ملف زواج المسيار ..

[اليتيمه]

لست ادرى لماذا لايخجل زوج المسيار من ان زوجته هى من تنفق على نفسها وبيتها وعليه طبعا اى لفه ومحبه ستكون بينهما ؟اى احترام هذا الذى تحترمه المراه لزوجها الغائب ؟ فهو حتما يسقط من نظرها يوما يوما ولن تحبه ابد الدهر وانما الظروف هى الى اجبرتها ان تعيش مظلومه واى طفل سياتي من زوج غائب لا يحضر الا فى الشهر مره وربما تمر الشهور وزوج المسيار غائب ولادهى والمر انه لايقوم لها باى خدمه حتى لو كانت ضروريه وكلامه المعتاد مالك شيء ولا لك حق ولكن لى ايها الرجل الحيواني انسانيه وعزة نفس تمنعني من معاشرة مثلك

[ا.عبدالله]

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :
" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .

[damri]

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :
" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .

القائلون بالإباحة

من الذين قالوا بالإباحة: فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن باز- رحمه الله- فحين سئل عن زواج المسيار والذي فيه يتزوج الرجل بالثانية أو الرابعة، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما. أجاب رحمه الله: "لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج" (رواه البخاري). وقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم ". فإن اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسم يكون لها نهارا لا ليلا أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه".

[ديوانك وطني]

القائلون بالإباحة

من الذين قالوا بالإباحة: فضيلة الشيخ عبد العزيز ابن باز- رحمه الله- فحين سئل عن زواج المسيار والذي فيه يتزوج الرجل بالثانية أو الرابعة، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما. أجاب رحمه الله: "لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج" (رواه البخاري). وقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم ". فإن اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسم يكون لها نهارا لا ليلا أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه".

أيضا الله يفتح عليك أخي أبو فيصل

( أو على أن القسم يكون لها نهارا لا ليلا أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه )


لاحظ أن القسم لها هنا .. لا ينسف حقها المشروع في العدل

العدل حتى في عدد الأيام التي يقضيها عندها ..

كما أن الاعلان الذي اشترطه الشيخ غالبا مايتم في نطاق ضيق

فلا يعرف بأمر هذا الزواج الا أهل البنت التي سيتزوجها مسيار

وربما بعض اصدقائه وأفرادا ينتقيهم من أهله ..



رغم كل هذا فأنا .. لا أقصد القول بتحريمه ..

فقد أوضحت مسبقا أنني لست مخولة باصدار فتوى هنا ..


لكنني أقول أن مايحدث على أرض الواقع هو سوء تطبيق لهذا النوع من الزواج ..


تحياتي ومودتي لك ..

[ديوانك وطني]

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟ فأجاب :
" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 ) .

الله يفتح عليك أخي الناصح الأمين

تحياتي و ودي ..

[ديوانك وطني]

لست ادرى لماذا لايخجل زوج المسيار من ان زوجته هى من تنفق على نفسها وبيتها وعليه طبعا اى لفه ومحبه ستكون بينهما ؟اى احترام هذا الذى تحترمه المراه لزوجها الغائب ؟ فهو حتما يسقط من نظرها يوما يوما ولن تحبه ابد الدهر وانما الظروف هى الى اجبرتها ان تعيش مظلومه واى طفل سياتي من زوج غائب لا يحضر الا فى الشهر مره وربما تمر الشهور وزوج المسيار غائب ولادهى والمر انه لايقوم لها باى خدمه حتى لو كانت ضروريه وكلامه المعتاد مالك شيء ولا لك حق ولكن لى ايها الرجل الحيواني انسانيه وعزة نفس تمنعني من معاشرة مثلك

أختي اليتيمة

مرحبا بك مرة أخرى ..

تحياتي وصادق مودتي ..