ملف زواج المسيار ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص

مساءكم فل

كلما حدثت نفسي بالتوقف ... أجد ما يدفعني لمشاركة هذه الأقلام الرائعة التي تطرح أفكارها بلا تشنج أو تعصب

إذا كانت الحجة القائمة علي زواج المسيار متعلقة بالمودة والسكن والرحمة فإن هناك نسبة لا بأس بها من الزواج العادي لا توجد بها مودة أو سكن أو رحمة ، بل ضياع ونزاعات وضرب وإهانة ، وتشريد أولاد
وقد يكون الأب متزوجا من عدة نساء وأحيانا في مناطق مختلفة ولايعلم عن أبنائه شيئا، ولا يقف على تربيتهم ولا يعرف حتى مستوياتهم الدراسية
فهل نستطيع أن نتحدث عن عدم صحة هذا الزواج
طبعا لا
لماذا ؟
لأنه زواج مكتمل الشروط
وسؤال آخر يطرح نفسه

ألا يجد متزوجو المسيار المودة والرحمة بينهم
في اعتقادي أنمن يجمع بينهم مكان واحد سيجد كل منهما الطريق إلى قلب صاحبه إلا إذا كانت النوايا مبيته،وهي شيء لا يخص هذا الزواج بل الأشخاص أنفسهم .

لماذا : لأنه كما يقول (بن باز ) رحمه الله زواج مكتمل الشروط

أما الممارسات الخاطئة فلا يجب إسقاطها على أي زواج
ومع ذلك : أقول لا يجب أن يكون خيارا متاحا في كل ظرف
ولكنه حل عندما تنعدم الحلول
ولعلمكم فأنا أكتب وفي نفسي منه شيء
ولكن تلوح في خاطري أيضا صورة فتاة تسارع بها الزمن ، وغزى رأسها الشيب، وهي تنتظر ذلك الفارس الذي لن يأتي أبدا ، لأن حصانه أعرج ولا زاد لديه
أما أن ترمي شابة في مقتبل العمر بنفسها في أحضان زواج المسيار ... فهو شيء لا أرتضيه ولا أدعوا له وأعتبره من الممارسات الخاطئة في هكذا زواج ، ويجب على وليها عدم الموافقة عليه

وخط التماس الدقيق بين صلاحية هذا الزواج من عدمه هو ما أرهقنا حقا

اسعدني الحوار معكم ، وأسال الله سبحانه وتعالى أن يهدينا درب الرشاد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

الاخ الفاضل

لا ننكر ان هنالك مشاكل في الزواج والمجتمع وكما نوهت من قبل انها ترجع لمفهومنا لمعني الزواج والاسره

ولكن ان كانت النيه من البدايه مجرد قضاء وقت وليس زواج بقصد بناء الاسره والسكن والموده

هنا تتعقد الامر . للعلم زواج المسيار ايضا يسمي زواج الليليات او النهاريات !!

اشكرك لمداخلتك الثريه

واختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

في النهايه نحن نوضح الاراء والاسباب

وكل شخص حر في تصرفاته

ودي وتقديري

مون لايت

لماذا لا يكون زواج ذا مفهوم شرعي..

مكتمل الشروط .. وللمرأة حرية التنازل عن أشياء لا تخل يالعقد

كالمنزل ما دامت تملكه .. أو النفقة ما دامت مقتدره .

أم أن مثل هذه التنازلات تندرج تحت مفهوم المسيار ؟
صدقوني أنا أسأل حقاً.!

اقتباس:

---

أعزائي
لا يقارن هذا الزمن بزمن الصحابة
من يزر مراكز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ير عجبا
وفي زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان الصحابة يتزوجون من نساء قتلى الغزوات ومن تلقاء أنفسهم
زمن الشهامة والغيرة على اعراض الجيران والاخوان في الدين انتهى
أما في هذا الزمان ( الذي لم تتزوج فيه البكر) فكيف بالأرملة ذات الأبناء فالمأساة قائمة والطيور النهابة

---

أوافقك كثيراً .. فما ذكرته واقع لا بد أن نعترف به.

