وصاية جماعية

حين أعلنت الاتصالات - قبل سنوات - عن عشرة آلاف ريال سعودي قيمة لشريحة الهاتف الجوال ، وحين اكتشفت أنها لن تخسر ، وعدتنا أن تعطينا بقيمة العشرة شريحتين حتى تحتفظ بالنقود في خزينتها، ثم عرفنا أنها راحت علينا بخسارة حين وصلت أسعار الشريحة ثلاثة آلاف ونصف، ثم صارت بدون رسوم، فقلنا في سرنا: إنها قيم التجارة التي تحب الربح وتكره الخسارة ، وصبرنا والصبر مفتاح كل مشكلة عويصة ، حين صارت تتفنن في سحب نقودنا بدفع تكلفة رقم اضافي هي التي اقترحته من أجل مد نفوذها التوسعي ، مما جعل رقم جوالنا أطول من رقم مكالمة للفلبين ، لكن المفاجأة اليوم التي أعلنتها بشجاعة، شركة الاتصالات ، أنها سوف تقوم بدور المصلح الاجتماعي ، وتمنع مشاركات الشباب السعودي في برنامج ستار أكاديمي بمنع رسائل sms من التصويت للمشارك السعودي ، لأنها تعتبر أن هذا البرنامج مخالف للقيم والعادات ، وهكذا فإننا سنكتشف أن الشركات الربحية تساهم مع غيرها في بلادنا للقيام بدور المربي ، فوزارة التجارة تحدد شكل العباءات وطولها ، والاتصالات تمنع المكالمات ، والبلديات ، والمرور، والمعسكرات الصيفية ، وأجهزة الرقابة الأخرى تراقب ، وتستغرب إذا كان كل هذه المؤسسات تساهم معنا في تربية أبنائنا، لماذا يفور مجتمعنا بكل هذه الترهات لشبابنا ، ولماذا نجد معظم المراهقين السعوديين وربما الشباب السعودي مقارنة بدول الخليج ، هم الأكثر مشاكسة ، والأكثر عنادا، وكسرا للقوانين ، وقلة في التهذيب ، وكلما طرحنا مشروعا تطويريا قالوا لنا: " ما يصلح عندنا شباب مهبل "! لماذا سياحنا السعوديون هم الأشهر خليجيا بقلب شوارع السياحة العربية، والغربية وأكثرهم ضجيجا؟! ، ولماذا نذهب بعيدا ، افتح الفضائيات وراقب خروج بعض مكالمات الشباب السعودي عن النص المهذب . لتكتشف أننا نعيش أزمة تربية حقيقية ، داخل مجتمعنا . فأين تذهب جهود كل المؤسسات التي تساهم معنا في التربية، لماذا لا تأمن المرأة في سيارتها من أن تسمع كلمات بذيئة ، من شاب يصف سيارته بجانبها، رغم أنه لا يراها لكنه يعرف أن في السيارة المجاورة نساء ؟، لماذا يصادف رجل يقف في محطة البنزين مراهقا يرمي سيارته ببيضة فاسدة دون سابق معرفة ؟، ولماذا كل هذا المرح، والصراخ ، المبالغ فيه عند كل مناسبة تلتقي بها بتجمع شباب سعودي؟. وربما أنني لا أبالغ إن قلت إن فئة الشباب التي اعنيها قد تبدأ من الثانية عشرة حتى الاربعين . الأهالي يتهمون المدارس بتقصيرها في التربية ، والمدارس تتهم الأهالي ، والأهالي والمدارس يتهمون الفضائيات ، والفضائيات تتهم الشوارع والأهالي ، والنتيجة أن كلا يتهرب من دوره في التربية، لهذا فإن الاتصالات غير ملومة حين تقرر هي أن تربي بدلا منا أبناءنا ، هي محقة لأننا كلنا نحتاج إلى تربية ، وعليه فإننا سنظل مرة أخرى مجتمعاً ، "مراهقاً حتى ولو في الخمسين"، طالما أن الوصاية عليه دور يحب الجميع أن يلعبه .

بدرية البشر

==================================

أعرف أنه سيطلع علي من يؤيد من هذا الأسلوب في الوصاية ..

وقد يكون هذا جيدا .. حتى نتمكن من مناقشة الموضوع وتفنيد حجج هذه الوصاية ..

