الشاب الاسود ممنوع من زواج الفتاة البيضاء لماذا ؟

صح عندي اختبار اصول فقة بكرة والمنهج على مستوى وماقد ذاكرت الى الحين لكني موضوع شيق واجبرني على متابعته حتى النهايه شكرا لك لوركا ولكل من ادلى برأيه هنا باحترام ودين وعقلانيه..

والله عادي اتزوج من بنت سوداااء و

أزكى وأطيب تحيه
يبدو ان قراءتك للأدب والشعر وجو الثورات والحريه
جعلتك تنفصل عن واقع المجتمع القاسي الظالم في كثير من الاحيان
ياعزيزي ( يولد الانسان حرا ولكن اينما ذهب يجد الأغلال امامه )
قبل قراءتي لموضوعك ولاظن انك الشخص المعني بل انت تنقل تجربة شخص آخر
قبل اطلاعي على موضوعك كنت اقرأ هذه القصيده للفيتوري اهديها لك
يا أخي في الشرق ، في كل سكن

يا أخي فى الأرض ، فى كل وطن

أنا أدعوك .. فهل تعرفنى ؟

يا أخاأعرفه .. رغم المحن

إنني مزقت أكفان الدجى

إننى هدمت جدران الوهن

لم أعد مقبرة تحكى البلى

لم أعد ساقية تبكى الدمن

لم أعد عبد قيودى

لم أعد عبد ماض هرم عبد وثن

أنا حى خالد رغم الردى

أنا حر رغم قضبان الزمن

فاستمع لى .. استمع لى

إنما أذن الجيفة صماء الأذن

إن نكن سرنا على

الشوك سنينا

ولقينا من أذاه ما لقينا

إن نكن بتنا ولقينا من أذاه ما لقينا

إن نكن بتنا عراة جائعينا

أو نكن عشنا حفاة بائيسنا

إن تكن قد أوهت الفأس قوانا

فوقفنا نتحدى الساقطينا

إن يكن سخرنا جلادنا

فبنينا لأمانينا سجونا

ورفعناه على أعناقنا ولثمنا قدميه خاشعينا

وملأنا كأسه من دمنا

فتساقانا جراحا وأنينا

وجعلنا حجر القصر رؤوسا ونقشناه جفونا وعيونا

فلقد ثرنا على أنفسنا ومحونا وصمة الذلة فينا

الملايين افاقت من كراها ما تراها

ملأ الأفق صداها

خرجت تبحث عن تاريخها

بعد ان تاهت على الأرض وتاها

حملت فؤسها وانحدرت

من روابيها وأغوار قراها..!

فانظر الإصرار فى أعينها وصباح البعث

يجتاح الجباها

يا أخى فى كل أرض عريت من ضياها

وتغطت بدماها

يا اخى فى كل ارض وجمت شفتاها

واكفهرت مقلتاها

قم تحرر من توابيت الأسى

لست اعجوبتها

أو مومياها انطلق

فوق ضحاها ومساها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف المشاعر

موقصدي والله بس وجهة نظري والله العظيم ردك اخجلني قسم انك صاااااااادق فيما تقول اكرر اعتذاري

---

يقول جبران
في قلب كل شتاء ربيع نابض ... ووراء كل ليل فجر باسم.
وأقول ..أنتي
كالنحله تؤلمك حين تلسع ولكنها تصنع لك العسل
واعتذارك عسل ....rd

شكرا:لك:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الوفا

تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ..
سؤالي هنا هل الرفض فقط لان اللون اسود ؟؟!!
بمعنى ادق هل المتقدم له عائله وينتمى لها -اصول عرقيه
ام انه غير ذلك ؟؟!!

---

ياأخي العزيز العرق الدساس المقصود به البرص والبهاق والعشى الليلي وليس لون البشره

أخي لوركا لونك لايعيبك بشئ فهناك الابيض وهو مُدمن مخدرات أوووووووغيرها
فالفرق بالتقوى لاغير

تحيتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمتي كلام

يجب على من قام بحذف مشاركتي إعلامي بسبب الحذف
فمشاركتي ليس بها ما يدعو إلى الحذف .
أنتظر الرد يا إدارة المنتدى .