اقتباس:

---

وعلينا أن نحسن الظن في الشباب ، لأن بعضهم يهدف الى الستر والزوجة والبيت .
أسأل الله أن يستر أعراضنا وجميع أعراض المسلمين
والله من وراء القصد

---

كل الشكر .. لوعيك أخي .

كنت هنا .



ديوانك . مادتكِ مفيدة ..


وأنتِ بخير.

اقتباس:

---

فيه وحدة بالمواصفات التالية:

معلمة براتب حدود 13000- 14000 ريال
تملك عمارتين في موقع استرتيجي..
رصيد في حدود نصف مليون..
محفظة بنكية بحوالي مليون..
أرملة عقيم يعني بح أولاد
العمر حاجة وأربعين..
الشرط أن تتوقف العلاقة الزوجية على إجازة نهاية الأسبوع.

---

هذا الهزل الماثل ما كان إلا استدراج للبعض ممن عارض الفكرة من الرجال..

وأتمنى ألا يكون سكوتهم علامة رضى أو بالأحرى رغبة..في الحصول على الكعكة..

نحن في عصر تحكمه المادة... والشباب يهيمون في الشوارع على وجوههم..

لو كنت في موقف أحدهم وجاءك عرض كهذا ...

أجزم أن جميع المُثل سترمي بها خلف ظهرك...

وستبحث عن بصيص أمل يجيز لك عمل شيء كهذا..

هذا النوع من الزواج ياسادة قد تجبر المرء عليه ظروف ..

أقسى من ظرفك الآن وأنت خلف الشاشة تعدل مزاجك بكوب من الشاي أو القهوة..

وتتفرغ للتنظير ... والمناداة بالمثل الاجتماعية التي لم تعد قسوة الحياة تأبه بجلّها..

ثم وأن من قال بحرمته ... هل يعقل أن تسجل المحاكم عقدا ثبت بطلانه؟


لا أدري لعلي مخطئ..

تحياتي بلا حدود

اقتباس:

---

أقسى من ظرفك الآن وأنت خلف الشاشة تعدل مزاجك بكوب من الشاي أو القهوة..

---

حسّك في الفطر ..::d::

اقتباس:

---

ثم وأن من قال بحرمته ... هل يعقل أن تسجل المحاكم عقدا ثبت بطلانه؟

---

وجبهة أخرى .. حتى أنا أحكُ رأسي .!


حتماً لي عودة .

نسيت شيئا مهما ...

ما الغاية الأساسية من الزواج ؟

أليس احصان الفرج .. وغض البصر ؟

أما الأولاد فهم من ضمن الأرزاق الغيبية ..

قد يأتون وقد لا يأتون..

وإن لم يأتوا... هل ستتكون أسرة ؟

وإن لم تتكون أسرة... هل أصبح عقد الزواج لاغيا ؟

المسيار ربما يكون مبنيا على الغاية الاساسية من الزواج..

وهذا في حد ذاته جيد..

ـــــــــ

أهلا إبراهيم..

عسى قد شرقن ::d::

وبعدين شايفك تحك راسك ..

العرض مغري يخلي أكبر شنب ينخ أليس كذلك ؟ ::d::

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم

هذا الهزل الماثل ما كان إلا استدراج للبعض ممن عارض الفكرة من الرجال..

وأتمنى ألا يكون سكوتهم علامة رضى أو بالأحرى رغبة..في الحصول على الكعكة..

نحن في عصر تحكمه المادة... والشباب يهيمون في الشوارع على وجوههم..

لو كنت في موقف أحدهم وجاءك عرض كهذا ...

أجزم أن جميع المُثل سترمي بها خلف ظهرك...

وستبحث عن بصيص أمل يجيز لك عمل شيء كهذا..

هذا النوع من الزواج ياسادة قد تجبر المرء عليه ظروف ..

أقسى من ظرفك الآن وأنت خلف الشاشة تعدل مزاجك بكوب من الشاي أو القهوة..

