التبشير والتشييع والليبرالية = الرابط بينها وبين جازان

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حمداً حمداً
والشكر له شكراً شكراً

في قارة أفريقيا أو ما تسمى بالقارة المنسية
يعيش ملايين البشر من ذوي البشرة السمراء في فقر مدقع وجهل لا يكاد يوصف


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:k...t%2Bfamine.jpg http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:P....jpg_-1_-1.jpg



لا يسمعون عن الحضارة ولا يعرفون عن التقنية ولا حتى اسمها
لا دين ولا توحيد ولا تفريق بين الإنسان والحيوان ولا تعليم ولا خدمات ولا طعام ولا حياة بشرية حتى

المرأة تحكم الرجل والرجل يهين المرأة . يعبدون البشرو الحجر والشجر والحيوان . تتزوج المرأة في اليوم الواحد مرتين
ويتـزوج الرجل أربعين إن شاء . لا يعرفون من ستر العورة إلا المغلظة وقد لا يسترونها أحياناً

عاشت هذه القارة قروناً من الزمان في هذه الحالة المزرية
في وقت كانت فيه البلاد الأخرى قد وصلت إلى أعلى المراتب المتقدمة في الحضارة والتقدم
ثم ظهرت على السطح بوادر صراع دعوي بين التبشير بالمسيحية والدعوة إلى الإسلام
فاختار دعاة الإسلام البلاد الغربية والآسيوية ليكثفوا نشاطهم فيها
وقد نجحوا ولله الحمد والمنة في نشر هذا الدين العظيم بالحكمة والموعظة الحسنة

وفي وقت انشغال الدعاة بهذا الأمر طرأت فكرة ماكرة على عقول المبشرين النصارى باستهداف القارة المنسية
وكان من أكبر الاسباب التي شجعتهم على ذلك ما يلي /
1- الفقر والحاجة إلى الطعام
2- الجهل
3- أنها منطقة نائية ( ولا يأكل الذئب إلا من الغنم القاصية )
4- وجود عملاء مرتزقة سهل التفاوض معهم

وكان لهم ما أرادوا واستطاعوا نشر دينهم هناك في مئات الألوف من القرى وكانوا لا يطعمون أحداً من الأفارقة حتى يعتنق المسيحية

حتى قيض الله لهذه القارة شخصاً قلما تجد مثله
باع الدنيا التي جاءته راغمة واشترى الآخرة
إنه الدكتور عبد الرحمن السميط وفقه الله

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:n...mb/1_26641.jpg http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:B...img/sm4-30.jpg


الذي كان في نعيم ومنصب مرموق في وطنه الكويت فخرج منه وذهب ليستقر بأفريقيا . يدعوا إلى الله ويجابه ببسالة التبشير بالنصرانية

وقد وفق ولله الحمد في ذلك وأصبح الآن ملك افريقيا الغير متوج ومدير لجنة مسلمي افريقيا وهدى الله به ملايين البشر
وكان من أهم الأسباب التي شجعت الدكتور السميط للتوجه لأفريقيا ما يلي /
1- أنها منطقة نائية وبها بشر مساكين وبسهولة سيقنعهم بحجته الداحضة
2- الفقر والخوف من استغلال النصارى لذلك
3- وجود عملاء مرتزقة لا بد من التصدي لهم

فنسأل الله أن يوفقه وأن يجزيه خير الجزاء

وبالمقابل :

إختار الروافض المناطق النائية لتشييعها في محاولة بائسة يائسة لنشر هذا المذهب الفاسد

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:E...hrm/doc/15.jpg

ففي الوقت الذي نبذهم فيه المجتمع المتحضر والمتعلم
إختاروا المناطق الحدودية من لبنان واليمن وباكستان والبحرين وحتى السعودية لينشروا هذا المذهب الدخيل على الإسلام
وللأسف نجحوا بعض الشيء في ذلك

وكان أيضاً من أسباب اختيارهم لهذه المناطق ما يلي /
1- الفقر والحاجة للمال وقدرة إيران على الدعم المالي
2- أنها منطقة نائية ( ولا يأكل الذئب إلا من الغنم القاصية )
3- غفلة العلماء والمسئولين عن هذه المناطق
3- وجود عملاء مرتزقة يسهل التفاوض معهم
4- إغراءهم بالسلطة والشهرة والحكم الذاتي

ولكن الله دحرهم وسيدحرهم بإذن الله بهذه الدولة الموحدة بشعبها وحكومتها فقط حين تخرج من بين جنباتها العلمانيين والليبراليين المرتزقة


وبالمقابل الآخر :
دخل علينا في الآونة الأخيرة توجه سيء في الشكل والمضمون
إنه التوجه الليبرالي .
الذي ترك كل مباديء الليبرالية الحقيقية خلفه واختار منها خروج المرأة من خدرها وجعلها من السلع
المتداولة في أيدي الرجال بأبخس الأثمان
وقد نبذه المجتمع ولم يتقبل منه حتى حين اعتلى مبشروه أعلى المراتب والمناصب الدنيوية بالدولة
لسببين هما /
1- أن قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته والسف الصالح
2- أن الشعب السعودي يختلف عن جميع الشعوب في طهارته وعاداته العربية الاصيلة ( وقد ذكرت العربية لأن أكثر المبشرين
بهذا التوجه ليسوا عرباً في الاصل وإن لم يكن عيباً )

وحينما رأى رؤوس هذا التوجه رفض المجتمع لهم وقلت عددهم قرروا استخدام ذات الأسلوب الذي استخدمه النصارى
والروافض وهو استهداف المناطق النائية
فوقع اختيارهم إبتداءاً على مدينتين هما جدة وجازان

نجح القوم بعض الشيء في جدة بسبب اختلاط الأجناس وكثرة طروش البحر هناك من المرتزقة وبائعي الدين والوطن
وهاهم يحاولون جاهدين لنشر توجههم في جازان ولن ينجحوا بإذن الله

فحتى من نظنه يميل إليهم حينما نحاوره نجد فيه خيراً كثيراً وطاقة اسلامية وعقيدة صافية
فقط يحتاج إلى توجيه وإرشاد