تحياتي

http://alshabi.jeeran.com/HARKA/basmal-zarga.gif




ما شاء الله تبارك الله

بدرية البشر

هذه الكاتبة رهيبة
والله لقد لامست الجراح التي هي هاجس كل إنسان واعي ومثقف في هذا البلد

أما بخصوص القصور في التربية
فمن وجهة نظري
أن الأهالي هم الأساس والمنشأ
هم يغرسون الوعي والإدراك والتأمل في الصح والخطأ في نفوس الأبناء
منذ نشأتهم الأولى - والطفل لا زال عمره من سنتين إلى خمس سنوات

أما بالنسبة للمدرسة فدورها مكمل للدور الأساسي من الأسرة
وبالنسبة للفضائيات
فقد أصبحنا في هذا العصر نعيش العولمة في أكبر صورها

فمن القنوات ماهي مختصة بالقرآن الكريم وتعاليم الدين = يعني قمة الفضيلة .
ومن القنوات ماهي مختصة بالجنس والإباحية وعرض24ساعة = يعني قمة الرذيلة .
والأب أو الأم أو المسؤل عن الأسرة
هو الذي يتحكم في ما يشاهد أبنائه وعائلته في بيته .
والأسرة هي المسؤلة الأولى عن إنضاج عقول أبنائها في سن مبكرة
بأن هذا الشيء سيء وخطأ ومضر ويسبب كذا وكذا
وأن هذا الشيء عكسه تماما .
ويكون ذلك عن طريق المحاورة بالعقل وبعد النظر دون تعنيف أو عقاب
أما أنهم يمنعونهم من عدة أشياء والمراهقين والشباب لا يعلمون سبب المنع
فيكبر في نفوسهم حب الاستطلاع - وعندما تحين لهم الفرصة للخروج من المنزل
والاختلاط بالمجتمع وبالرفقاء تجدهم ينغمسون في تلك الممنوعات بكل شراهة .


وبما أن شركة الاتصالات قامت بهذه الخطوة
فهي حسب رأيي خطوة موفقة في صالح مجتمعنا
إذا كان أغلب شبابه بهذه الحالة من ( اللاوعي ) .

ونحاول مستقبلا أن نزرع الوعي في نفوسهم
والإدراك لما يضرهم وينفعهم
بعدها لو فتحت كل الآفاق وكل الحريات
فلا خوف عليهم بمشيئة الله تعالى

أختي ديوانك
ما أروع وما أجمل وما أصوب ما طرحت هنا
أبقاك الله لنا أختا ما حيينا






http://www.samtah.net/abuesmail/photos/mlek-fahad.gif

انا بالنسبه لي

اقول ان الاب والام هم الاساس





لابد ان يعلموا اطفالهم جيدا ويهمون بهم

حتى ينضجوا فكريا


الاساااااااااااس المنزل



وبعدها ياتي التعليم كمتمم لجهود الاب والام



وايضا لاننسى الاصدقاء



لان الاصدقاء لهم دور كبير وفعال في انحراف الشاب


شكرا لك ديوانك على هذا الموضو لرائع

أخي الكريم أبو اسماعيل ..

أتفق معك في كل ماذكرت .. الا أن هذا لا يبرر هذه الوصاية الجماعية التي تمارسها جميع تلك الأجهزة على المجتمع ..

لسبب بسيط .. هو أن الفضيلة لا تصنع بالسكين ..

ان تلك الأجهزة بما تفعله لا تفعل سوى أنها تؤجج روح التحدي في الشباب ..

فهي لا تعالج المشكلة من جذورها بل تكتفي بقمع مظاهرها .. مما يزيد الأمور سوءا ..

فمثلا فيما يختص بمشكلة الاتصالات والدور الوصائي الذي مارسته تلك الشركة على الشباب ..

فهو بالتأكيد لم يؤد الى تقويم أخلاق الشباب .. أو زيادة وعيهم ..

أو صرفهم عن متابعة برنامج كستار أكاديمي والتأثر به ..

كل ما فعلته تلك الشركة هو منع الشباب من التصويت ..

حتى لا نجد اسم سعودي واحد على شاشة البرنامج ..

وبالتالي نهدأ وننذهب لننعم بنوم عميق مدعين أننا مجتمع مثالي

لا يشارك بمثل تلك البرامج ..

والحقيقة غير ذلك تماما ..


في تصوري يا أخي ..

فان الفضيلة لا تكون الا اذا امتلكت جميع خياراتك واخترت أن تكون فاضلا ..

أما أن تفرض عليك فرضا .. دون توجيه وتوعيه ..

دون عرض بدائل تستقطب طاقات الشباب ..

فهو فضيلة سكين ..

ليس فيها من الفضيلة شيء ..

تحياتي وكل التقدير لك أخي الكريم ..

وشكرا على مرورك الجميل ..

أخي الكريم أبوغاية ..

البيت هو المدرسة الأولى ..

والتربية التي يجدها الطفل في بيته في سنوات طفولته الأولى هي التي ترسم

خطوط شخصيته .. ثم يأتي دور المدرسة ..

الا أن هذا لا ينفي أن للمجتمع كله دور في رسم تلك الشخصية ومسؤولية كبيرة نحوها ..

