أزمة منهج أم أزمة رجال ؟

كثرت على الساحة الفكرية الإسلامية الدعوة إلى (التعقل) و(التفكر)، و(مد الجسور مع الآخر) ذي المناهج العلمانية، و(الإفادة من القوى الوطنية الأخرى)، و(فهم طبيعة المتغيرات)، و(انتهاز الفرصة السانحة)، و(أن رأس الأوليات هو الإصلاح الديني) رغبةً في التقدم المادي والارتقاء بمستوى الأمة خاصة والإنسانية عامة.

ودون ذلك دعوات أخرى تنادي بــ (الانفتاح على الآخر)، وإعادة قراءة الشريعة من جديد تحت ضوء المصالح والمفاسد - بمفهوم أصحاب هذا الطرح -، ودفع أعلى الضررين بتحمل أدناهما، واعتبار المقاصد في التشريع، وأن الفتوى تتغير بتغير الحال والزمان والمكان.
أتفهم هذا كله، وأجاهد نفسي على قبوله ولا أستطيع.

أعرف جيداً أن للنص سبب نزول، وأن الأصل في الأحكام التعليل، وأن للسياق دِلالة لا تُهمل، وأن معرفة الحكم لا تعني أبدا إصداره، إذْ لا بد من تنقيح المناط.
وأعرف أن هناك (روح للشريعة)، ومقاصد للتشريع تعطينا الرخصة - أحياناً - لتجاوز الدلالة الظاهرة للنص وإعمال التأويل المصاغ.

ولكن ما يطرحه القوم، لا يتماشى - عندي - مع هذا كله، بل تصطدم - عندي - أطروحتهم بأشياء:
منها أن المقاصد متأخرة على الأحكام لا أنها سابقة عليها، وهذا ينسف كثيرا من هذه الأطروحات.
فالعقل يستنبط المقاصد من الأحكام الشرعية لا أنه يضع مقاصد يصيغ من أجلها الأحكام.
والعقل لا شأن له بالحكم الشرعي، وإنما بالمناط الذي ينطبق عليه هذا الحكم.
فمثلاً لا مجال لإعمال العقل في كون " كل مسكر خمر وكل خمر حرام "، وإنما في كون ما شُرب خمراً أم لا؟
ولا مجال لإعمال العقل في أن الحركة الكثيرة تبطل الصلاة، وإنما في كون المصلي تحرك كثيرا أم لا؟
وإن راح العقل ناحية الدليل فكي يستبين صحته... من صحة طرق إثباته، أو طريقة استنباطه، والبحث عن العلة إن كانت بادية ليُعمل القياس وينقح المناط.
أما إن خَفيت العلة فلا سبيل للعقل على الحكم الشرعي. ولا مناص له من الانقياد، والتسليم إن كان مسلما.
أما ما يحدث اليوم من قبل أصحاب هذه الأطروحات هو شيء آخر.

فحين تنظر في خلفيات الكلام، وتتعدد قراءتك لأصحاب هذا الطرح، تجد أن من يتكلمون بهذه الأفكار، يحاولون - في الجملة - تعديل الشريعة الإسلامية، أو قل: إعادة قراءة الشريعة الإسلامية من جديد، أو بعبارة أوضح هي حالة عجز أصابت رجال اليوم وهم يتعاملون مع الواقع المرير الذي آلت إليه الأمة، فراحوا يُلقون بالتبعة على الشريعة الإسلامية ذاتها لا على الإنسان المعاصر، خروجا من هذا المأزق التاريخي. هذا ما أفهمه.

وتصطدم عندي هذه الأطروحات بأن هدف البعثة المحمدية - وكل بعثة كانت، من آدم _عليه السلام_ إلى محمد _صلى الله عليه وسلم_ هي تعبيد الناس لله وليس ما يسمى الرقي المادي بالإنسانية، "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ" (الأنبياء:25). بل إن الرقي المادي لازم من لوازم الانضباط على شرع الله، قال الله _تعالى_: "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ" (الأعراف:96).

"وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ" (المائدة:66).
فمن هنا الطريق وليس من هناك، وكثيرا ما أردد قول حسان بن ثابت حين أقرأ هذه الأطروحات:
إذا زحفت للغور من بطن عالج *** فقولا لها ليس الطريق من هنالك

وتصطدم هذه الأطروحات عندي بأن المشكلة مشكلة رجال يحملون المنهج وليس مشكلة المنهج نفسه، فلا أرى أن أحداً يخالفني في القول بأن الواقع تُشكله الفِكرة وليس الفكرة هي التي تشكل الواقع. هذه بديهة.

ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بُعث في وسط ركام هائل من التصورات المغلوطة، وفي وسط أمواج متلاطمة من الكفر والفسوق والظلم. وبالعبيد والضعفاء كان ما كان... وصاغ المنهج الإسلامي الحفاة العراة الأميون صياغة أخرى لم يعرف التاريخ مثلها...أخرج منهم أمة هي خير أمة أخرجت للناس، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله. وكتب الله لهم الغلبة على كل قوى الأرض يومها، وانتشر العدل والأمان بين الناس... ومنهم كان النور الذي اقتبس منه كل الناس، صار بأيديهم كل شيء، ثم حين غيرنا غيَّر الله علينا.

وفي القرآن تشخيص دقيق للداء "وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ" (الشورى:30)، "قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ" (آل عمران: من الآية165)، "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ" (الرعد: من الآية11).

فكان الطريق الصحيح هو أن نعود إلى ما كان عليه سلفنا الصالح _رضوان الله عليهم_ لنتقدم ونرتقي مادياً ومعنوياً وسياسياً وعسكرياً كما تقدموا _رضوان الله عليهم_. نُرضي ربنا فيرضينا ويسبغ علينا نعمه الظاهرة والباطنة، والقرآن بين أيدينا يرشدنا "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ" (الأعراف: من الآية96).

وندعو أوروبا - ومن سار خلفها - وقد جربت الدين المنحرف وكيف فعل بها، أن تنبذه وراء ظهرها، وتأخذ بالإسلام إن كانت تريد الخير في الدنيا والآخر، ونقول لهم ما امرنا الله بتبليغه "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً" (النساء:174)، "...تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً..." (آل عمران: من الآية64).

الأسوار التي تحيط بنا عالية، وعلى من لا يستطيع أن يهدمها أو يقذفها أو يتسلق عليها... عليه أن لا يزين للباقين الجلوس خلفها.

محمد جلال القصاص

تسجيل حضور ولي عودة متأنية بحول الله
شكرا ياإنجاز

أزكى واطيب تحيه انجاز
لايكاد يمر يوم دون ان يخرج علينا احد من مدعي الفكر والثقافه والتنوير بافكار على شاكلة ( صنمية الاحكام) (والنص مقدس في لفظه لا في تطبيقه ) وكثير من الامثله التي استعرضها كاتب الموضوع
صدقني اخي الكريم ان كثير من اولئك يهرف بما لايعرف ولا يعي ابعاد وخطورةما يطالب به من هنا كان لزاما
على المثقفين من ابناء المسلمين ان ينورو اولئك ويردوا على الفكر بالفكر لا بالاقصاء والتفل واللعن والتصنيف
التقيك في ابداع آخر

الطريق الصحيح هو أن نعود إلى ما كان عليه سلفنا الصالح _رضوان الله عليهم_ لنتقدم ونرتقي مادياً ومعنوياً وسياسياً وعسكرياً كما تقدموا _رضوان الله عليهم_. نُرضي ربنا فيرضينا ويسبغ علينا نعمه الظاهرة والباطنة، والقرآن بين أيدينا يرشدنا والسنة النبوية على صاحبها أزكى الصلاة والسلام منهجنا
فلمنض قدما ومن سار على الدربوصل
على حد قول الشاعر الجاهلي الذي هو أعقل بكثير من مثقفينا من أبناء جلدتنا من العلمانيين واللبراليين
بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه ***وأيقن أنا لاحقان بقيصرا
فقلت له : لا تبك عينك إنما *** نحاول ملكا أو نموت فنعذرا
علينا أن نبلغ دين الله عزوجل بكل مانستطيع بالحجة والبرهان والدليل والبيان
وعلى بصيرة من العلم والإتباع لهدي الحبيب عليه الصلاة والسلام
ولايضيرنا قطاع الطرق من العلمانيين واللبراليين وغيرهم ممن ينادون بالحرية المطلقة في السياسة والاقتصاد ، وينادون بالقبول بأفكار الغير وأفعاله
ويظهر الكثير منهم معاداة الدين صراحة ومحاربة الله ودينه وشرعه خاصة في مواقع الإنترنت وهؤلاء فضحوا أنفسهم وتبين نفاقهم نسأل الله العافية
فعلينا بالدعوة إلى الله عزوجل على بصيرة والصبر على أذى الحاقدين والحاسدين والجهلة ولنا في رسول الله أسوة حسنة