وكان من أسباب تركيزهم على جازان ما يلي /
1- الفقر
2- الجهل ( علماءنا بالمئات ولكن الجهلة والأميين بعشرات الألوف )
3- أنها منطقة نائية ( ولا يأكل الذئب إلا من الغنم القاصية )
4- حب الشهرة عند الكثيرين ورغبتهم في الظهور بسبب نقص داخلي
5- وجود مرتزقة يسهل التفاوض معهم جداً

فقاموا باختراق بعض المنتديات الثقافية . كما اخترقوا عقول مثقفين كثر في المنطقة نساءاً ورجالاً واستطاعو
ترويضهم وأوهموهم بعالم الشهرة وخصصوا لهم أعمدة وحلقات في الإعلام الذي هو في أيديهم أصلاً ,و خدعوها بقولهم حسناء أيضاً
وإن أردتم المزيد سأخبركم أيضاً سبب اختيار من يسمون الجامية لجازان لتكون مركز القيادة والسيطرة لهم ولماذا الكل
يختار جازان ولكني لا أريد أن أطيل عليكم

فالحذر الحذر
والله الله في بلدكم ووطنكم يا أبناء جازان
فلا تؤتين الدولة من قبلكم
جابهوهم وانبذوا كل ما اتوا به
اجعلوا لكم من المباديء والقيم الإسلامية والعربية مالا تتنازلون عنه مهما كانت الظروف والمغريات وهذا الظن بكم
حكموا عقولكم واعلموا أن الدولة مستهدفة وركزوا على مقولة /الذئب لا يأكل إلا من الغنم القاصية

والله من وراء القصد

بدايةً كل الشكر حكيم الوادي على هذا الموضوع
الجميل المترابط والممتع والبسيط والواضح في فكرته ,
والأجمل هو تدرجك من إفريقيا وضرب المثل بها وصولاً إلا مرادك .
أحسنت وبارك الله فيك .

قد نختلف في أشياء ولكن اتفق معك بشكل عام ,
إن كان لي من طلب فأريد سبب اختيار الجامية لجازان ..
لأن ما أعرفه بأن الجامية جل تركيزها ينصب نحو الإخوان إن لم يكن كله ,
ولكن أنت تدخل الفكر الليبرالي على الخط .

خطاب جريْ جداً , يجعل للمكان طعماً آخر .
ننتظر باحتراق .

( ولا يأكل الذئب إلا من الغنم القاصية )

هذه الجمله فقط أتفق معك تماما

.................................................. .................

اقتباس:

---

وقد نبذه المجتمع ولم يتقبل منه حتى حين اعتلى مبشروه أعلى المراتب والمناصب الدنيوية بالدولة

---

!!!!!!!!!!!!

اقتباس:

---

- وجود عملاء مرتزقة يسهل التفاوض معهم
4- إغراءهم بالسلطة والشهرة والحكم الذاتي

---

اقتباس:

---

4- حب الشهرة عند الكثيرين ورغبتهم في الظهور بسبب نقص داخلي
5- وجود مرتزقة يسهل التفاوض معهم جداً

---

جاميه وتبشيريه تنصيريه وروافض وليبراليه
والموضوع يتكلم عن جازان
ربما اخطأت العنوان فربما وجدت جازان أخرى في الجهه الاخرى من الكرة الارضيه !
مرحبا بك مجددا ومواضيعك الغريبة بالنسبة لي
وكما حفظنا منك العبارة الشهيرة اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

أخي ريسان
أسعدني فهمك السريع لمرادي
فقد طرحت الموضوع في ثلاثة منتديات كبيرة ولم يفهمه أحد بالسرعة التي فهمتها

سأعود للتعقيب على مداخلتك إن شاء الله
------------------------------------------------

مرحباً بك أبا حسام

لعلك لم تفهم المراد أو انك لم تقرأ الموضوع بالكامل

التبشير والتشييع لم اقل أنه اماط ركابه بجازان
إنما قلت أن ذات الأسلوب استخدمه الليبراليون لإختراق جازان وسأعطيك شواهد ليس هذا وقتها

والجامية هم بجوارك في صامطة وشيخهم الأول من صامطة ايضاً

فركز بارك الله فيك فإني احب نقاشك ولا تشطح بالموضوع إلى بعيد

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريسان

بدايةً كل الشكر حكيم الوادي على هذا الموضوع

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريسان

الجميل المترابط والممتع والبسيط والواضح في فكرته ,
والأجمل هو تدرجك من إفريقيا وضرب المثل بها وصولاً إلا مرادك .
أحسنت وبارك الله فيك .

قد نختلف في أشياء ولكن اتفق معك بشكل عام ,
إن كان لي من طلب فأريد سبب اختيار الجامية لجازان ..
لأن ما أعرفه بأن الجامية جل تركيزها ينصب نحو الإخوان إن لم يكن كله ,
ولكن أنت تدخل الفكر الليبرالي على الخط .

خطاب جريْ جداً , يجعل للمكان طعماً آخر .
ننتظر باحتراق .

---

أهلاً ريسان من جديد

من يسمون أنفسهم بالسلفية أو من يدعون الجامية هم قوم جعلوا جل همهم منصب على تبديع العلماء الذين لا يوافقون رؤيتهم الخاصة والخاطئة

تجدهم يقحمون سيد قطب في كل موضوع
تجد اتهامهم لكل من يخالفهم في الرأي بلمبتدع والضال والإخواني والقطبي والسروري يأتي بكل سهولة

حتى فضيلة الشيخين بكر أبو زيد وعبدالله بن جبرين لم يسلما منهما

أنا من يتحدث معك كانت لي صولات وجولات معهم واتهموني حتى ببغض السنة
ولك أن تتخيل شخصاً يبغض السنة ... ماذا سيحب ؟

من المؤكد نقيضها وهذا يحرجك من الملة ماشي طبلونك

أما سبب اختيارهم لجازان لتكون مركز القيادة والسيطرة - حتى منذ فترة قصيرة حينما سيطروا على جامعة الإمام برئاسة أبا الخيل ومن ثم نقلوا مركز قيادتهم إلى هناك-
فهو وجود شيخهم الأول ربيع بن هادي مدخلي وبعض المشايخ الآخرين
فالشيخ لمدخلي يعتبر الأب الروحي للجماعة

وهم يجتمعون عنده بين الفترة والأخرى ولا يصدرون إلا عن فتاويه فقط ومن يوصي به

ولا يأخذون بفتاوى أحد من هيئة كبار العلماء

بل إني سألت أحدهم مرة هل تعرف الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ مفتي المملكة
قال : لا

ولم يختاروا جازان إلا لأنها منطقة نائية ولا نظام فيها ولا دعاة نشيطون كباقي المدن ليتصدون لهم
ثم بسبب طيبة أهلها وكرههم للمشاحنات والمشادات
ناهيك عن وصول بعضهم إلى المراكز الدينية المرموقة في المنطقة



وفقك الله

ما أعرفه بأن الجامية تنسب لدكتور بجامعة طيبة يسمى الشيخ أمان الجامي ,
وما أعرفه أن جامعة طيبة هي معقل الجامية كفكر ولا أريد أن أقول كحركة ,
وما أعرفه أن جامعة الإمام هي معقل الإخوان الرئيس بالإضافة لوزارة التربية .