والدولة تتحمل قسطا كبيرا من المسؤولية تجاه مواطنيها .. لكن هذا الدور لا يمكن اختزاله

في القمع والمنع والمصادرة ..

بل في تهيئة أجواء صحية تزخر بقيم جميلة يتعلمها الطفل والمراهق ويعيش بها ..

تحياتي وكل التقدير لك ..

أنا أتفق مع أخي أبو غاية فيما قال
أن الأب والأم هما الأساس
ومن ثم يأتي التعليم كمتمم


شكراً أبوغاية

و1000 شكر أختي ديوانك وطني!!!!!!!!

الشكر والتحية لك أخي الكريم دايم السيف على مرورك من هنا ..

تحياتي ومودتي ..

لنعرّف أولا معنى ( التربية ) ..

حتى نعرف من المناط به الأمر...

وهل التربية مجرد محطة تنظير لمن شاء ذلك؟

ومتى تنعكس على ( السلوك )...سلبا أم إيجابا؟

أخي العزيز الحلم ..

سعادتي بعودتك لا يمكن وصفها ..

لقد أفتقدك المنتدى كثيرا ..

أسئلتك جوهرية ..

مازلت مثلك أنتظر من الاخوة والأخوات محاولاتهم في الاجابة عليها ..

ليثمر النقاش حولها ...


ملاحظة :
========

دخلت الى المنتدى الآن عبر مقهى انترنت بسبب مشاكل يعاني منها جهازي ..

قد لا أتمكن من التواصل معكم عدة .. اذا ما استمرت المشكلة ..

لكنني أرجو ألا يمنعكم هذا من مواصلة الحوار ..

تحياتي ومودتي ..

بما أن أحدا لم يتبرع بالاجابة على الأسئلة المهمة التي طرحها أخي الحلم ..

فسأبادر أنا الى ذلك ..

يرى الدكتور التربوي ناصر العمر أن :

(التربية هي مجموعة السلوكيات والقيم والأخلاق التي تغرسها الأسرة في نفوس أبنائها، فالأسرة هي التي تكون النواة الأولى للإنسان في حياته الهادئة أو المضطربة، راحته أو شقائه، فالتربية التي تربي بها الأسرة أبناءها هي الكفيلة بأن يتعلم من خلالها السلوك المعوج (المنحرف) أو الصحيح (القويم). )

أو كما يقول الدكتور صالح الشهري فالتربية لا تخرج عن كونها :

( تنمية الجوانب المُختلفة لشخصية الإنسان ، عن طريق التعليم ، والتدريب ، والتثقيف ، والتهذيب ، والممارسة ؛ لغرض إعداد الإنسان الصالح لعمارة الأرض وتحقيق معنى الاستخلاف فيها )

وبذلك تكون التربية ببساطة هي محاولة المجتمع بجميع مؤسساته ابتداءا من الأسرة ومرورا بالمدرسة حتى نصل الى كل من يساهم في خلق قيم ومفاهيم وأنماط سلوكية تأخذ طريقها لتؤثر في رسم الخارطة النفسية لكل أفراد المجتمع .. أكانوا من القائمين على عملية التربية كالوالدين والمعلمين أو ممن تستهدفهم العملية التربوية ..

انها مسألة معقدة جدا ..

ومتداخلة جدا ..

باختصار

المجتمع كله مساهم شاء أم أبى في عملية التربية ..

ومن الواضح أن العملية التربوية قد تنعكس على المتربي سلبا أو ايجابا بحسب ما ترسخه في ذاته من معتقدات وقيم وأنماط تفكير وسلوك ..

وبحسب الطرق التي تلجأ اليها في ترسيخ تلك القيم والأنماط في نفوس المتلقين ..

أحسبني حاولت الاجابة على بعض ما أثارته تلك الأسئلة من علامات استفهام في حدود فهمي وقدرتي ..

وان كان لأحد رأي مخالف أو تعقيب أرجو ألا يبخل به علينا ..

أما أنا فحتما سأعود ..

تحياتي ..

ماجدوى أن يتم تثبيت الموضوع .. اذا لم ينل حظا من الاهتمام والتفاعل ..

خلاصة الأمر ..

أنني أرفض هذه الوصاية الجماعية ..

وأنني أعتقد أنه قد آن الآوان لنعامل معاملة الراشدين ..

والا فسنبقى مابقي لنا من عمر أحداثا .. يقرر عنا غيرنا ما يصلح لنا ومالا يصلح .. وكعادة الأحداث ..

سنتمرد ونرتكب كل الحماقات الممنوعة .. ما دمنا لا نتحمل مسؤلية حرية لا نمتلكها .. بل نسرقها ..

أقترح على الاخوة الأعزاء في المنتدى العام الغاء التثبيت ..

وتقبلوا جميعا تحياتي ومحبتي ..