قال تعالـــــــــــــــــــــــى

والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي إنجاز
لك مني كل تحية وتقدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليتيم 1

تسجيل حضور ولي عودة متأنية بحول الله
شكرا ياإنجاز

---

نحن في انتظاركم يا دعاة الخير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى عمر

أزكى واطيب تحيه انجاز
لايكاد يمر يوم دون ان يخرج علينا احد من مدعي الفكر والثقافه والتنوير بافكار على شاكلة ( صنمية الاحكام) (والنص مقدس في لفظه لا في تطبيقه ) وكثير من الامثله التي استعرضها كاتب الموضوع
صدقني اخي الكريم ان كثير من اولئك يهرف بما لايعرف ولا يعي ابعاد وخطورةما يطالب به من هنا كان لزاما
على المثقفين من ابناء المسلمين ان ينورو اولئك ويردوا على الفكر بالفكر لا بالاقصاء والتفل واللعن والتصنيف
التقيك في ابداع آخر

---

صدقت با أخي الفاضل هؤلاء لا يفقهون شيئا
أسأل الله تعالى أن يردهم إلى الحق ردا جميلا
وفقك الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليتيم 1

الطريق الصحيح هو أن نعود إلى ما كان عليه سلفنا الصالح _رضوان الله عليهم_ لنتقدم ونرتقي مادياً ومعنوياً وسياسياً وعسكرياً كما تقدموا _رضوان الله عليهم_. نُرضي ربنا فيرضينا ويسبغ علينا نعمه الظاهرة والباطنة، والقرآن بين أيدينا يرشدنا والسنة النبوية على صاحبها أزكى الصلاة والسلام منهجنا
فلمنض قدما ومن سار على الدربوصل
على حد قول الشاعر الجاهلي الذي هو أعقل بكثير من مثقفينا من أبناء جلدتنا من العلمانيين واللبراليين
بكى صاحبي لما رأى الدرب دونه ***وأيقن أنا لاحقان بقيصرا
فقلت له : لا تبك عينك إنما *** نحاول ملكا أو نموت فنعذرا
علينا أن نبلغ دين الله عزوجل بكل مانستطيع بالحجة والبرهان والدليل والبيان
وعلى بصيرة من العلم والإتباع لهدي الحبيب عليه الصلاة والسلام
ولايضيرنا قطاع الطرق من العلمانيين واللبراليين وغيرهم ممن ينادون بالحرية المطلقة في السياسة والاقتصاد ، وينادون بالقبول بأفكار الغير وأفعاله
ويظهر الكثير منهم معاداة الدين صراحة ومحاربة الله ودينه وشرعه خاصة في مواقع الإنترنت وهؤلاء فضحوا أنفسهم وتبين نفاقهم نسأل الله العافية
فعلينا بالدعوة إلى الله عزوجل على بصيرة والصبر على أذى الحاقدين والحاسدين والجهلة ولنا في رسول الله أسوة حسنة

قال تعالـــــــــــــــــــــــى

والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي إنجاز
لك مني كل تحية وتقدير

---

صدقت ياشيخنا فهؤلاء لا بد أن يجدوا من يقف أمامه ويبين لهم خطأهم

لكي يعود إلى الطريق الحق ويحكموه في كل أمورهم

نسأل الله لنا ولهم الهداية والسداد

وفقك الله..

