رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
مشكوره اختي الغاليه قلب الوفا وجزيتي خيرا ياقوته وجعلها بمموازين حسناتكم
وايضا جاء في فضل سورة الاخلاص
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن سورة الإخلاص :
” وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ “. رواه البخاري
قَالَ رسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ فَشَقَّ ذَلِكَ
عَلَيْهِمْ وَقَالُوا أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ . ” رواه البخاري
وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ
فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ رواه البخاري
وعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلا عَلَى سَرِيَّةٍ وَكَانَ يَقْرَأُ لأَصْحَابِهِ
فِي صَلاتِهِمْ فَيَخْتِمُ بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
سَلُوهُ لأَيِّ شَيْءٍ يَصْنَعُ ذَلِكَ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ لأَنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَا فَقَالَ
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ رواه البخاري
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /
اجتماع مباركٌ بإذن الله , أسأل الله أن تحفنا فيه الملائكة ولاننفض منه إلا وقد غفرت خطايانا..
إليكم تفسير سورة الإخلاص والشيخ /محمد العريفي حفظه الله
اللهم اجعل أعمالنا خالصةً لوجهك الكريم وفرج همومنا وأتم علينا صيام الشهر وقيامه ,,
تقديري ,
صامطية
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
بسم الله الرحمن الرحيم
وردة احاديث كثيرة في فضل هذه السورة القصيرة
وما جعل الله فيها من الخير العظيم للمسلمين والقرآن كله خير
وفي الحديث.
عن أنس الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرًا في الجنة ". ( السلسلة الصحيحة ).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ، قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال صلى الله عليه وسلم " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن " "رواه مسلم ".
منقول
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صامطية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته /
اجتماع مباركٌ بإذن الله , أسأل الله أن تحفنا فيه الملائكة ولاننفض منه إلا وقد غفرت خطايانا..
إليكم تفسير سورة الإخلاص والشيخ /محمد العريفي حفظه الله
اللهم اجعل أعمالنا خالصةً لوجهك الكريم وفرج همومنا وأتم علينا صيام الشهر وقيامه ,,
تقديري ,
صامطية
جزاك الله خير على الإضافة الممتازة تفسير مسموع مشوق من شيخ فاضل
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار الكبير
بسم الله الرحمن الرحيم
وردة احاديث كثيرة في فضل هذه السورة القصيرة
وما جعل الله فيها من الخير العظيم للمسلمين والقرآن كله خير
وفي الحديث.
عن أنس الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرًا في الجنة ". ( السلسلة الصحيحة ).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ، قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال صلى الله عليه وسلم " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن " "رواه مسلم ".
منقول
أهلا بك أخينا الفاضل
هذه السورة كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقرأ بها في الركعة
الثانية في سنة الفجر، وفي سنة المغرب، وفي ركعتي الطواف، وكذلك
يقرأ بها في الوتر، لأنها مبنية على الإخلاص التام لله، ولهذا تسمى
سورة الإخلاص
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
احبتنا
نود ان نخبركم انه في نهاية حلقة الذكر هذه راح يكون فيه سؤال عن الحلقه نفسها
بامكان الكل المشاركه وتنتهي استقبال الاجابات عند الساعه 11ونصف يعني بداية الحلقه الثانيه من اليوم الثاني
اسم الفائز يعلن اليوم الثاني باذن الله ويكون اختياره بالقرعه وهكذا على مدار العشرون حلقه
الاجابه ترسل برساله خاصه على الخاص بالخزامى
وشكرالتواجدكم معنا
وجزيتم خيرا ونفعنا الله واياكم بهذه الحلقات وجزى الله اختنا ياقوته متألقه خير الجزاء
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خزامى
احبتنا
نود ان نخبركم انه في نهاية حلقة الذكر هذه راح يكون فيه سؤال عن الحلقه نفسها
بامكان الكل المشاركه وتنتهي استقبال الاجابات عند الساعه 11ونصف يعني بداية الحلقه الثانيه من اليوم الثاني
اسم الفائز يعلن اليوم الثاني باذن الله ويكون اختياره بالقرعه وهكذا على مدار العشرون حلقه
الاجابه ترسل برساله خاصه على الخاص بالخزامى
وشكرالتواجدكم معنا
وجزيتم خيرا ونفعنا الله واياكم بهذه الحلقات وجزى الله اختنا ياقوته متألقه خير الجزاء
جزاك الله خير أختي
أتمنى مشاركة الجميع ..