وتتفرغ للتنظير ... والمناداة بالمثل الاجتماعية التي لم تعد قسوة الحياة تأبه بجلّها..

ثم وأن من قال بحرمته ... هل يعقل أن تسجل المحاكم عقدا ثبت بطلانه؟


لا أدري لعلي مخطئ..

تحياتي بلا حدود

---

شكرا عزيزي الحلم



ماقلته الا تجسيد للواقع الأليم

التي انبت منه عصر الماده الفقر والهوان

والذي حاول البعض الباسه بثوب المثل العليا

من منتطلق مفهومهم الضيق

وتجرأ بعضهم بإسقاط على ماأحله الله

بأنه هدام للأسر غير مقبول فيه ضرر فيه بأس كبير
وفيه وفيه.................الى حد التشريع والعياذ بالله




متناسين ان هنالك من لا يجد قوت يومه

متناسين إنسانيتهم ونقصهم


وادرك تماما ان القلم لايمثل حقيقة صاحبه
مدعي المثوليه
فقد تكون حالته يائسه وتحمل جروحا حتى المسيار لا يحلها



او أكون فقد عقلي

وأخطأت فيما أقول


ومع ذلك احمد الله عزوجل

الذي املكني قلبا ينبض حبا للناس وعيونا تخاطب بدمعها ضعافهم





تحياتي للجميع

بصراحه اود ان اوجه لكم شكرا عميقا من قلبي

سعدت جد بارائكم ووجهات نظركم

انرتوا لنا زاويه كنا نجهلها

حقا الاخلاق والمثل الانسانيه في زمننا

باءت هباء... باءت مرض نفسي .. ومن ينادي بها

كأنه يتحدث بلغه كوكب اخر .. غريب

وزاويه اخري اشرقت من الحوار

اننا نوافق من اجل الموافقه وليس النقاش

ولا الاقناع ..

الي الان لم اقتنع الا انه زواج متعه ولكنه مسجل

هل صيغه العقد مماثله للعقد الشرعي ؟؟ اشك في ذالك

وهل الفقر والماده تبيح ولتحلل لنا ما نريد

هل الظروف باتت تجبرنا عن التخلي عن مبادئنا

لا اعلم .. كان الله بعون الجميع

همسه مني :

عندما نكون علي طاوله النقاش

الموضوع هو موضوع عام ولا داعي لان نكيل

الكلمات الشخصيه بالطرف الاخر

لمجرد انه لا يتفق معنا بالرأي

اتمني ان تكون طريقه النقاش ارقي من ذالك

ودي وتقديري لكل من اشترك في الحوار والمناقشه

مون لايت

صباح الدردشة .. ::sa06::

تنهيدة طويلة أطلقتها وأنا أقرأ هذا الموضوع ..

اما المرأه كيف تهين حقها وتقبل ان تكون مجرد دميه تجاري تلك الرغبات ..

المرأة لا تلجأ إلى مثل هذا الزواج إلا برغبة منها .. أو ظروف خارجة عن إرادتها هي التي أجبرتها ..
وهنا يبرز الفرق .. كيف ؟
المرأة الراغبة تكون قادرة على تحمل كل شيء يواجهها من هذا الزواج .. وحلولها جاهزة لأي مشكلة قد تطرأ عليها ولأنها تحملت اتخاذ قرارها ستتحمل نتائجه .. وأنا على يقين بأنها أقدمت راضية لا مجبرة ..
والفئة الأخرى التي أجبرت أنتم أعلم بها ..

ان بعض الرجال يحول زواجه الى المسيار رغم عن انف زوجته واهلها ورغم انف الشرع

ممكن توضيح ياليتيمه ..!::sa06::

بل انه يتماد فى قسوته وجبروته

معرفة المرأة لحقوقها توقفه عند حده ..

فجميع من يتزوج مسيار يكون هدفه المتعة و الخلاص من المسؤولية

البعض ما أجملها لا تعمم أيها الناصح .. ومن قال لك أنه متعه ؟
ومن أعلم بما في صدورهم سواه ؟

وجد التفاهم أكثر من الزواج التقليدي المكلف..

