ذكر لنا معلومة علمية كلنا متفقين عليها بأنها صفة تميز هذاالطائر وأي طائر لا يظهر إلا ليلا وقال بأن البومة يطلق عليها صياد الظلام وكان كلامه صحيحا لا أحد منا ينكره لأنها معلومة علمية اتفق عليها الجميع وليس علاقة باللهجة فياترى هل تعرض لذكر كلمة "همامة" كما تقول ؟
أخيرا وليس آخرا
أقول بأن القسم ملك للجميع لأنه يمثل تراثهم وهذاالتراث أيضا ملك للجميع لنا ولمن بعدنا فمن واجبنا أن نسعى جاهدين وأن نبذل قصارى جهدنا بالبحث والاطلاع عن أي معلومة لها علاقة بتراثنا لتكون إرثا لمن بعدنا .
طيب ماهي اعتقادات الاباء في هذا الطائر قديما
وربما ليومنا هذا في بعض القرى
ومن يأتي لي بإعتقاد منها وشرحه بالتفصيل
::sa06::
ابو زهير موضوع رائع
تسلم الانامل
أخي محناب السلام عليك 0هناك عدة إعتقادات كانوا الأولين يعتقدونها في تشاؤمهم بطائر الخيابة(البومة)ومنها أذكر واحد وهو:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
كان يعتقد أن المرأة التي تتوحم(في بداية الحمل)إذا نظرت في وجه الخيابة(البومة)يأتي مولودها وجهه يشبه وجه الخيابة0أي يأتي المولود مشوها0
وهذا الإعتقاد يأتي من التفاول0وكانوا يقولون للمرأة التي في فترة الوحام تفوالي في صيد(غزال) يطلع إبنك أو بنتك جميل مثل الغزال0ولا تتفاولي في اموحيه امجيفة يطلع بنك أو بنتك وحهه جيفة0ونترك فرصة لباقي الأعضا ليذكوا لنا باقي الإعتقادات0