ربما معلوماتي خاطئة أو معكوسة ,
لكن أؤكد بأني مهتم جداً بهذه المسميات وخصوصاً في صامطة ,
ودائماً لساني لا يكف عن سؤال من أظن أن له علاقة من قريب أو بعيد بمثل هذه المواضيع .

ثم إني أجد آسفاً أن دخلت على خط التصنيف , هذا فلاني وذلك علاني .
ولكن فقط أريد أن تتضح الصورة أمامي بكل تفاصيلها .

أهلاً أخي ريسان

كنت أتمنى أن يبقى الموضوع عن الليبرالية فهي الخطر القادم على الدولة ولكن لا بأس ///

الجامية فعلاً أنهم ينتسبون أو نسبهم من نسبهم إلى الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله

ولكنهم بدلوا منهج الجامي وساروا على منهج خاطيء وقد خطئهم حتى بن عثيمين رحمه الله وبن باز رحمه الله

وما جامعة الإمام إلا مركز يتوهمون فيه القوة لهم ولكن المشايخ والأفاضل لم يرضوا بذلك

عموماً


هذا موضوع قديم لي نزلته عنهم في منتدى ساحات جازان

السلفية أو الجامية

هذه الجماعة المنبوذة التي جعلت شعارها حب ولاة الأمر كذباً وبهتاناً
إقتطفت لكم بعضاً مما قرأته وعرفته عنهم حتى نسلم منهم وينكشف أمرهم للجميع

فلطالما تزلف الجامية بحقوق ولاة الأمر والتحذير من الإنكار عليهم
وعملوا على التقرب لهم على حساب عباد الله من الدعاة والعلماء
فرقة الجامية المارقة التي ولغت في أعراض العلماء والدعاة والمصلحين تحت ستار محاربة
الخوارج والقطبية فأصبح كل من يحمل مشروعا اسلاميا اصلاحيا فهو
من قائمة القطبية أو السرورية أو من الإخوان المسلمين
لم يجد هؤلاء غضاضة في مساندة الحكام حتى لو كان هذا الحاكم نصيريا
أو قاديانيا أو بهائيا ( كمحمود عباس )
ولم يترددوا في مساندة الغزو الصليبي لديار المسلمــين
وايجاد المبررات والذرائع والمسوغات الفقهية والعقدية لتجويز قتل المسلمين
في الفترة الأخيرة انشقت الجامية إلى فرق يكفر بعضــها ببعض ويلعن بعضـــها
بعضا وظهرت الحدادية والمدخلية والربيعية والحــربية وبدأ موقع سحـــاب ( الخاص بهم )
ينشر كتب تدعو للإرجاء وتحارب عقيدة أهل السنة والجماعة وقد رد على هذه الكتب
فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ والشيخ اللحيدان
والشيخ صالح الفوزان ومع ذلك أصر الجاميون الجدد على نشـــرها مما يعتـــبر
مخالفة صريحة لعقيدة البلاد وسلفيتها وبناءها العقدي الذي قامت عليها.
وهو ما أدى بالشيخ عبد العزيز إلى التحذير من مثل هذه الأفكار والأطروحات
كما حذر من منهجهم في التهجم على العلماء ويحذر دائماً العلامة عبدالله بن جبرين شفاه الله
إستمع إليه هنا :



وهذه الفرقة متواجدة في أغلب مدن المملكة وموطنها الرسمي في جازان هو محافظة صامطه
ويرتادها الكثير من اتباعهم حتى من خارج المملكة ومستوطنهم في جيزان مسجد ابن تيمية
بحي الصفاء ومسجد الساحلي بحي الروضة بجوار متوسطة ابن سيناء القديمة ومطعم السلام
(( أبو أمجد ))
ويسمون أنفسهم السلفية ( وكأنهم يخرجون بقية المسلمين من دائرة السلف )
ولتعلموا يا رواد ساحات جازان أن أكبر أعدائهم سيد قطب رحمه الله ثم المجاهدين ثم حركة
حماس
ولو تابعت ما قاموا به من تخذيل للناس إبان الحرب الأخيرة على غزة لرأيت عجباً

إستمع هنا إلى تخطئة العلامة إبن عثيمين لمنهجهم


****************************** **********

سأورد لكم الآن تاريخهم ونشأتهم وأبرز شيوخهم وما فعلوه مع علمائنا الأجلاء
بداية ُ نشأتهم تقريباً كانتْ في حدودِ الأعوام ِ 1411 / 1412 هـ ، في المدينةِ النبويّةِ
على ساكنِها أفضلُ الصلاةِ والسلام ِ ، وكانَ مُنشئها الأوّلُ محمّد أمان الجامي الذي توفّيَ قبلَ

عدّةِ سنواتٍ ، وهو من بلادِ الحبشةِ أصلاً ، وكانَ مدرّساً في الجامعةِ الإسلاميّةِ ، في قسم ِ
العقيدةِ ، وشاركهُ لاحقاً في التنظير ِ لفكر ِ هذه الطائفةِ ربيع بن هادي المدخلي ، وهو مدرّسٌ
في الجامعةِ في كليّةِ الحديثِ ، وأصلهُ من منطقةِ جازانَ (( لاحظ الفضيحة ))
وحالياً من غلاتهم عبدالعزيز الريس وهو غني عن التعريف وقل من يستطيع أن يعين من خريجي
جامعة الإمام التي يسيطرون عليها دون أن يزكيه هذا الريس
******************