شاب أجبرته ظروفه على زواج المسيار ولكن بعد أن طرق عدة أبواب للزواج المتعارف عليه ولكن رفض بسبب راتبه .. والآن يعيش مع زوجته حياة جميلة مستقرة ..ورفض تطليقها..

والمعقود عليها هي التي تتنازل عن حقوق تخصها وحدها ولها حق التنازل عنها
باختيارها كا المبيت والسكن والنفقة اذا لماذا نتهم الزواج والزوج في هذه الحاله
علينا ان نفكر بعقولنا لا بعواطفنا العقد صحيح والمد خول بها هي التي تتنازل طواعية
فاين الغرابة في ذللك

ابن هاشم مرونه في التفكير ونظرة منطقية للقضية ..

ا ع ص / لفت نظري لكل ماكتبته.. ::sa06::

بعد ما سبق فأنا لا أشجع عليه ( ولكن عند الضرورة القصوى ) لماذا لا
هو أهون الشرور ((عند الضرورة ))

يارب ينور عليك ..

لنعد بعجله الزمن للخلف

غاليتي مون لايت
الأشخاص في هذا الزمن يختلفون عن ذلك الزمن ..لايوجد مقارنة ..

لماذا لم يقم الرسول الكريم بتشريع عقد خاص للضرورات القصوي

طرأت تغيرات واجتهد علمائنا واتضحت الرؤية ..

ما المانع من زواج شرعي وحقيقي وبدون تنازلات

ومن قال لك إن الزواج التقليدي مافيه تنازلات ..
أكبر تنازل إن المرأة ( ماتشترط وياليت على كذا البعض يوقع بدل البنت ) خليها مستورة ..( زواج المسيار زواج شرعي وحقيقي) ..


مادام الرجل مستعدا للإنقضاض على الضحية ( المرأة ) مستغلا حاجتها الشديدة

أو جهلها بحقوقها ..

(المرأة هي التي تعطي الفرصة للرجل لإستغلالها بعدم معرفتها لحقوقها ) وهذا واضح ليس في زواج المسيار ولكن في الزواج التقليدي ..

لا تبالغون في اسوداد الصورة...
ولا تعمموا تجارب فاشلة لهذا النوع من الزواج...

::sa05::

عكام .. الله يرزقك .. ونفرح فيك قريب ..::sa06::

نتحدث عن شروط من الطرفين وكأننا نعقد عقد تجاري

الحياة الزوجية حياة يشترك فيها طرفان ..
الاسلام أحل للمرأة أن تشترط والرجل كذلك المسألة ليست مسألة (عقد تجاري)

واساسها ان نيه الزواج هي لبناء الاسره الصالحه وتكمله نصف الدين

اين هذا من عقد زواج المسيار

ومن لايعلم بالنية إلا الله سبحانه ..( لنا الظاهر ياستي)

هو برايي زواج متعة بحته

لا تتجرئي على الإفتاء .. الحالمة .. من قال لكِ أنه متعه ..؟
من يعلم بظروف الخلق غير الخالق ..

لا تنظروا للمسألة بمنظار يحجب الرؤية عن عقولكم ..
ولا تعمموا تجارب الفشل ..
التوفيق بيد الله سبحانه ..

::sa06::

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة damri

اولا ابعدونا من التحريم والتحليل
لأنه ليس من إختصاصنا

ودعونا نقول هل هو إجابي ام سلبي وسنناقش هذا الموضوع على شريحه واحده في مجتمعنا من كلا الجنسيين وهم ذوي الدخل المحدود

مثال 1-
شاب
راتبه 1500 مثلا
لايملك منزل
يسكن مع أهله
لايستطيع تحمل المهر وتكاليف الزواج الباهضه
ماذا يفعل

مثال2-
شابه
يتقدم بها العمر
تتمنا الزواج حتى من رجل مسن
يتمنون أهلها ان تتزوج حتى لوتبقى يمنزلهم
ماذا تفعل

واذا الله اعطاكم لاتحكمون بأهوائكم على من لا يعطيهم

والمشاكل الإسريه من هجر وطلاق وغيره موجوده بكثره في الزواج العادي
اما كلام الصحف انتم ادرى به


ومن لا يكسب بهذه الحياة تجده يقدم بعض التنازلات لينعم
بماتبقى له منها

هل نكون قساة القلوب

عليهم


اترك لكم الرد



تحياتي

---

أخي أبو فيصل

أحترم رأيك وحماسك لهذا النوع من الزواج ..