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
وددت لو نذكر هنا .. بأمر مهم
وهو أننا نلاحظ من المزالق اللغوية التي نقع فيها دون أن نشعر
وهي كلمة منتشرة في العوام ولقنوا بها المتعلمين
كلمة الله أبــــــــــــوك
الله أبــــــــــــو بطنك
فأحببت أن يكون تفسير هذه السورة فرصة للتعرض والتعرف على حكمها
أترك المجال لكم للتعليق
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملوكة
بارك الله فيك
أهلا بك
نرحب بمشاركتك ...wr
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوتة متألقة
وددت لو نذكر هنا .. بأمر مهم
وهو أننا نلاحظ من المزالق اللغوية التي نقع فيها دون أن نشعر
وهي كلمة منتشرة في العوام ولقنوا بها المتعلمين
كلمة الله أبــــــــــــوك
الله أبــــــــــــو بطنك
فأحببت أن يكون تفسير هذه السورة فرصة للتعرض والتعرف على حكمها
أترك المجال لكم للتعليق
لعلي أذهب الآن
أتمنى أن أعود وأجد مناقشة الموضوع السابق ...
شاكرة للجميع
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
سؤال حلقة اليوم طبعا هيكون سهل ان شاء الله
العبره مو بالاسئله العبره بالفائده ويحق للجميع المشاركه من مشرفين واعضاء واداريين
{لم يلد ولم يولد}
فسر/ي معنى هذه الايه الكريمه
اتمنى التوفيق للجميع
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
سورة الإخلاص
المتأمل في هذه السورة القصيرة يجد بها في كل مرة فتح عظيم
ومتى ماقرأها الإنسان مستشعراً موقف الرجل الذي لم يكن يقرأ سواها ..لكونها وصف لله ..وبيان لكل جواب يمكن أن يطرأ في الذهن ويخطر بالبال ..لك التأمل حينها في هذه السورة ستجد منها إلماحة ولا أعظم
مما دار في الذهن بالنسبة لي ..أنها عنوان قيمة مهمة في تربية الأبناء ..فالكثير أصبح يربي أولاده ويحرص عليهم وأمله أن تكون لهم الرتب العليا والحال المرموق ..وربما تناسى البعض أن أهم قيمة في تربية الأبناء ..وأعلى وأجل هدف هو ( عبادة الله ) ..إقرأ معي وتأمل هذا الهدف النبيل والسامي في قوله تعالى ( واجنبني وبني أن نعبد الأصنام )..حينما يكون هدف الأب الرئيسي أن يربي إبنه على تحقيق معنى العبودية الكاملة لله تعالى ..
ويمكن للمرء تحقيق الغاية المهمة والقيمة النبيلة من خلال هذه السورة المحببة لدى الأبناء لقصرها وسهولة حفظها ..وتكون السورة وسيلة وطريقة رائعة في تحقيق مفاهيم العبودية الحقة ..