ويذكرُ بعضُ المشايخ ِ أنَّ هذه الطائفة َ نشأتْ بمباركةٍ من وزارةِ الداخليّةِ ، حيثُ قامتْ
بتوظيفِ مجموعةٍ من النّاس ِ ، وذلكَ بقصدِ ضربِ التيّار ِ الإصلاحيِّ ، والذي كانَ يتنامى
في تلكَ الفترةِ ، والذي كانَ على رأسهِ الشيخُ العلامة ُ : سفرُ بنُ عبدالرحمنَ الحواليِّ –
حفظهُ اللهُ - وبقيّة ُ إخوانهِ من المشايخ ِ ، وهذا القولُ قولٌ واقعيٌّ تماماً ، تدلُّ عليهِ الأحداثُ
، ويشهدُ لهُ الظرفُ والوقتُ الذي ظهروا فيهِ ، ويدلُّ عليهِ كذلكَ أنَّ محمّد أمان الجامي كتبَ
في تلكَ الفترةِ ، مجموعة ً من البرقيّاتِ إلى وزارةِ الداخليّةِ ، يحرّضهم فيها على الشيخ ِ :
سفر الحوالي ، ويطلبُ فيها منهم إيقافهُ ومسائلتهُ على كلامهِ ، وأمرُ هذه البرقيّاتِ مشهورٌ
جدّاً ، وموارقُ الجاميّةِ أصلاً لا ينكرونَ مبدأ العمل ِ في المباحثِ ، أو مبدأ الترصّدِ للدعاةِ ،
بل ويتقرّبونَ إلى اللهِ ببغضهم وبإلحاق ِ الأذيّةِ بهم ، ومنهم من يستحلُّ الكذبَ لأجل ِ ذلكَ .
وقد قالَ عبدالعزيز ِ العسكرُ في إحدى خطبهِ أنَّ دماءَ هؤلاءِ المشايخ حلالٌ ، وذلكَ بسببِ
فتنتهم التي نشروها وبثّوها !! ، وقد سُئلُ العسكرُ عن حكم ِ العمل ِ مع المباحثِ –
في شريطٍ مُسجّل ٍ بصوتهِ – فقالَ : وماذا يضيرُكَ لو عملتَ في المباحثِ ، وقمتَ
بحمايةِ الدولةِ من المفسدينَ والخارجينَ !! ، والحمدُ للهِ الذي لم يمهلْ هذا العسكرَ طويلاً
، ففُضحَ فضيحة ً نكراءَ أدّتْ إلى فصلهِ وعزلهِ ، والتشهير ِ بهِ ، وذلكَ عاجلُ عقوبتهِ في الدنيا .

*********************
وخلاصة ُ الكلام ِ في نشأتهم أنّهم قاموا في مقابل ِ مشايخ ِ الصحوةِ في ذلكَ الوقتِ ،
من أمثال ِ المشايخ : سفر وسلمان وناصر وعايض وغيرهم ، وشكّلوا جبهة َ عداءٍ لهم

****************
العلماء الذين كادوا لهم وأسقطوهم
وفي تلكَ الفترةِ الحرجةِ ، والممتدةِ من سنةِ 1411 إلى سنةِ 1415 هـ ، كانوا قد بلغوا من
الفسادِ والتفرقةِ أمداً بعيداً ، واستطاعوا تمزيقَ الأمّةِ والتفريقَ بينهم ، ولم يتركوا شيخاً
، أو عالماً ، أو داعية ً ، إلا وصنّفوهُ وشهّروا بهِ ، إلا هيئة َ كبار ِ العلماءِ ، وذلكَ لأنّها واجهة
ُ الدولةِ الرسميّةِ ، وكذلكَ لم يصنّفوا مشايخهم ، أو من كانَ في صفّهم ، كلَّ هذا وقوفاً مع
الدولةِ ، وتأييداً لها .
ومن المشايخ ِ الذين أسقطوهم في تلكَ الفترةِ : سفر الحوالي ، سلمان العودة ، ناصر العمر
، عايض القرني ، سعيد بن مسفر ، عوض القرني ، موسى القرني ، محمد بن عبدالله الدويش
، عبدالله الجلالي ، محمد الشنقيطي ، أحمد القطان ، محمد قطب ، عبدالمجيد الزنداني ،
عبدالرحمن عبدالخالق ، عبدالرزّاق الشايجي
ولم يسلمْ منهم أحدٌ ، وممن ضمّوهُ لقائمتهم : الشيخُ بنُ باز ٍ ، وقد تكلّمَ فيهِ ربيعٌ المدخلي
وانتقصهُ ، والشيخُ الألبانيُّ ، وقد تكلّمَ فيهِ ربيعٌ ، وقالَ عنهُ سلفيّتُنا خيرٌ من سلفيّةِ الألبانيِّ ،
والشيخُ بنُ جبرين ٍ ( وهو من أشد أعدائهم )، والشيخُ بكرٌ أبو زيدٍ ( رحمه الله )
، والشيخُ عبداللهِ الغُنيمانُ ، والشيخُ عبدالمحسن العبّادِ ، والشيخَ عبدالرحمن البرّاكِ ،
والدكتورَ جعفر شيخ إدريسَ .
ومن الدعاةِ وبقيّة ِ المشايخ ِ : محمد المنجّد ، و إبراهيم الدويّش ، وعلي عبدالخالق القرنيَّ
، وعبدالله السعد ، وسعد الحميّد ، وعبدالرحمن المحمود ، ومحمّد العريفي ، وبشر البشر ،
وسليمان العلوان ، وغيرهم .