بعد ما عاشت اوروبا ما يسمى القرون المظلمه وهي الفترة التي انتشر فيها الفقر والجهل والمرض والاستعباد والقمع وكان مرجع الحكام وقتها الكنيسه وهي مصدر قوتهم وبها بفرضون سلطتهم على الناس
وطبعا كانت المصالح المشتركة بين الحكام والكنيسه بحيث بقاء الكنيسه من بقاء هذه الحاكم ,
ولان هذه الكنائس لا تقوم على دين حقيقي يحق الحق بدون خوف من احد فقد كانت ناقصه ولتكمل نقصها فانها تستمد قوتها من حاكم جائر لا يهتم بقومه ولا يعيرهم حتى اقل وقته
فعاشت اوروبا مئات السنين في هذا الظلام الى ان خرج منها فلاسفه حددوا اسباب الخلل
وهي هذه الكنائس فدعوا الناس الى تجاهلها والتحرر منها ومن قيودها الباطلة وحين تحرروا منها سقطت مظلة الحكام الجائرين فاسقطتهم الشعوب وبذلك تحرروا ايضا من الحكام الجائرين
وبنوا انظمتهم بحيث لا دين يدخل في نظام الدولة خوفا من عودة الكنائس وقوانينها المحرفه
وتم تغيير حالهم الى ما وصلوا اليه الان من علم وتطور
في عالمنا العربي والاسلامي الوضع معاكس تماما , سقطنا في نفس بركة الجوع والمرض والفقر
وخرج الينا البعض مشبها الحال بحال اوروبا وقرونها المظلمة ونسوا ان ديننا لم يحرف وانه محفوظ الى قيام الساعه في كلام الله( القران ) ولكن عقول الناس تغيرت
وكان من المفروض على كل صاحب علم او ثقافه ان يذهب ليغير العقول ويعيدها للحق ويجعلها تقتنع بان مصادر ديننا والحمد لله سليمه ولكن ما اختلف هو طريق تفكيرنا بها وعملنا وايماننا الداخلي ,
طبعا حاول البعض وللاسف دخل معهم المندسين واصحاب المصالح ومبتغي الدنيا وملهياتها فعممنا الحكم على الكل
بحكم واحد بانهم علمانيين وليبراليين
__________________________________________________ ___________
حقيقة هي مشكلة اذا لم تكن معي فأنت ضدي بكل الاحوال
بعد انتهاء قسرا مجال مهاجمة اعداء الله واعداء الاسلام والمتمثلين في الصهيونية والامبرياليه الامريكيه
بعد احداث سبتمبر
توجه الكثير لفتح جبهات جديده للعداء للبقاء في الصورة ومنها فتح باب ضد العلمانيين والليبراليين
وهي الان اللغه السائدة عند الكثير
ولو سالت احدهم ما هي العلمانيه وماهي الليبرالية لن تجد عندهم جوابا
اعود مرة اخرى لذكر قصه قديمة سمعتها من شيخ في ابو عريش على ما أظن اسمه الشيخ ناصر ...
ونحن في الحج ذكر لنا قصة حدثت له يوم كان طالبا في المعهد ,ان اشترى او ان احدهم احضر له جهاز رادي
وقام احد زملائه باخبار المعلم بامره وامر هذا الرادي
فطرد من المعهد فورا وبدون حتى ان يعطى الفرصة ليشرح وجهة نظره
ومرت الايام وربما الشهور ويموت احد اقارب هذا الرجل فيحضر
المعلم لبيته ليعزيه وسمع وقتها صوت احد المشائخ المعروفين (تقريبا ابن باز رحمه الله)
فدخل عليه البيت وسأله هذا صوت الشيخ فلان الفلاني
فرد عليه نعم انا اسمع دروسه في الرادي
فقال له وكيف يقولون ان الرادي منكر !!!!!!

المنكر لا يأتي بأهل العلم لينشروا الحق
وما قصه ما يقولوه عن ام كلثوم وغيرها من المنكرات
فرد عليه هو رادي ما تختاره يجلبه لك اذا اردت الخير ستجده فيه واذا اردت الشر ستجده
فقال له المعلم هذا فيه خير كثير وليس منكرا
واعاده في اليوم التالي الى المعهد
وايضا أكمل الشيخ ناصر كلامه عن تقبل المجتمع للكثير من الاشياء
مثل السيارات ودراسة البنات والتلفزيون وكيف كان يتذكر تلك الايام ويبتسم
فمجرد ان يناقش احدهم وجوب ان ينشر التعليم للبنات الا واصابع الاتهام كلها تنهال عليه
بانه يدعو الى الفساد والتحرر والتشبه بالغرب
__________________________________________________ ______
العلماني والليبرالي : دعوة الى العيش بقوانين البشر والدين شيء بين العبد وبين ربه فقط , وهذا يعارض
الشريعة الاسلاميه هي نظام متكامل دين وسياسي واجتماعي واقصادي ورياضي ايضا , ولكننا خرجنا كثيرا عن هذا التشريع اخيرا في القرون الاخيرة ونريد ان نعود الى الطريق الصحيح ولكن ليست على طريقة معلم المعهد الذي طرد طالبه لانه سمع من الناس بان الرادي لا يأتي الا بكل منكر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