ينمو الإبن على ترديد السورة وفي لحظات التجلي مع الإبن تغوص معه في تفسير آية ..أو جلب فائدة ..ستنغرس حينها في الإبن (قيم) رائعة ..في تحقيق معنى العبودية ..ومتى ماحصلت يسر الله ماتحتها من نعم وأحوال ومتاع للدارين
هذه خلجات ربما تُصيب
للجميع هنا التوفيق
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
عن أبي بن كعب ـ رضى الله عنه ـ أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : أنسب لنا ربك
فأنزل الله السورة . ( رواه احمد )
أريد فقط ان أتطرق لنقطة مهمة ربما غفل عنها من سبقني في قوله تعالى ( الله الصمد )
فمعنى الصمد هو السيد الي يقضي حوائج الناس ومتطلباتهم
ومن هنا نعي ونستفيد إن المسلم يلتجئ في كل الأمور إلى ربه وخالقه ومولاه فلا يسأل إلا أياه
ولا يدعو سواه .
فالله عز وجل هو الخالق والمحي والمميت والرازق والغاني والمفقر والشافي والمعز والمذل
فكل شيء بأمره وأرادته فلن ينفعنا غيره إن أراد بنا الضر ولن يضرنا غيره إن أراد لنا الخير
ولكن لا ننسى وجوب العمل بالأسباب فذلك لا ينافي التوكل على الله .
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نزار
سورة الإخلاص
المتأمل في هذه السورة القصيرة يجد بها في كل مرة فتح عظيم
ومتى ماقرأها الإنسان مستشعراً موقف الرجل الذي لم يكن يقرأ سواها ..لكونها وصف لله ..وبيان لكل جواب يمكن أن يطرأ في الذهن ويخطر بالبال ..لك التأمل حينها في هذه السورة ستجد منها إلماحة ولا أعظم
مما دار في الذهن بالنسبة لي ..أنها عنوان قيمة مهمة في تربية الأبناء ..فالكثير أصبح يربي أولاده ويحرص عليهم وأمله أن تكون لهم الرتب العليا والحال المرموق ..وربما تناسى البعض أن أهم قيمة في تربية الأبناء ..وأعلى وأجل هدف هو ( عبادة الله ) ..إقرأ معي وتأمل هذا الهدف النبيل والسامي في قوله تعالى ( واجنبني وبني أن نعبد الأصنام )..حينما يكون هدف الأب الرئيسي أن يربي إبنه على تحقيق معنى العبودية الكاملة لله تعالى ..
ويمكن للمرء تحقيق الغاية المهمة والقيمة النبيلة من خلال هذه السورة المحببة لدى الأبناء لقصرها وسهولة حفظها ..وتكون السورة وسيلة وطريقة رائعة في تحقيق مفاهيم العبودية الحقة ..
ينمو الإبن على ترديد السورة وفي لحظات التجلي مع الإبن تغوص معه في تفسير آية ..أو جلب فائدة ..ستنغرس حينها في الإبن (قيم) رائعة ..في تحقيق معنى العبودية ..ومتى ماحصلت يسر الله ماتحتها من نعم وأحوال ومتاع للدارين
هذه خلجات ربما تُصيب
للجميع هنا التوفيق
مستشعراً موقف الرجل الذي لم يكن يقرأ سواها ..لكونها وصف لله
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سريَّة وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ ( قل هو الله أحد ) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : سلوه لأي شيء يصنع ذلك ، فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أخبروه أن الله يحبه . رواه البخاري (6940) ومسلم (813)
وبالفعل سورة الإخلاص تحمل معاني تربوية جمة في التربية العقدية خاصة
وهي بالفعل سورة تخاطب الإخلاص في القلوب .. والمتأمل فيها يجدد نيته في كل مرة يستشعر عظمة الإله الواحد الأحد المتفرد بالجلال والكمال
شكرا لك أيها الفاضل
تشرفنا بمشاركتك
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه قال " سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو ، ويقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله الذي لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، فقال : والذي نفسي بيده ، لقد سأل الله باسمه الأعظم ، الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى " قال الترمذي : حديث صحيح .