إستمع إلى هذه الخطبة الرائعة للشيخ السديس في فكر هذه الجماعة المارقة ونصحه لهم بترك
الخوض في العلماء :

****************************** *****

وأخيراً
هذه كتابة لأحد أصدقائي يدعى : عبدالمجيد باحص القحطاني
كتبها قديما بعنوان ( كيف تصبح جامياً في لحظات )
قال فيها :
هل تريد أن تكون جاميا؟
إتبع الخطوات التالية :
.
1 - أن تتخلى عن الأخلاق والقيم النبيلة ، فلا داع لها لأنها ليست ذات قيمه .
2 - أن تكون ذا ألفاظ سوقية وتافهه ، فالمخالف لا يستحق البحث عن كلمات جميله ،
3 - أن تحمل قدرا كبيرا من أقوال ربيع المدخلي ، خاصة فيما قاله عن سيد قطب أو أحد
مخالفيه .
4 - أن يكون لديك قصاصات من أقوال سيد قطب ، خاصة ما كان مصورا أو موثقا
، فهو أبلغ .
5 - أن تسب جماعة الأخوان ومن قاربهم فكرا ، ولا بأس بتكفيرهم ، ولو كانوا في حربا
أو مقاومة للعدو .
6 - أن تكون وقحا مع العلماء، ولا يهمك من يكون إن خالفك ، فهم يدعمون الفكر المنحرف
والضال .
7 - عليك بقاعدة من لم يكن معنا فهو ضدنا ، فبهذا يتميز الصف ، وتستحل الغيبة ويسهل
البهتان .
8 - أن تجعل جهدك وقوتك في المخالف دون العدو، ولا تشتغل باليهود والنصارى ، فلا
تجهد نفسك بهم فأمرهم إلى ولي الأمر .
9 - أن تتبع دون أن تناقش أو تفكر والأفضل أن تهمل عقلك، فلا حاجة لك به .
10 - أن تكره الجهاد ومن يدعو له ، فهو خروج على ولي الأمر ، ولا حاجة للامة لمزيد
من التطرف .
11 - لا يضر ما تحمله من تأصيل شرعي ولا يشترط أن تحمل قيمة دينية، ولا تقرأ في
اللغة أو تنظر في السيرة، فذلك يجعلك تهمل مخالفك ولا تنتبه لما يقول ، لكن إن أردت أن
تقرأ في الحديث أو تهتم بالجرح والتعديل فلا بأس فهو العذر عند الهجوم .
12 - إن لم يعجبك أحد أو خالفك أو اشتغل عنك ، فلك الحرية في إطلاق الألقاب وركز
على ( القطبي، السروري) وغيرها من الألقاب السريعة .
13 – وإن وجدت أحدا يدعو إلى الله وينشر الخير ولو كان في سيبيريا أو كوكب المريخ
أو أيا كانت أرضه ولم تجده يكفر سيد أو يقول باقوال ربيع فاتهمه وشنع القول عليه .
14 - لا تبحث عن الحق ولا تجهد نفسك في البحث عنه، فالمهم هو رد المخالف وإن كان
محقا.
15 – لا تكتب فائدة أو ترشد إلى خير ، واهتم بما فعل فلان وماذا كتب فلان .
16 – عليك بالتخذيل ، ولا تكن له عونا فإنه ليس من منهجك .
17 – أن تظن سيئا بالمخالف ولا تلتمس له عذرا ، وأن تتهمه وتقلب كلامه .


***********************

ختاماً أقول :
إحذروهم فهم يتغلغلون بينكم يا أبناء جازان
وإذا أردت أن تعرف أحدهم فقط إسأله عن بن جبرين أو ناصر العمر أو سيد قطب أو حركة حماس





أرجوا أن أكون قد وفقت يا ريسان

" السلفية " !
سبحان الله ذكرتني بالفترة اللي خفنا فيها على دماغ أحد إخوتي حين كان على مقاعد الدراسة ..
كان يدرسه في مواد الدين أستاذ يزعم أنه "سلفي" ..
كان كل مافتحنا محاضرة لأحد الدعاة والمشايخ , يجي يقول : هذا الشيخ "إخواني" :)
نسأله : ماذا يعني "إخواني" , يقول : لا أدري :) بس الأستاذ (.....) قال لنا هذا "إخواني" !
وإذا شافنا نسمع أناشيد إسلامية , يقول سكروها حراام , هذي من أفعال الصوفية .. تبغون تسمعون اسمعوا "أغاني" أفضل من الاناشيد !!!!!
ههههههه .. أياااام كانت :)

الطريف أني قبل مدة كنت أبحث في الويكيبيديا عن قبائل منطقة جازان ,
فـ كتبت في مربع البحث : المداخلة ..
طلع لي المداخلة هم فرقة نشأت في كذا كذا و و و و شيخهم ربيع بن هادي المدخلي و و و إلخ كلام كثير :) !
الحين "المداخلة" صاروا "فرقة" خخخخخخخ ..
وهذا ما جعلني أتأكد أن "الموضة" حالياً هي التنوع في إطلاق الألقاب والتفنن في ذلك :)
قطبي / سروري / إخواني / سلفي / جامي / صحوي / ظلامي / تنويري / متشدد / وهابي ...... واللي مايشتري يتفرج :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم الوادي

أهلاً أخي ريسان

كنت أتمنى أن يبقى الموضوع عن الليبرالية فهي الخطر القادم على الدولة ولكن لا بأس ///

الجامية فعلاً أنهم ينتسبون أو نسبهم من نسبهم إلى الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله

ولكنهم بدلوا منهج الجامي وساروا على منهج خاطيء وقد خطئهم حتى بن عثيمين رحمه الله وبن باز رحمه الله

وما جامعة الإمام إلا مركز يتوهمون فيه القوة لهم ولكن المشايخ والأفاضل لم يرضوا بذلك

عموماً


هذا موضوع قديم لي نزلته عنهم في منتدى ساحات جازان

السلفية أو الجامية

هذه الجماعة المنبوذة التي جعلت شعارها حب ولاة الأمر كذباً وبهتاناً
إقتطفت لكم بعضاً مما قرأته وعرفته عنهم حتى نسلم منهم وينكشف أمرهم للجميع