---

لا تشيل هم ياأخي فأنت عضو فعال فسوف يتم الرد عليك بسبب الحذف
فأنا تم حذف موضوع لي ولم أعرف السبب حتى لو كان هذا الموضوع بنظرهم مخالف فمن حقي المعرفه وبسبب قلة مشاركتي لم يتسنى لي مراسلة المراقب ولا أعلم هل هو أنتقاص بحقي لاني عضوه جديده !
اعتذر لك لوركا على خروجي عن نص موضوعك فقط انتهز الفرصه للسؤال
شاكره لكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)) ...
لا أسود ولا أبيض بيننا في شرعنا سواء
كلنا من خلق الله الواحد نعود لآدم وأمنا حواء
والرجل ما يعيبه شي، أسود ، ابيض ولا حتى مخطط .......... الرجل بشخصيته، بأخلاقه ووضعه الفعال في المجتمع ، ما كان اللون عمره مقياس للتفاضل بين الناس، وخاصه في مجتمعنا المسلم.

واختلاف ألوان البشر وألسنتهم من آيات الله الدالة على كمال قدرته، ومثل ذلك اختلاف ألوان وروائح وطعوم النباتات، واختلاف ألوان الجبال والحيوانات. قال الله تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعَالِمِينَ [الروم:22].
وقال الله تعالى مبينا بعض آيات قدرته في اختلاف ألوان الناس والجبال والحيونات والنباتات: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ * وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ [فاطر:27-28].

وووووووووووللاسف العنصرية ......كانت..... ومازلت...... وستبقى.....

واذا الانسان ينفيها من الخارج لا ينفيها من الباطن.........فطرة الانسان ينفي اي شي مختلف عن نفسه

اهلاً صمتي كلام .. اهلاً اوتار

بالنسبة لك يا صمتي كلام مشاركتك كانت اثر اقتباس لمشاركة حذفت
لذا من الطبيعي ان يحذف ردك وهو من كلمة واحدة فقط متاااكدة
فأن حذف الأصل يحذف الفرع اتمنى وضحت الصورة وياهلا فيك
\
بالنسبة لكِ يا اوتار كل الاعضاء سواسية ونحترم الجميع بما فيهم الجدد
بالنسبة لموضوعك يتحدث عن الثقافة الجنسية وما غيرها شمله الموضوع
وهو يعد خارج اهتمام منتديات صامطة لذا تم حذفه وغيره الكثير حذف
اتمنى ان لا تؤخذ الأمور بزواية آخرى وتأكدي سعداء بالجميع ..
ملاحظة حتى لا نخرج عن صلب الموضوع هناك قسم للشكاوي والاستفسارات
بإمكان الجميع طرح ما يريد وبكل شفافية ..كما الرد هنا رغم انه خارج صلب الموضوع
فقط من اجل اخفاء علامات الاستفهام وياهلا فيكم ,,

اولا : الزواج قسمة ونصيب وقدتكون هذه المرأه التي تقدمت لها ليس من نصيبك
ثانيا: أذاكان الرفض من ناحية اللون فهذاليس سبب مبرر لأن ألمقياس بين الأمم واساس التفاضل يكون على أساس التقوى
ثالثا: الخيره فيما أختاره الله لك. وبالتوفيق أن شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lllostll

تنفق تماما بأن " القلوب جنود مجندة ما تعارف منها إئتلف وما تناكر منها إختلف" ويضل يحق للأبيض حق تخيروا لنطفكم فان العرق دساس ..

---

<<<أرى انه أمر مستحيل لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس )
ايضا أقول
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ؟ قَالَ: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. أخرجه الترمذي (3/395 ، رقم 1085) ، والطبراني (22/299 ، رقم 762) ، .
(تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس )
(ما معنى العرق دساس؟... )


السلام عليكم إخواني ...
اعتذر لردي المسبق على هذا الحديث وذكري له في اول مشاركة ... لأني بحثت عنه بعد كتابتي للموضوع
فوجدته حديث غير صحيح وغير مذكور عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
وهذا رد الشيخ عبدالعزيز بن باز-رحمه الله- على احدهم ... نور على الـــدرب

هل هذا حديث صحيح: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس؟


بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح، فليس بمعتمد ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وهو التخير لنسب الإنسان وذريته النساء الطيبات والأصول المعروفة بالخير، هذا معروف من أدلةٍ أخرى، كما قال في الحديث الصحيح عليه الصلاة والسلام: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب، ولاسيما المرأة أيضاً تكون من النساء الطيبات المعروفات بالديانة والفضل الكريم، هذا أمر مطلوب

عمي متزوج نجيرية و مغربية و اندنوسية::d::