وإن كنت مازلت أرى أنه ليس الحل لمشكلة عجز الشباب عن فتح بيت

أو دفع مهر ..

لأن غالبية الذين يلجأون لزواج المسيار من الرجال الكبار الذين أمنوا مستقبلهم

ولهم زوجة وأولاد ..

والمادة لا تشكل عائقا لديه ..

لكنه يلجأ الى المسيار كنوع من المتعة الحلال التي لا يترتب عليها مسؤوليات

تؤثر على حياته في بيته الأول ..


ليته كان لمساعدة الشباب العاجز عن الزواج اذا لكان فيه تكافل وتكامل ..


وبالنسبة للفتاة العانس كما بينت ظروفها .. يظل خيارا وحيدا تجبرها ظروفها عليه ..

فتقبل به مرغمة ..


على فكرة ::d::

أرجو ألا يغضبك هذا الاختلاف في الرأي ..

فقد لاحظت أنك تتوتر أثناء النقاش ..




تحياتي ومودتي لك ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moonlights

مثال 1-
شاب
راتبه 1500 مثلا
لايملك منزل
يسكن مع أهله
لايستطيع تحمل المهر وتكاليف الزواج الباهضه
ماذا يفعل

اذا كانت الفتاه رضيت به بمثل زواح المسيار لما لا ترضي به في الزواج العادي
وبطبيعه الحال الزواج سيتم في منزل

ان تتخلي عن المهر والتكليف الاخري شيء يرجع بالاتفاق وفقا لحاله العريس

من العادات السائده احيانا يتكرم اهل العروس بقبول مهر كدينار كرمز للمحبه

فقط اما من ناحيه الحفله والتكاليف الاخري تلك مظاهر بين العروسيين للاتفاق

البعض يتزوج في حفله عائليه ..

الحديث في زواج المسيار لا يتحدث عن التكاليف بل يتحدث عن تحديد

حقوق المراه والابناء في الميرات والعلاقه بتحديد اوقات للزياره

تفرق اخي العزيز




مثال2-
شابه
يتقدم بها العمر
تتمنا الزواج حتى من رجل مسن
يتمنون أهلها ان تتزوج حتى لوتبقى يمنزلهم
ماذا تفعل

لكل انسان نصيبه من الزواج سواء تقدم العمر او تأخر

ولكن ان قبلت بالزوج ورات به ما يجعلها ترتاح له وتبني اسره

لا مشاكل وان كان اهلها يرغبون بها في المعيشه ذالك بالنقاش

لا خير في بيت لم يخرج منه بيت اخر

كل اهل يتمنون الخير لبناتهم

وان كانت تلك المشكله تحل بان يعيش الزوج معها اذا رغب

ولكن ما علاقه ذالك بتحديد الحقوق ..

اعذرني لا اراه سببا

واذا الله اعطاكم لاتحكمون بأهوائكم على من لا يعطيهم

الزواج ليس سلعه تجاريه اخي العزيز

بل بناء اسره وما اجمل ان يبتدأه الاثنان معا

ولا نتحدث عن طبقه الاثرياء بل بالعكس نتحدث هن المراه

التي جبرتها ظروفها للقبول بذالك والرجل لم يعطها حقها الشرعي



والمشاكل الإسريه من هجر وطلاق وغيره موجوده بكثره في الزواج العادي
اما كلام الصحف انتم ادرى به