فلطالما تزلف الجامية بحقوق ولاة الأمر والتحذير من الإنكار عليهم
وعملوا على التقرب لهم على حساب عباد الله من الدعاة والعلماء
فرقة الجامية المارقة التي ولغت في أعراض العلماء والدعاة والمصلحين تحت ستار محاربة
الخوارج والقطبية فأصبح كل من يحمل مشروعا اسلاميا اصلاحيا فهو
من قائمة القطبية أو السرورية أو من الإخوان المسلمين
لم يجد هؤلاء غضاضة في مساندة الحكام حتى لو كان هذا الحاكم نصيريا
أو قاديانيا أو بهائيا ( كمحمود عباس )
ولم يترددوا في مساندة الغزو الصليبي لديار المسلمــين
وايجاد المبررات والذرائع والمسوغات الفقهية والعقدية لتجويز قتل المسلمين
في الفترة الأخيرة انشقت الجامية إلى فرق يكفر بعضــها ببعض ويلعن بعضـــها
بعضا وظهرت الحدادية والمدخلية والربيعية والحــربية وبدأ موقع سحـــاب ( الخاص بهم )
ينشر كتب تدعو للإرجاء وتحارب عقيدة أهل السنة والجماعة وقد رد على هذه الكتب
فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ والشيخ اللحيدان
والشيخ صالح الفوزان ومع ذلك أصر الجاميون الجدد على نشـــرها مما يعتـــبر
مخالفة صريحة لعقيدة البلاد وسلفيتها وبناءها العقدي الذي قامت عليها.
وهو ما أدى بالشيخ عبد العزيز إلى التحذير من مثل هذه الأفكار والأطروحات
كما حذر من منهجهم في التهجم على العلماء ويحذر دائماً العلامة عبدالله بن جبرين شفاه الله
إستمع إليه هنا :



وهذه الفرقة متواجدة في أغلب مدن المملكة وموطنها الرسمي في جازان هو محافظة صامطه
ويرتادها الكثير من اتباعهم حتى من خارج المملكة ومستوطنهم في جيزان مسجد ابن تيمية
بحي الصفاء ومسجد الساحلي بحي الروضة بجوار متوسطة ابن سيناء القديمة ومطعم السلام
(( أبو أمجد ))
ويسمون أنفسهم السلفية ( وكأنهم يخرجون بقية المسلمين من دائرة السلف )
ولتعلموا يا رواد ساحات جازان أن أكبر أعدائهم سيد قطب رحمه الله ثم المجاهدين ثم حركة
حماس
ولو تابعت ما قاموا به من تخذيل للناس إبان الحرب الأخيرة على غزة لرأيت عجباً

إستمع هنا إلى تخطئة العلامة إبن عثيمين لمنهجهم


****************************** **********

سأورد لكم الآن تاريخهم ونشأتهم وأبرز شيوخهم وما فعلوه مع علمائنا الأجلاء
بداية ُ نشأتهم تقريباً كانتْ في حدودِ الأعوام ِ 1411 / 1412 هـ ، في المدينةِ النبويّةِ
على ساكنِها أفضلُ الصلاةِ والسلام ِ ، وكانَ مُنشئها الأوّلُ محمّد أمان الجامي الذي توفّيَ قبلَ

عدّةِ سنواتٍ ، وهو من بلادِ الحبشةِ أصلاً ، وكانَ مدرّساً في الجامعةِ الإسلاميّةِ ، في قسم ِ
العقيدةِ ، وشاركهُ لاحقاً في التنظير ِ لفكر ِ هذه الطائفةِ ربيع بن هادي المدخلي ، وهو مدرّسٌ
في الجامعةِ في كليّةِ الحديثِ ، وأصلهُ من منطقةِ جازانَ (( لاحظ الفضيحة ))
وحالياً من غلاتهم عبدالعزيز الريس وهو غني عن التعريف وقل من يستطيع أن يعين من خريجي
جامعة الإمام التي يسيطرون عليها دون أن يزكيه هذا الريس
******************

ويذكرُ بعضُ المشايخ ِ أنَّ هذه الطائفة َ نشأتْ بمباركةٍ من وزارةِ الداخليّةِ ، حيثُ قامتْ
بتوظيفِ مجموعةٍ من النّاس ِ ، وذلكَ بقصدِ ضربِ التيّار ِ الإصلاحيِّ ، والذي كانَ يتنامى
في تلكَ الفترةِ ، والذي كانَ على رأسهِ الشيخُ العلامة ُ : سفرُ بنُ عبدالرحمنَ الحواليِّ –
حفظهُ اللهُ - وبقيّة ُ إخوانهِ من المشايخ ِ ، وهذا القولُ قولٌ واقعيٌّ تماماً ، تدلُّ عليهِ الأحداثُ
، ويشهدُ لهُ الظرفُ والوقتُ الذي ظهروا فيهِ ، ويدلُّ عليهِ كذلكَ أنَّ محمّد أمان الجامي كتبَ
في تلكَ الفترةِ ، مجموعة ً من البرقيّاتِ إلى وزارةِ الداخليّةِ ، يحرّضهم فيها على الشيخ ِ :
سفر الحوالي ، ويطلبُ فيها منهم إيقافهُ ومسائلتهُ على كلامهِ ، وأمرُ هذه البرقيّاتِ مشهورٌ
جدّاً ، وموارقُ الجاميّةِ أصلاً لا ينكرونَ مبدأ العمل ِ في المباحثِ ، أو مبدأ الترصّدِ للدعاةِ ،
بل ويتقرّبونَ إلى اللهِ ببغضهم وبإلحاق ِ الأذيّةِ بهم ، ومنهم من يستحلُّ الكذبَ لأجل ِ ذلكَ .
وقد قالَ عبدالعزيز ِ العسكرُ في إحدى خطبهِ أنَّ دماءَ هؤلاءِ المشايخ حلالٌ ، وذلكَ بسببِ
فتنتهم التي نشروها وبثّوها !! ، وقد سُئلُ العسكرُ عن حكم ِ العمل ِ مع المباحثِ –
في شريطٍ مُسجّل ٍ بصوتهِ – فقالَ : وماذا يضيرُكَ لو عملتَ في المباحثِ ، وقمتَ
بحمايةِ الدولةِ من المفسدينَ والخارجينَ !! ، والحمدُ للهِ الذي لم يمهلْ هذا العسكرَ طويلاً
، ففُضحَ فضيحة ً نكراءَ أدّتْ إلى فصلهِ وعزلهِ ، والتشهير ِ بهِ ، وذلكَ عاجلُ عقوبتهِ في الدنيا .