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوتة متألقة
وددت لو نذكر هنا .. بأمر مهم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوتة متألقة
وهو أننا نلاحظ من المزالق اللغوية التي نقع فيها دون أن نشعر
وهي كلمة منتشرة في العوام ولقنوا بها المتعلمين
كلمة الله أبــــــــــــوك
الله أبــــــــــــو بطنك
فأحببت أن يكون تفسير هذه السورة فرصة للتعرض والتعرف على حكمها
أترك المجال لكم للتعليق
بما أنه لم يتطرق أحد للتعليق
ساذكر رأيي مع أني لم أقف إلى الآن على فتوى صريحة وبإذن الله أسعى للإستفتاء في هذا الموضوع ثم أنقل الفتوى للجميع
لكن من خلال تفسير السورة ( نزه الله نفسه عن الولد كما تكرر كثيرا في القرآن )
ونحن نقول الله أبوك
فبحثت في كلمة أب ومدلولاتها حتى لا يقال أن الأب غير الوالد ..
وإن كان كذلك
فقد وجدت في القرآن الكريم ان الله أطلق لفظ الأب على كل من
ووردالأَب فى القرآن على أَربعة أَوجه:
الأَوّل: بمعنى الجَدّ: {مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ} أَى جدّكم.
الثانى: بمعنىالعَمّ: {وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ [وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهاًوَاحِداً} وإِسماعيل لم يكن من آبائه وإِنما كان عمه]. والعرب تطلق على العمّ الأَب، وعلى الخالة الأُمّ: {وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ} يعنى أَباه،وخالته.
الثالث: بمعنى الوالد: {يٰأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤمَرُ}، {يٰأَبَتِ لِمَتَعْبُدُ}
الرابع: الأَبُّ مشدّدة بمعنى المَرْعَى {وَفَاكِهَةً وَأَبّاً}
وكل ذلك مما قد نزه الله نفسه عنه
لذا أتمنى التنبه لمثل هذه الكلمات التي قد تخدش في عقيدتنا
من حيث لا ندري ....والتنبيه عليها
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق
عن أبي بن كعب ـ رضى الله عنه ـ أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : أنسب لنا ربك
فأنزل الله السورة . ( رواه احمد )
أريد فقط ان أتطرق لنقطة مهمة ربما غفل عنها من سبقني في قوله تعالى ( الله الصمد )
فمعنى الصمد هو السيد الي يقضي حوائج الناس ومتطلباتهم
ومن هنا نعي ونستفيد إن المسلم يلتجئ في كل الأمور إلى ربه وخالقه ومولاه فلا يسأل إلا أياه
ولا يدعو سواه .
فالله عز وجل هو الخالق والمحي والمميت والرازق والغاني والمفقر والشافي والمعز والمذل
فكل شيء بأمره وأرادته فلن ينفعنا غيره إن أراد بنا الضر ولن يضرنا غيره إن أراد لنا الخير
ولكن لا ننسى وجوب العمل بالأسباب فذلك لا ينافي التوكل على الله .
وأيضا لم يذكر اسم الله الصمد إلا في هذه السورة لأنها خُصت بالإخلاص
وكانت معانيها تدعوا للإخلاص
الصَّمَدَ: إثبات جميع صفات الكمال مع كون الخلائق تصمد " تقصد " إليه في حوائجها ؛ ومن ثبت له الكمال التام انتفى عنه النقائص المضادة له ، وأيضاً ينتفي الشريك والمثيل ، . وإلا كان نقصاً فعلى سبيل المثال : لو وُجد المثيل والنظير في العزة مثلاً لأنتفي الكمال في عزة كل منهما ؛ إذ لا يستطيع أن يغلب أحدهما الآخر ، وهكذا في باقي الصفات ، وأيضاً : انتفاء الولد ؛ إذ الصَّمَدَ لا يخرج منه شيء ، وليس له صاحبه ( نظير ) وبالتالي لم يلد ، وبالأَوْلِى وبالأَحْرَىِ لم يولد (لأن الولد من جنس والده) فانتفى الأصل (الوالد) والفرع (الولد) والنظير .