نحن نتناقش ولا ننفي وجود تلك المشكله في المجتمع


ومن لا يكسب بهذه الحياة تجده يقدم بعض التنازلات لينعم
بماتبقى له منها .. هل نكون قساة القلوب عليهم


جميل ان ينتازل الشخص ويقدر الشخص الاخر نتازله ويكون عادلا


اعذرني ذالك رأئي الشخصي

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه

ودي وتقديري لك

مون لايت

---

مون لايت

لكِ محبتي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبك رفتني

والله اليوم ماعندهم غير ها السالفة

لا وكمان هناك شروط معينة على زواج المسيار

هناك من ايد الزواج وهناك من اعترض عليه

ولكن ماهي النتيجة ... راي ان الاطفال هم الضحية نتيجة هذا الزواج

: :: :

موضوع رائع جدا


قلمي يخجل تكرار العبارات

لكن سحر حرفك يحتم علي المرور

دمت بصفاء روحك الطيبة

---

شكرا لمرورك أخي العزيز

تحياتي ومودتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة damri

سيدة المكان

لاتغلب العاطفه عليك

مفهوم الإستغلال البشع لم يولد مع زواج المسيار

وإذا كنت ترغبين ان توجهي رساله بأن الوضع غير إنساني

فنحن معك في ذلك لكن لمن الرساله

حسب مفهومي

اولا الى الآباء

ثانيا للراغبات بالمسيار

يجب ان يضعوا حدودا لإستغلال ضعاف النفوس لهم

بوضع شروط تضمن حقوقهم وحقوق ابنائهم الحاضره والمستقبليه

مثل الزواج المتعارف عليه

هذا ماأقصده

لا أن نلف وندور كزوبعه في فنجان

فنحن لا نملك القرار في ذلك



تحياتي الخالصه لكم

---

اتفق معك هنا إلى أبعد الحدود ..

وأنا أؤكد لك أن الهدف الحقيقي من هذا النقاش تنويري أكثر منه إشارة بالاتهام

توجه الى أي طرف ...


تحياتي وصادق مودتي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعشة هدب

أختي الغاليه ديوانك وطني
إعتزازي والشرف لي دوما وأسعد كثيرا بإخوتك المشرفه لكي التحيه

بأسألك هل واجهتي او قابلتي ممن قد عاش المسيار؟
أوكد لكي أني على معرفه شخصيه بثلاثه من الشباب ومن زملائي تزوجو زواج مسيار ومن عائله واحده وجميعهن موظفات وعايشين بألفه كما لو كان زواجهم بتكاليف .وأثنان منهم متزوجين والآخر عزوبي نسأله أحيانا هل تسطيع ان تبتعد عن !زوجتك! فيكون جوابه ،وش وله،وأنا سعيد معها،
وجهة نظري أننا لا نستطيع ان نعمم كل السلبيات أو ان نكاثر بالإيجابيات فالأنفس البشريه سوا ذكرا او أنثى تختلف بإختلاف البصمات ويمكن أكثر،
هي المشكله من نظري انه قد يكون مؤلما لمن كان متزوجا للزوجه الأولى ،،
وللإنصاف لكي يتسنى لنا الحكم بعيدا عن من يصرف او يطبخ أو أو يلزم عمل إحصائيه معتمده وعمل دراسه إجتماعيه شامله للرجال والنساء وعرض الدراسه على المختصين في علم الإجتماع لتصنيف وعمل اللازم لكي يتسنى للجميع الفهم وعدم الإندفاع بالمشاعر وما نحس به لنحكم او نتشبع بوجهة نظر معينه تجاه أمر ما ،بإصرار وإقتناع وتأكد مما سمعت ان الزوجات لم ولن يكرهو بالتنازل عن حقوقهن ولكن من مبدأ الحياه شيئ مقابل أشياء قد لا تحس بها من تزوجت بفضل الله ولكن تقاسيها من عدت الثلاثين ورده من حديقة عمرها وهي في إنتظار من يزين باقات أيامها وتقضي ليلها في ظلام فيما غيرها بأنواع الشموع ،إنسانيا والله قهر ،
إن كنتم لا تدرون مرو بأقرب عيادة للطب النفسي وأسألو وسترون وتسمعون وتحسون بما قد تعانيه من وصلت لمرحلة من الكآبه والحرمان لأنها تخاف الله والله لا يضيع أجورهن بإذنه ،،
وفي ردي الاول أوضحت فيه انه مناسب لفئه معينه وليس كما أتفق
أطلت عليكم ونهايه بكل صدق مع أنفسنا هل سعادة الزواج في ان يصرف الرجل ؟
وبقناعه شخصيه لا السعاده الزوجيه ليست كذلك أم ان دنيا ما صار لامعا دنيا الماديه غطت على كل ما يسمو بزوجين على وجهه البسيطه إلى قمم السعاده ؟،
تحياتي وبثقه أن إختلاف ما أوضحنا لا يخل او يشوب قضيتنا
تحياتي لكي والله يرعاكي