*********************
وخلاصة ُ الكلام ِ في نشأتهم أنّهم قاموا في مقابل ِ مشايخ ِ الصحوةِ في ذلكَ الوقتِ ،
من أمثال ِ المشايخ : سفر وسلمان وناصر وعايض وغيرهم ، وشكّلوا جبهة َ عداءٍ لهم

****************
العلماء الذين كادوا لهم وأسقطوهم
وفي تلكَ الفترةِ الحرجةِ ، والممتدةِ من سنةِ 1411 إلى سنةِ 1415 هـ ، كانوا قد بلغوا من
الفسادِ والتفرقةِ أمداً بعيداً ، واستطاعوا تمزيقَ الأمّةِ والتفريقَ بينهم ، ولم يتركوا شيخاً
، أو عالماً ، أو داعية ً ، إلا وصنّفوهُ وشهّروا بهِ ، إلا هيئة َ كبار ِ العلماءِ ، وذلكَ لأنّها واجهة
ُ الدولةِ الرسميّةِ ، وكذلكَ لم يصنّفوا مشايخهم ، أو من كانَ في صفّهم ، كلَّ هذا وقوفاً مع
الدولةِ ، وتأييداً لها .
ومن المشايخ ِ الذين أسقطوهم في تلكَ الفترةِ : سفر الحوالي ، سلمان العودة ، ناصر العمر
، عايض القرني ، سعيد بن مسفر ، عوض القرني ، موسى القرني ، محمد بن عبدالله الدويش
، عبدالله الجلالي ، محمد الشنقيطي ، أحمد القطان ، محمد قطب ، عبدالمجيد الزنداني ،
عبدالرحمن عبدالخالق ، عبدالرزّاق الشايجي
ولم يسلمْ منهم أحدٌ ، وممن ضمّوهُ لقائمتهم : الشيخُ بنُ باز ٍ ، وقد تكلّمَ فيهِ ربيعٌ المدخلي
وانتقصهُ ، والشيخُ الألبانيُّ ، وقد تكلّمَ فيهِ ربيعٌ ، وقالَ عنهُ سلفيّتُنا خيرٌ من سلفيّةِ الألبانيِّ ،
والشيخُ بنُ جبرين ٍ ( وهو من أشد أعدائهم )، والشيخُ بكرٌ أبو زيدٍ ( رحمه الله )
، والشيخُ عبداللهِ الغُنيمانُ ، والشيخُ عبدالمحسن العبّادِ ، والشيخَ عبدالرحمن البرّاكِ ،
والدكتورَ جعفر شيخ إدريسَ .
ومن الدعاةِ وبقيّة ِ المشايخ ِ : محمد المنجّد ، و إبراهيم الدويّش ، وعلي عبدالخالق القرنيَّ
، وعبدالله السعد ، وسعد الحميّد ، وعبدالرحمن المحمود ، ومحمّد العريفي ، وبشر البشر ،
وسليمان العلوان ، وغيرهم .


إستمع إلى هذه الخطبة الرائعة للشيخ السديس في فكر هذه الجماعة المارقة ونصحه لهم بترك
الخوض في العلماء :

****************************** *****

وأخيراً
هذه كتابة لأحد أصدقائي يدعى : عبدالمجيد باحص القحطاني
كتبها قديما بعنوان ( كيف تصبح جامياً في لحظات )
قال فيها :
هل تريد أن تكون جاميا؟
إتبع الخطوات التالية :
.
1 - أن تتخلى عن الأخلاق والقيم النبيلة ، فلا داع لها لأنها ليست ذات قيمه .
2 - أن تكون ذا ألفاظ سوقية وتافهه ، فالمخالف لا يستحق البحث عن كلمات جميله ،
3 - أن تحمل قدرا كبيرا من أقوال ربيع المدخلي ، خاصة فيما قاله عن سيد قطب أو أحد
مخالفيه .
4 - أن يكون لديك قصاصات من أقوال سيد قطب ، خاصة ما كان مصورا أو موثقا
، فهو أبلغ .
5 - أن تسب جماعة الأخوان ومن قاربهم فكرا ، ولا بأس بتكفيرهم ، ولو كانوا في حربا
أو مقاومة للعدو .
6 - أن تكون وقحا مع العلماء، ولا يهمك من يكون إن خالفك ، فهم يدعمون الفكر المنحرف
والضال .
7 - عليك بقاعدة من لم يكن معنا فهو ضدنا ، فبهذا يتميز الصف ، وتستحل الغيبة ويسهل
البهتان .
8 - أن تجعل جهدك وقوتك في المخالف دون العدو، ولا تشتغل باليهود والنصارى ، فلا
تجهد نفسك بهم فأمرهم إلى ولي الأمر .
9 - أن تتبع دون أن تناقش أو تفكر والأفضل أن تهمل عقلك، فلا حاجة لك به .
10 - أن تكره الجهاد ومن يدعو له ، فهو خروج على ولي الأمر ، ولا حاجة للامة لمزيد
من التطرف .
11 - لا يضر ما تحمله من تأصيل شرعي ولا يشترط أن تحمل قيمة دينية، ولا تقرأ في
اللغة أو تنظر في السيرة، فذلك يجعلك تهمل مخالفك ولا تنتبه لما يقول ، لكن إن أردت أن
تقرأ في الحديث أو تهتم بالجرح والتعديل فلا بأس فهو العذر عند الهجوم .
12 - إن لم يعجبك أحد أو خالفك أو اشتغل عنك ، فلك الحرية في إطلاق الألقاب وركز
على ( القطبي، السروري) وغيرها من الألقاب السريعة .
13 – وإن وجدت أحدا يدعو إلى الله وينشر الخير ولو كان في سيبيريا أو كوكب المريخ
أو أيا كانت أرضه ولم تجده يكفر سيد أو يقول باقوال ربيع فاتهمه وشنع القول عليه .
14 - لا تبحث عن الحق ولا تجهد نفسك في البحث عنه، فالمهم هو رد المخالف وإن كان
محقا.
15 – لا تكتب فائدة أو ترشد إلى خير ، واهتم بما فعل فلان وماذا كتب فلان .
16 – عليك بالتخذيل ، ولا تكن له عونا فإنه ليس من منهجك .
17 – أن تظن سيئا بالمخالف ولا تلتمس له عذرا ، وأن تتهمه وتقلب كلامه .


***********************

ختاماً أقول :
إحذروهم فهم يتغلغلون بينكم يا أبناء جازان
وإذا أردت أن تعرف أحدهم فقط إسأله عن بن جبرين أو ناصر العمر أو سيد قطب أو حركة حماس





أرجوا أن أكون قد وفقت يا ريسان

---

شكراً حكيم الوادي ,
أنت وضعت النقاط على الحروف ..
والحقيقة قد استمعت لبعض المقاطع من قبل ..
مقاطع يندى لها الجبين من هولها .