اعتقد بأن الدين يراعي الاعراف ويجعلهامعتبره
كون دينه وخلقه فهذا ماحث عليه الدين
ولاننسى ان لدين ايضا حث على التكافؤ
ليس فقط في النسب بل حتى في اللون والوجاهة والحالة الاجتماعية
والكفاءة في الغنى والفقر هذه كلها معتبرة
فلا يقبل ان يتقدم رجل فقير يفكر كيف يوفر قوت اليوم بالزواج من إمرأة مغرقة في النعيم
ولا يقبل ان يتقدم رجل عادي ويطلب الزاج من اميرة بنت ملك او امير

الى الذين يقولون بأن الدين ركز على الاخلاق والدين فقط
يقبلون بتزويج ابنتهم من رجل ذات خلق ودين وحافظ للقرآن وصاحب مال لكنه من جنسية بنقالي او فلبيني او سنغالي او حبشي او اي جنسية


بل وصل الدين الا انه من حق القبيلة اذا كان لايرضيها تلك الزيجه وانهم يعيبون وينتقصون فإن الدين كفل لهم فسخ الزواج وابطاله

لكن اقول اقول اذا وافقوا اهل البنت وكانوا راضون فذلك وشأنهم
ثم نصيحة لكل من يفكر في الخطبة ان يعرف عادات الناس خاصة في الزاوج هل يرفضون الغريب هل يقبلون بتزوج الاسود او تزويج الابيض حتى لا تجعل نفسك في موقف لاتحسد عليه وقد تصاب بصدمة تلاحقك طول حياتك

هذارأي وما اعتقد ه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدستور

اعتقد بأن الدين يراعي الاعراف ويجعلهامعتبره

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدستور

كون دينه وخلقه فهذا ماحث عليه الدين

ولاننسى ان لدين ايضا حث على التكافؤ

ليس فقط في النسب بل حتى في اللون والوجاهة والحالة الاجتماعية

والكفاءة في الغنى والفقر هذه كلها معتبرة

فلا يقبل ان يتقدم رجل فقير يفكر كيف يوفر قوت اليوم بالزواج من إمرأة مغرقة في النعيم
ولا يقبل ان يتقدم رجل عادي ويطلب الزاج من اميرة بنت ملك او امير

---

أعتقد أن هذه النقطه هي المحك !... في رأيي الدين يراعي الأعراف ولكن ليست كل الأعراف... ما اتفق مع شرع الله في أرضه فإنه يتبع بلا شك ....ولكن السؤال الأهم...هل تكون الأعراف

ثابته لا تتغير بمرور الزمن ؟... بمعنى هل الأعراف قبل ألف سنه هي التي نفسها الآن ؟.... أنا لا أعتقد ...::d::


اذا كانت الاعراف قبل 1432 سنه انكرت على محمد صلى الله عليه وسلم ما جاء به ونعتته بالجنون فمن الحمق الآن أن نؤمن بشي ينكر علينا نور الإسلام الذي نحن فيه من الأساس ...صمة:

الأعراف وان كانت في تدل الخير لم يتكفل الله سبحانه وتعالي بحفظها ...ولذلك هي قابلة للإختراق من قبل إبليس بل مهمة ابليس أن يجعلك تؤمن بشي ليس من دينك في شي! و تمشى فيه دون أن تفتش عن الخطأ في ذاتك لأنك مقتنع بأنه سليم 100% هذه مهمة ابليس الخبيثه. الأعراف الخارجه عن ديننا فكر أعوج ينخرت في عظم الأمه الإسلامية
عندما يترك المسلمون شرع الله ويحتكمون في بينهم بما أقر به العرف يكون الخطر ولب الخطأ... يقول رضي الله عنه الفاروق "نحن قوم اعزنا الله بالإسلام متى ما اردنا العزة بغير الإسلام أذلنا الله" ثم ما هي العز والوجاهه؟...هل الوجاهه ان تكون إبن قبيلة وشيوخ ونسب أو يكون رصيدك لا أستطيع قراءته؟.. اذا كنت ابن شيوخ هل يمنحني ذلك احقية المعاملة الخاصه .. اذا كنت ثريا هل يغنيني ذلك من أمر الله؟
تذكر!!! ..ان اسياد هذه الارض من السابقون الأولون على رأسهم سيد الأنبياء المرسلين صلى الله عليه وسلم والأنبياء عليهم السلام وصحابته الكرام رضي الله عنهم ...لم يقبلون بهذا العز والجاه المزعوم الذي خلقه جهلنا المرّ! لقد رضوا بحياة البساطه وادركوا ان الإنسان لا يقيم بمن خلفه من قبيلة ولكن بما في قلبه وعقله ... رضي و كرم الله وجهه عليا حين قال أَيُّها الفَاجِرُ جَهْلاً بِالنَّسَبْ.. إنما الناس لأم ولأب ...هل تراهم خلقوا من فضة أم حديد أم نحاس أم ذهب بل تراهم خلقوا من طينة هَلْ سِوَى لَحْمٍ وعَظْمٍ وَعَصَبْ؟ ....إنما الفخر لعقلٍ ثابتٍ وَحَيَاءٍ وَعَفَافٍ وَأَدَبْ ..... good:

