الزلابية بدعة فلا تقربوها

هذا ما أفتى به أحد الشيوخ في الجزائر وإليكم نص الخبر كما أوردته وكاد :

http://www5.0zz0.com/2008/09/06/21/434024833.jpg

شيخ يحرم الزلابية الجزائرية





أثارت فتوى منسوبة لأحد شيوخ السلفية في الجزائر، تقضي بتحريم "الزلابية"، زوبعة كبيرة في الشارع الجزائري الذي يكنّ عشقا كبيرا لهذه الحلوى؛ خصوصا في شهر الصيام.

حيث أن الشيخ صرح لصحيفة الخبر الأسبوعي الجزائرية
"الكثير من مريدي الشيخ حرموا أنفسهم من زلابية رمضان باعتبارها من بدع الصيام والطمينة أيضا، لأنها من البدع التي أدخلت على الدين"، وأوردت الصحيفة ما اعتبرته دليلا على إصدار الشيخ فركوس لفتوى تحريم الزلابية، فقالت أن الفتوى موجودة في كتاب "40 سؤالا في أحكام المولود لفضيلة الشيخ حسنة الأيام محمد علي فركوس"، وبحسب ما نشرته الصحيفة فإن فتوى الشيخ جاءت في الصفحة السادسة من الكتاب كالتالي "عمل بعض الحلوى كالزلابية أو العصيدة أو نحوها من الحلويات التي تخصص للمولود يوم سابعه، من بدع العقيقة، وعمل الحلوى يحتاج إلى دليل شرعي، لأن الطمينة في الغالب عند تقديمها يوضع في وسطها علامة صليب من مادة القرفة".

وزيادة على فتوى تحريم الزلابية، نسبت الصحيفة للشيخ فركوس فتوى جواز تقديم الرشوة من الملتحي الذي يريد إصدار جواز سفره بلحية إذا رفضت الإدارة استخراج هذه الوثيقة، وبحسب الصحيفة، فإن الشيخ فركوس أفتى بجواز نزع اللحية من الصورة بواسطة جهاز سكانر تجنبا للوقوع في المحظور.

انتهى الخبر
============


هذا الخبر أو هذه الفتوى فجرت في داخلي تساؤلات كثيرة

عن مسمى البدعة ..

لست هنا ممن يحق لهم اصدار الأحكام الشرعية أو الفتاوى ..

لكنني أظن أن خلطا كبيرا قد حصل بين البدعة وبين سنة الكون

في التغير والتطور وتكوين عادات سلوكية وغذائية داخل

المجتمعات الإسلامية ..

والسؤال هو .. هل كل مستحدث بدعة ؟

أم أن مفهوم البدعة يجب أن يقتصر على ما يستحدث في الدين
وينظر إليه على أنه جزء منه ..

وفي الدين .. ما الفرق بين البدعة وبين السنة الحسنة التي يؤجر صاحبها ؟


اذا اعتبرنا أن البدعة تدخل في كل مستحدث في الحياة ..

هل ينسحب حكم الزلابية على السمبوسة والشوربة .. والمحشوش ..
وتقديم حلوى العيد للزوار ؟


قد تبدو أسئلتي غبية ..
وقد لا تكونون معنيين أو مؤهلين للاجابة عليها ..

لكنها تبقى أسئلة .. تحتاج الى اجابة ..

لتوضيح الخط الفاصل بين البدعة واستحداث انماط وسلوكيات
انسانية جديدة تجري مجرى العادة في المجتمعات الانسانية
م.بريدي

هناك بدع كثيرة مستحدثة في كثير من بلدان المسلمين

منها الاحتفال بيوم سابع المولود

والاحتفال بالمولد النبوي

وعيد الميلاد وعيد الأم وعيد شم النسيم وعيد وعيد

وكل مناسبة من هذه المناسبات لها طقوس وعادات معينة

وقد تكون الزلابية لديهم تقدم في هذه المناسبة فقط

لذلك قد يكون مقصد الشيخ المناسبة المبتدعة فقط

وليس الزلابية نفسها.


والله أعلم


شكرا عجاج

اشكر مرورك العطر
وتوضيحك الجميل أستاذي/ الفاضل
دمت لنا نبراساً

من الممكن اخي الكريم ان نبالغ اذا قلنا محرم لكن نقول غير مستحب لان التحريم شيء كبير لا يكون الافي امور عميقه في الدين ولاادري لماذا الناس يطلقون كلمة محرم على اي شي والاكل اوماشابه خاصه مااحله الله لنا لااعتقد يجوز فيه التحريم وقد انزل الله سوره تتحدث عن هذه الامور في سوره نصها واضح وصريح هي سورة التحريم دمت بود

اشكر لك مرورك واضافتك الهادفه
أخي/ خزامى
دمت والتواصل