---

سأصدقك القول أخي ..

الحقيقة أنني لا أعرف أحدا مر بهذا النوع من الزواج ..

وما أعرفه عنه قصص سمعتها من آخرين أو قرأتها في الصحف والمجلات والنت ..

أخي العزيز ..

لكي تكون هنالك مشكلة ليس من الضروري أن تفشل كل زواجات المسيارات أو تنتهي نهاية مأساوية

فمجرد وجود نسبة كبيرة من المشاكل المنبثقة عن زيجات تمت في اطار عقد المسيار

يستوجب تسليط الضوء على هذه القضية وتلمس أبعادها ..

وكما سبق وذكرت لماذا لا تحل مشكلة العنوسة بزواج عادي كما نعرفه جميعا

يتم فيه العدل الكامل والتام الذي أوجبه القرآن الكريم على من أراد أن يعدد ..


أشكرك أخي على سعة صدرك وتفهمك ..

تحياتي وصادق مودتي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص

أعزائي

لا يقارن هذا الزمن بزمن الصحابة

من يزر مراكز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ير عجبا
وفي زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كان الصحابة يتزوجون من نساء قتلى الغزوات ومن تلقاء أنفسهم
زمن الشهامة والغيرة على اعراض الجيران والاخوان في الدين انتهى

أما في هذا الزمان ( الذي لم تتزوج فيه البكر) فكيف بالأرملة ذات الأبناء فالمأساة قائمة والطيور النهابة
تملأ الجو غزلا ووعودا كاذبة
ونحن ولله الحمد في هذه المنطقة لا زالت نسبة الزواج معقولة ....ولذلك لم تنطلق الصيحة من عندنا
والله لقد أخبرني شاب ملتزم ومتزوج أن أكثر من واحد من جماعة المسجدعرض عليه الزواج من احدى بناته
هل يحدث هذا في منطقتنا ... لا أعتقد
وهذا هو ما أسميه بالضرورة ( أقصد عند نفاذ الخيارات)
أنا معكم سيستغله البعض أسوأ استغلال وهنا يأتي دور السؤال عن الزوج والتأكد من دينه وأمانته
وعلينا أن نحسن الظن في الشباب ، لأن بعضهم يهدف الى الستر والزوجة والبيت .
أسأل الله أن يستر أعراضنا وجميع أعراض المسلمين
والله من وراء القصد

---

أخي الكريم ..

لا أملك الا أن أحترم المنطق فيما تقول ..

شكرا لمرورك ..

تحياتي ومودتي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلش الطائف

قال تعالى

({وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً }الإسراء31

وقال

(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ }الأنعام151

لاحظوا لو سمحتم

في آية الإسراء قال "خَشْيَةَ إِمْلاقٍ "

وفي آية الأنعام قال " مِّنْ إمْلاَقٍ "

وفي آية الإسراء قال"نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم "

وفي آية الأنعام قال "نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ "




لننظر لزواج المسيار من الناحيه الإجتماعيه


تشتت أسري
تيتم أطفال مع وجود الأبوين
ضعف العلاقه الزوجيه




وأرى أن زواج المسيار لحاجه جنسيه فقط












ولكم ودي

---

مرحبا بك أخي دلش لطائف

شرفتني بمرورك ..