بعد ما عاشت اوروبا ما يسمى القرون المظلمه وهي الفترة التي انتشر فيها الفقر والجهل والمرض والاستعباد والقمع وكان مرجع الحكام وقتها الكنيسه وهي مصدر قوتهم وبها بفرضون سلطتهم على الناس
وطبعا كانت المصالح المشتركة بين الحكام والكنيسه بحيث بقاء الكنيسه من بقاء هذه الحاكم ,
ولان هذه الكنائس لا تقوم على دين حقيقي يحق الحق بدون خوف من احد فقد كانت ناقصه ولتكمل نقصها فانها تستمد قوتها من حاكم جائر لا يهتم بقومه ولا يعيرهم حتى اقل وقته
فعاشت اوروبا مئات السنين في هذا الظلام الى ان خرج منها فلاسفه حددوا اسباب الخلل
وهي هذه الكنائس فدعوا الناس الى تجاهلها والتحرر منها ومن قيودها الباطلة وحين تحرروا منها سقطت مظلة الحكام الجائرين فاسقطتهم الشعوب وبذلك تحرروا ايضا من الحكام الجائرين
وبنوا انظمتهم بحيث لا دين يدخل في نظام الدولة خوفا من عودة الكنائس وقوانينها المحرفه
وتم تغيير حالهم الى ما وصلوا اليه الان من علم وتطور
في عالمنا العربي والاسلامي الوضع معاكس تماما , سقطنا في نفس بركة الجوع والمرض والفقر

شماعة تعلق عليها التبريرات في دعوتهم لتحرر من الدين



وخرج الينا البعض مشبها الحال بحال اوروبا وقرونها المظلمة ونسوا ان ديننا لم يحرف وانه محفوظ الى قيام الساعه في كلام الله( القران ) ولكن عقول الناس تغيرت
وكان من المفروض على كل صاحب علم او ثقافه ان يذهب ليغير العقول ويعيدها للحق ويجعلها تقتنع بان مصادر ديننا والحمد لله سليمه ولكن ما اختلف هو طريق تفكيرنا بها وعملنا وايماننا الداخلي ,
طبعا حاول البعض وللاسف دخل معهم المندسين واصحاب المصالح ومبتغي الدنيا وملهياتها فعممنا الحكم على الكل
بحكم واحد بانهم علمانيين وليبراليين

هذا المصطلح لم يطلق إلا على من عرف حقيقته وأفكاره التي يدعو إليها والتي تدعو إلى إهمال الشرع وتحكيم العقل بديلا عنه
__________________________________________________ ___________
حقيقة هي مشكلة اذا لم تكن معي فأنت ضدي بكل الاحوال
بعد انتهاء قسرا مجال مهاجمة اعداء الله واعداء الاسلام والمتمثلين في الصهيونية والامبرياليه الامريكيه
بعد احداث سبتمبر
توجه الكثير لفتح جبهات جديده للعداء للبقاء في الصورة ومنها فتح باب ضد العلمانيين والليبراليين
وهي الان اللغه السائدة عند الكثير
ولو سالت احدهم ما هي العلمانيه وماهي الليبرالية لن تجد عندهم جوابا
لا اعتقد ذلك فقد باتت معروفة لدى الجميع
اعود مرة اخرى لذكر قصه قديمة سمعتها من شيخ في ابو عريش على ما أظن اسمه الشيخ ناصر ...
ونحن في الحج ذكر لنا قصة حدثت له يوم كان طالبا في المعهد ,ان اشترى او ان احدهم احضر له جهاز رادي
وقام احد زملائه باخبار المعلم بامره وامر هذا الرادي
فطرد من المعهد فورا وبدون حتى ان يعطى الفرصة ليشرح وجهة نظره
ومرت الايام وربما الشهور ويموت احد اقارب هذا الرجل فيحضر
المعلم لبيته ليعزيه وسمع وقتها صوت احد المشائخ المعروفين (تقريبا ابن باز رحمه الله)
فدخل عليه البيت وسأله هذا صوت الشيخ فلان الفلاني
فرد عليه نعم انا اسمع دروسه في الرادي
فقال له وكيف يقولون ان الرادي منكر !!!!!!