* فالله الأحد: ليس كمثله شيء في صفات الكمال الثابتة فلا مثيل أو نظير أو شريك. * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ : انتفاء الأصل والفرع
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ : انتفاء النظير والمثيل
أشكر لك حضورك ومشاركتك
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
من اعظم سور القران وهي تعدل ثلث القران
من فضلها من قرأها عشر مرات بني له بيت في الجنة .
" ان رجلا قال للرسول http://www.islamdor.com/vb/images/smilies/sala.gif اني احب هذه السورة فقال له الرسول ان حبك لها ادخلك الجنة" او كما قال .
وسبب نزولها ان المشركين قالو للرسول صلى الله علي وسلم انسب لنا ربك وقيل صف لنا ربك فنزلت هذه السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله احد
اي قل قولا جازما عارفا له معتقدا معناه ان الله انحصرت فيه الاحديه فهو
الاحدالمنفرد بالكمال الذي له الاسماء الحسنى والصفات العاليه والافعال المقدسه
الله الصمد
المقصود في جميع الحوائج فالمخلوقات محتاجين اليه يسألونه في حوائجهم ويرغبون اليه في مهماتهم لانه الكامل في اوصافه
لم يلد ولم يولد
تأكيدا لكماله
ولم يكن له كفؤا احد
لافي افعاله ولافي صفاته ولافي صفاته سبحانه وتعالى
ارجو ان اكون وفقت في هذا واسأل الله لي ولكم ان يجعل القران الكريم نور
رد: للتسجيل في حلقة (يتدارسونه بينهم ) ..أهلا بكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياقوتة متألقة
وددت لو نذكر هنا .. بأمر مهم
وهو أننا نلاحظ من المزالق اللغوية التي نقع فيها دون أن نشعر
وهي كلمة منتشرة في العوام ولقنوا بها المتعلمين
كلمة الله أبــــــــــــوك
الله أبــــــــــــو بطنك
فأحببت أن يكون تفسير هذه السورة فرصة للتعرض والتعرف على حكمها
أترك المجال لكم للتعليق
عبارة درجت على ألسن الكثير لأننا سمعناها عن أجدادنا وجداتنا
الذين لم يحوزوا إلا القليل جدا من علوم الدين ولم يقرؤا ولم يكتبوا
وفي صغري كنت أسمعها بكثرة من جدتي رحمها الله وعفا عنها .
مثل قولها : ( الله أبوك ، ما تسمعني أنادي عليك )
ودرجت على لساني من يومها حتى تخرجت من الثانوية ودخلت الجامعة تخصص لغة عربية
وكنا يوما في المحاضرة عند الدكتور الشيخ ( عبد الله بن خميس )
وكان درسنا القراءة من كتاب زهر الآداب للحصري
وكان كل طالب يقرأ صفحة بالدور والبقية ينصتون ويتابعون
كان عددنا في القاعة 94 طالبا من عدة مناطق من السعودية ومن خارجها
وعندما وصلني الدور كنت أقرأ وفجأة وجدت عبارة ( لله أبوك ) لفظ الجلال بدون ألف
فقط لام الجر وبعدها لفظ الجلالة ثم أبوك ومعناها لغويا لله دُر أبيك
وبدون تركيز قرأتها ( الله أبوك ) بأعلى صوتي ::d::
وانفجر الزملاء الجوازنة بالضحك فجأة وطلب مني الشيخ التوقف
وإعادة ما قرأت . . والمشكلة أنني أعدتها بنفس اللفظ أيظاً ولا أدري لماذا !
فقد علقت في بالي حينها عبارة جدتي رحمها الله .
فقام الشيخ بتوضيح المعنى في قولي ثم في القول الصحيح ، واستغرب ضحك
الزملاء الجوازنة وهزأهم عليه . . وبعد المحاضرة كنت مثارا لتندرهم وضحكهم
ومنذ يومها أيقنت بفداحة معنى العبارة ولم أقلها نهائيا .
شكرا لك أختي الياقوتة على هذه التذكرة
وجزاك الله خير الجزاء