موستحيل أتزوج من بنت سوداء وش بيقولوا عني الناس يوم يجيني ولد أسود ( فضيحة )
أخاف أولادي بعد يشكون أني مو أبوهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف المشاعر

أرى انه أمر مستحيل لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس )

هذا فيه ظلم للفتاة ولأبنائها من بعدها بأن تأخذ رجل أسود
اعلم بأن الفرق في الدين ولكن هذا في العبادة وفي التعامل وليس الزواج
أنا في نظري أرفض هذا الأمر ولا اتخيلة لا عرفا ولا قبليا ولا المجتمع ولا البيئة تقبلة
حتى وأن كان الحب هو الدافع فالحب وحدة لا يكفي لأقامة حياة زوجية مستقرة

غير متكافئة وفيها ظلم حتى للأطفال
شاكر لك طرحك ..
همسه في إذنك ..
زواج الحرة من الأسود فيه انتكاسه للفطره ..

فلذلك لا اقبل مهما كاااانت الدواااااافع

---

هذي وجهة نظر كل واحد و والتقاليد اللي يعيشها مافيها شي

لوركا مجتمعنا قد بنيت بداخله هذه الافكار ولن تتغير الا من داخلهم لكن انت عز نفسك تجدها اي ليس من الضرورة ان يقدرك الاخرين قدر انت ذذاتك واختر لنفسك من ترى قبولها لك قبل طرق بابها حتى لا تضع نفسك في موقف محرج لك ولها... ان كانت نفسك تتوق لبيضاء البشرة ولم تجدها هاهنا فارض الله واسعة وانت رجل تزوج خارج البلد اما الفكرة فموجودة منذ ان وجدت الارض ومن عليها صعب تتغير لانها جذور بنيت النفس عليها فقد لا يكون السبب امتهانك ولكن يريدون نسلا افتح لونا كهووس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف أزيبي

محمد القاضي

أنا هنا فقط استمتع بالنقاش الثقافي الذي سيصطدم بعقبة تسمى الواقع، هذا الواقع ذاته أصبح موسوما بختم القضاء حين لا يمنع فقط زواج "إنسان" من "إنسانة"، بل يفرق بينهما بعد اجتماعهما...

واقعنا اعقد مما ننظّر له، وندبج خطب المثاليات، ونحن أول من يركلها عند عتبة أول باب...

الجميل في هذا الموضوع برمته أنني قرأتك وعرفت أنك بخير


لوركا يا صديقي الذي لم التقيه

هل تعرف شخصا يدعى أوباما؟ إنه يرأس العالم بأسره، وتشدّ إلى سماره الشنبات العربية عن بكرة أبيها...
فلتحيا تلك المجتمعات التي ترقّى بها مفهوم الإنسانية حتى سقط ماعداه،
أما نحن يا صديقي فلا نجيد إلا العزف على أوتار القيم الكبرى في الإسلام التي لم نعرفها إلا في الكتب.. وواقعنا خواء..

---

صدقت والذي سواك ان القضاء يفرق لا لمجرد العنصرية اللونية فحسب بل القبيلي وغير القبيلي ايضا ويفرق بين الزوجين اذا لم يتحقق التكافؤ ككل نسبا او لونا او اجتماعيا او ان الشخص غير مناسب من وجهة نظر اولياء امر الفتاة اي ان الفتاة في النهاية لا تقرر مصيرها هي ولا ابوها وعائلتها الخاصة فحسب بل هناك من ورائهم اناس كثيرووووون انتهاء بالقضاءfgfg:

أحنا في عصر العولمةكما يقال ولا أحديريدذالك ربما تجداحسن منها

هذي عادات وتقاليد الرجاء عدم المساس بها ولا تفتحو لنا موضوع ما يستحق

اعرف وحده متزوجه اسود عايشه معاه في قمة السعاده