المنكر لا يأتي بأهل العلم لينشروا الحق
وما قصه ما يقولوه عن ام كلثوم وغيرها من المنكرات
فرد عليه هو رادي ما تختاره يجلبه لك اذا اردت الخير ستجده فيه واذا اردت الشر ستجده
فقال له المعلم هذا فيه خير كثير وليس منكرا
واعاده في اليوم التالي الى المعهد
وايضا أكمل الشيخ ناصر كلامه عن تقبل المجتمع للكثير من الاشياء
مثل السيارات ودراسة البنات والتلفزيون وكيف كان يتذكر تلك الايام ويبتسم
فمجرد ان يناقش احدهم وجوب ان ينشر التعليم للبنات الا واصابع الاتهام كلها تنهال عليه
بانه يدعو الى الفساد والتحرر والتشبه بالغرب
__________________________________________________ ______
العلماني والليبرالي : دعوة الى العيش بقوانين البشر والدين شيء بين العبد وبين ربه فقط , وهذا يعارض
الشريعة الاسلاميه هي نظام متكامل دين وسياسي واجتماعي واقصادي ورياضي ايضا , ولكننا خرجنا كثيرا عن هذا التشريع اخيرا في القرون الاخيرة

قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: "من قال هلك الناس فهو أهلكهم"

أي خروج ألسنا محكمون ديننا الحنيف في كل أمورنا وخاصة في مملكتنا الغالية

ونريد ان نعود الى الطريق الصحيح ولكن ليست على طريقة معلم المعهد الذي طرد طالبه لانه سمع من الناس بان الرادي لا يأتي الا بكل منكر

---

طبعا في هذه الحال التي افترضتها نحتاج إلى العلماني والليبرالي ليعيدونا للطريق بفكرهم العقيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون".

لقد تبنَّى كثير من المُتعصبين في العالم العربي الدَّعوةَ إلى العلمانية، لا بمفهوم التَّخلص من سُلطة رجال الدين، ولكن بمعنى التَّخلص من الدين نفسه، وبدؤوا يخلعون على الإسلام ما خلعته أوروبا على الكنيسة في العُصُور الوسطى، دون أنْ يفطنوا إلى الفرق بين حقيقة الإسلام وموقف الكنيسة، وصاروا يسمُّونه: "التنوير"، وفى المُقابل يصفون رجل الدين عندئذ بالتَّخلُّف والرجعية، ويجعلون الدِّين أو التدين مرحلة تاريخية انتهى زمانها، ولكي نتقدَّم إلى الأمام فلا بُدَّ أن نسلك مسلك الغرب، وقد يكون الأمر سهلاً لو أنَّهم سلكوا طريق الغرب في الأخذ بأسباب العلم كمنهج للحياة، فإنَّ ذلك مطلب شرعي، لكنَّهم يدْعُون المجتمعات الإسلامية إلى الإباحيَّة باسم الحرية الشخصية، وإلى الإلحاد والتنكير للأaديان باسم التنوير، وإلى التَّمرُّد على النصوص المقدسة كتابًا أو سُنة باسم تحرير العقل وحرية التفكير، وكم ضيَّع المسلمون من موارثيهم ومقدساتهم تحت هذه الشعارات الزائفة!

هي أزمة رجال

لا شيء غير انعدام الرجال

شكلا فقط تجد الرجل بلحية مقصوصة عدا بعض الجزر

وكلام ناعم

أرى انها أزمة رجال

لا أكثر

بل ان بعض النساء صاروا رجالا وبعض الرجال يفضلون البقاء كما هم

..