تحياتي ومودتي ..

زواج المسيار هو أحد الحلوووووول الجيدة لمشكلة العنووووووووسة ولكن نظرة البعض قاصرة لا يروووون الا من جانب واحد فأيمها أفضل ان يكووون لهذه المسكينة زوج يصونها ويكون سبب في عفتها أو بوي فريند طبعاً انا لا اعمم
ولكن هكذا سيكوون الحال بعد الفضائيات والنت وسهولة التواصل والله أسأل ان يستر بناتها ويهئ لهم ما فيه صلاحهم في الدنيا والآخرة...............................

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا ع ص

أختي الفاضلة ... ديوانك وطني
أسعدني ردك على مداخلتي
وأنا أحترمك أيضا ، واستشعر غيرتك على بناتنا من خلال ما سطرته في هذا الموضوع
ولتعلمي أن ماسطرته ليس استرخاصا للمرأة أو استهانة بها ( لا والله) وإنما هو وضع خيار أميل إلى شرعيته ( عند انحسار الخيارات)، ولعلمي بأن كثيرا من الشباب المنحرف الأتكالي المبتز قد فوت عليهم هذا الزواج فرصهم
وكل عام وأنتم بألف خير

---

أخي الكريم ..

نبل مقصدك لا يتطرق اليه شك ..

دمت بخير ..

وكل عام وأنت في صحة وسلامة ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليتيمه

لست ادرى لماذا لايخجل زوج المسيار من ان زوجته هى من تنفق على نفسها وبيتها وعليه طبعا اى لفه ومحبه ستكون بينهما ؟اى احترام هذا الذى تحترمه المراه لزوجها الغائب ؟ فهو حتما يسقط من نظرها يوما يوما ولن تحبه ابد الدهر وانما الظروف هى الى اجبرتها ان تعيش مظلومه واى طفل سياتي من زوج غائب لا يحضر الا فى الشهر مره وربما تمر الشهور وزوج المسيار غائب ولادهى والمر انه لايقوم لها باى خدمه حتى لو كانت ضروريه وكلامه المعتاد مالك شيء ولا لك حق ولكن لى ايها الرجل الحيواني انسانيه وعزة نفس تمنعني من معاشرة مثلك

---

أختي اليتيمة

مرحبا بك مرة أخرى ..

تحياتي وصادق مودتي ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moonlights

سانظر للموضوع من زاويه اخري

مالذي يجبر المرأه علي قبول مثل ذالك الزواج

الحاجه القصوي كما اوضح البعض

اعتقد ان نظره الرجل للمرأه هي صلب الموضوع

واعتقد ان المجتمع وقسوته لها

اذا كانت مطلقه ونظرته لها

فتري به نوع من الحمايه كاسم متزوجه لربما

او ارمله تريد من يعينها علي تربيه الابناء

ربما ولكنه يضفي مشاكل اكثير وتفكك اسري كما تفضل احد الاخوه

ولكن المشكله في فهم المعني الحقيقي للزواج

واسباب الزواج .. لذالك لا اتفق ان نبعد الدين والصحابه

عن الموضوع لان الحمد الله الدين الاسلامي حدد معاني الزواج بكل وضوح

وهو ما نسير ونطبقه عليه

ما اراه اليوم ان من كثره المشاكل الاجتماعيه بدا المجتمع

بخلق دواء مسكن مؤقت لسد نزف المشكله ولكن مع الوقت تراه يزيدها تعقيدا

علينا ان نقف فعلا وقفه جاده مع كل المشاكل والاسباب للايجاد الجل الامثل

ويبقي الزواج موده ورحمه وسكن للرجل والمرأه وبناء لاسره صالحه

ودي وتقديري لكم جميعا

مون لايت

---

مون لايت يعطيك العافية عزيزتي ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناصح الأمين

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :
" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .

---

الله يفتح عليك أخي الناصح الأمين

تحياتي و ودي ..