لكن نقطة اختلافي معك هو ما قد ذكره بن ثابت حول زعمك بأن هناك ليبراليين
غرروا بالمال والشهرة .. قد يكون ذلك حقاً موجود ,
لكن أعتقد بأنه من غير الملائم رمي التهم هكذا ..

نعم قد تكون لك مشاهداتك واطلاعاتك الخاصة ,
لكنّا نحتاج نحن للدليل حتى نبلع مثل ذلك فالأمر ليس بهذه البساطة .

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .

الجامية والسلفية والاخوانية والتبليغ والسرورية والقطبية ... الخ

تهدف للتفرقة بين الأمة المسلمة ..فلنحذر!!!.

يا حكيم التفرقه

الصحابه رضوان الله عليهم اختلفوا

وعلماء المسلمين على مر العصور كلها اختلفوا

واختلاف اي منهم الان مع الاخر لا يخرج الامر عن ما حدث سابقا

ولكن الان دخل اليهود والشيعة وقويت شوكتهم في الامر وصارت لهم اجهزتهم ووسائلهم

لنقل وتكبير مثل هذه الامور والمشكلة انهم يستغلوا منغلقي التفكير وايضا اصحاب العاهات العقلية

لنشر هذا الاختلاف وتصويره بانه خروج عن العقيده ومحاربة الطريق الصحيح

فانسى يا هداك الله ان في جازان مثل هذه الامور

هم يعبدون رب واحد ويؤمنون بان محمد عليه الصلاة والسلام خاتم النبيين والمرسلين

وان عليا رضي الله عنه ابن عم للرسول وزوج ابنته ومن المبشرين العشرة بالجنه وخليفة للمسلمين بعد ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين

ولا اكثر ولا اقل

فاذهب بعيدا ربما ادغال افريقيا تحتاجكم اكثر ففيها جهل كبير

ناس تموت من الجوع , والفقر
وناس تعيش في الوطن غير آمنة , وقطرة مطر ترعبهم
الفساد تفشى في البلاد
وناس يموتون على الجبهات
والعراق تئن , وفلسطين باتت أمرا منسياً
وحقوقاً مسلوبة بدون وجه حق , مسلوبة باسم الدين .

وأنت يا حكيم تُسخّر حكمتك التي وهبك هي الله , في محاربة الليبراليين , وتصنيف الناس , وتفريق الجماعات

أهنئك , جزاك الله خير .

اقتباس:

---

نيسَانْ

ناس تموت من الجوع , والفقر

وناس تعيش في الوطن غير آمنة , وقطرة مطر ترعبهم
الفساد تفشى في البلاد

---

أهلاً نيسان

الفساد الإداري أهون ورب الكعبة من الفساد الأخلاقي
والفساد الإداري مسؤول عنه الملك ووزراءه فهم من تساهلوا حتى انتشر
أما الفساد الأخلاقي فمسؤول عن محاربته المسلمين عامة

اقتباس:

---

وناس يموتون على الجبهات
والعراق تئن , وفلسطين باتت أمرا منسياً
وحقوقاً مسلوبة بدون وجه حق , مسلوبة باسم الدين .

---

اللهم انصر المجاهدين في كل مكان
فلسطين في رقاب الحكام المسلمين الذين آثرو الدنيا ورضوا أن يكونو جبناء
أما الحقوق المسلوبة باسم الدين فلم أفهم قصدك

اقتباس:

---

وأنت يا حكيم تُسخّر حكمتك التي وهبك هي الله , في محاربة الليبراليين , وتصنيف الناس , وتفريق الجماعات

---

لا يا نيسان
لم أصنف ولم افرق
أنا قضيتي محاربة أعداء الدين سواءاً ليبرالي أو علماني أو رافضي أو حتى ممن يدعي الإسلام

ويناقض نفسه بتصرفات متعمدة

اقتباس:

---

أهنئك , جزاك الله خير .

---

نور الله بصيرتك

[/quote]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

يا حكيم التفرقه

الصحابه رضوان الله عليهم اختلفوا

وعلماء المسلمين على مر العصور كلها اختلفوا

واختلاف اي منهم الان مع الاخر لا يخرج الامر عن ما حدث سابقا

ولكن الان دخل اليهود والشيعة وقويت شوكتهم في الامر وصارت لهم اجهزتهم ووسائلهم

لنقل وتكبير مثل هذه الامور والمشكلة انهم يستغلوا منغلقي التفكير وايضا اصحاب العاهات العقلية

لنشر هذا الاختلاف وتصويره بانه خروج عن العقيده ومحاربة الطريق الصحيح

فانسى يا هداك الله ان في جازان مثل هذه الامور

هم يعبدون رب واحد ويؤمنون بان محمد عليه الصلاة والسلام خاتم النبيين والمرسلين

وان عليا رضي الله عنه ابن عم للرسول وزوج ابنته ومن المبشرين العشرة بالجنه وخليفة للمسلمين بعد ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين

ولا اكثر ولا اقل

فاذهب بعيدا ربما ادغال افريقيا تحتاجكم اكثر ففيها جهل كبير

---

بن ثابت

جازان مهوى أفئدة الليبراليين وعشقهم الأول
فالفقر ودمار الأموال بسبب القات وخاصة من علية القوم جعلها أوجد فيها مرتزقة لا أصل لهم و لا هم لهم سوى المال

ففيها وجدوا أول امرأة تنفذ مآربهم الشيطانية إنها حليمة مظفر الداعية للتبرج في كل محفل ومن تقول قبل أيام في معرض الكتاب / لم تزعجنا كلمة إتق الله وتعني أن الهيئة يزعجون الناس بها في كل مكان

وفيها وجدوا أول صحفي يسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علانية إنه يحي الأمير
وفيها وجدو عبده خال أيضاً وعائشة حكمي وإن كنت تريد المزيد فأبشر

وكل هؤلاء حثالة لا يمثلوننا

وما نزلت موضوعي إلا لعلمي أنهم كثفوا من جهودهم ب‘نشاء مقرات لهم في القرى لإجتذاب المغفلين بداعي إدخالهم لعالم الشهرة

فانتبه ولا تكن بوقاً لهم من حيث لا تدري يا أخي

وأدغال أفريقيا فيها عبدالرجمن السميط وفقه الله يعلمهم مالا تتعلمه في جازان
هداك الله يا بن ثابت