بدعوى وجود المثقفون ..؟

أين هم سراب فقط

أشكركـ انجاز على ما عملت من إنجاز

واصل بحفظ الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنجاز

طبعا في هذه الحال التي افترضتها نحتاج إلى العلماني والليبرالي ليعيدونا للطريق بفكرهم العقيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال ناس من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون".

---

اين ومتى أنا افترضت اننا نحتاج الى العلماني او الليبرالي!!!!!!!!!!!!!!
عكست الصورة يا انجاز اعد القراءة مرة ثانية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشرقية

هي أزمة رجال

لا شيء غير انعدام الرجال

شكلا فقط تجد الرجل بلحية مقصوصة عدا بعض الجزر

وكلام ناعم

أرى انها أزمة رجال

لا أكثر

بل ان بعض النساء صاروا رجالا وبعض الرجال يفضلون البقاء كما هم

..

بدعوى وجود المثقفون ..؟

أين هم سراب فقط

أشكركـ انجاز على ما عملت من إنجاز

واصل بحفظ الله

---

صدقت يا عزيزي

شكرا لتواجدك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

اعود مرة اخرى لذكر قصه قديمة سمعتها من شيخ في ابو عريش على ما أظن اسمه الشيخ ناصر ...
ونحن في الحج ذكر لنا قصة حدثت له يوم كان طالبا في المعهد ,ان اشترى او ان احدهم احضر له جهاز رادي
وقام احد زملائه باخبار المعلم بامره وامر هذا الرادي
فطرد من المعهد فورا وبدون حتى ان يعطى الفرصة ليشرح وجهة نظره
ومرت الايام وربما الشهور ويموت احد اقارب هذا الرجل فيحضر
المعلم لبيته ليعزيه وسمع وقتها صوت احد المشائخ المعروفين (تقريبا ابن باز رحمه الله)
فدخل عليه البيت وسأله هذا صوت الشيخ فلان الفلاني
فرد عليه نعم انا اسمع دروسه في الرادي
فقال له وكيف يقولون ان الرادي منكر !!!!!!

المنكر لا يأتي بأهل العلم لينشروا الحق
وما قصه ما يقولوه عن ام كلثوم وغيرها من المنكرات
فرد عليه هو رادي ما تختاره يجلبه لك اذا اردت الخير ستجده فيه واذا اردت الشر ستجده
فقال له المعلم هذا فيه خير كثير وليس منكرا
واعاده في اليوم التالي الى المعهد
وايضا أكمل الشيخ ناصر كلامه عن تقبل المجتمع للكثير من الاشياء
مثل السيارات ودراسة البنات والتلفزيون وكيف كان يتذكر تلك الايام ويبتسم
فمجرد ان يناقش احدهم وجوب ان ينشر التعليم للبنات الا واصابع الاتهام كلها تنهال عليه
بانه يدعو الى الفساد والتحرر والتشبه بالغرب
__________________________________________________ ______
العلماني والليبرالي : دعوة الى العيش بقوانين البشر والدين شيء بين العبد وبين ربه فقط , وهذا يعارض
الشريعة الاسلاميه هي نظام متكامل دين وسياسي واجتماعي واقصادي ورياضي ايضا , ولكننا خرجنا كثيرا عن هذا التشريع اخيرا في القرون الاخيرة ونريد ان نعود الى الطريق الصحيح ولكن ليست على طريقة معلم المعهد الذي طرد طالبه لانه سمع من الناس بان الرادي لا يأتي الا بكل منكر

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنجاز

لقد تبنَّى كثير من المُتعصبين في العالم العربي الدَّعوةَ إلى العلمانية، لا بمفهوم التَّخلص من سُلطة رجال الدين، ولكن بمعنى التَّخلص من الدين نفسه، وبدؤوا يخلعون على الإسلام ما خلعته أوروبا على الكنيسة في العُصُور الوسطى، دون أنْ يفطنوا إلى الفرق بين حقيقة الإسلام وموقف الكنيسة، وصاروا يسمُّونه: "التنوير"، وفى المُقابل يصفون رجل الدين عندئذ بالتَّخلُّف والرجعية، ويجعلون الدِّين أو التدين مرحلة تاريخية انتهى زمانها، ولكي نتقدَّم إلى الأمام فلا بُدَّ أن نسلك مسلك الغرب، وقد يكون الأمر سهلاً لو أنَّهم سلكوا طريق الغرب في الأخذ بأسباب العلم كمنهج للحياة، فإنَّ ذلك مطلب شرعي، لكنَّهم يدْعُون المجتمعات الإسلامية إلى الإباحيَّة باسم الحرية الشخصية، وإلى الإلحاد والتنكير للأaديان باسم التنوير، وإلى التَّمرُّد على النصوص المقدسة كتابًا أو سُنة باسم تحرير العقل وحرية التفكير، وكم ضيَّع المسلمون من موارثيهم ومقدساتهم تحت هذه الشعارات الزائفة!

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

اين ومتى أنا افترضت اننا نحتاج الى العلماني او الليبرالي!!!!!!!!!!!!!!
عكست الصورة يا انجاز اعد القراءة مرة ثانية

---

أهلا يا بن ثابت مرة أخرى

حلل الذي أمامك

انا نقلت الصورة كما نقلها الشيخ ناصر قحل (ابو عريش)
هل كان يصف رجال الدين بالرجعيه والتخلف !!!!
انا لا أظن, بالعكس كنت اراه أكثر الناس تقديرا من رجال الدين والعلم ومنهم قضاه ومدرسي دين وشيوخ

هنا ما اريد الوصول اليه في مثالي ما انت وصلت اليه بالضبط من استنتاج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

انا نقلت الصورة كما نقلها الشيخ ناصر قحل (ابو عريش)
هل كان يصف رجال الدين بالرجعيه والتخلف !!!!
انا لا أظن, بالعكس كنت اراه أكثر الناس تقديرا من رجال الدين والعلم ومنهم قضاه ومدرسي دين وشيوخ


هنا ما اريد الوصول اليه في مثالي ما انت وصلت اليه بالضبط من استنتاج

---

بارك الله في الشيخ ناصر وفيك لكن استشهادك بالقصة هنا له مآرب أخرى

سؤال هل نحكم بهذه القصة بأنا خرجنا كثيرا عن التشريع في القرون الاخيرة ونعممها على العلماء؟ لقصة مدرسا في المعهد العلمي

وهل أنت متأكد أنا خرجنا عن الطريق الصحيح كما قلت لأجل هذه القصة؟

شكرا لسعة صدرك

وفقك الله..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنجاز

بارك الله في الشيخ ناصر وفيك لكن استشهادك بالقصة هنا له مآرب أخرى

سؤال هل نحكم بهذه القصة بأنا خرجنا كثيرا عن التشريع في القرون الاخيرة ونعممها على العلماء؟ لقصة مدرسا في المعهد العلمي

وهل أنت متأكد أنا خرجنا عن الطريق الصحيح كما قلت لأجل هذه القصة؟

شكرا لسعة صدرك

وفقك الله..

---

لا والله
لا لي مآرب أخرى ولكن نفس ما قصده الشيخ ناصر قحل بالضبط
لا زيادة ولا نقصان
ولكني تذكرت حديث الرسول عليه الصلاة والسلام «إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد» [رواه البخاري].
طبعا هنا القصد (التأويل على الاهواء) وليس ان الشيخ لا سمح الله انتقص احدا او عابه
ولكنك فسرت نقلي للقصه بماراب أخرى ولم يكن للشيخ مارب اخرى
وعجبي كيف امة تريد الخلاص من ما هي فيه من جهل وفقر وتخلف وربنا قد بين لهم انه أهلك من كان قبلهم لانهم يحكمون بالاهواء
وهم يسيرون على نفس المسار

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

لا والله
لا لي مآرب أخرى ولكن نفس ما قصده الشيخ ناصر قحل بالضبط
لا زيادة ولا نقصان
ولكني تذكرت حديث الرسول عليه الصلاة والسلام «إنما أهلك الذين قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد» [رواه البخاري].
طبعا هنا القصد (التأويل على الاهواء) وليس ان الشيخ لا سمح الله انتقص احدا او عابه
ولكنك فسرت نقلي للقصه بماراب أخرى ولم يكن للشيخ مارب اخرى
وعجبي كيف امة تريد الخلاص من ما هي فيه من جهل وفقر وتخلف وربنا قد بين لهم انه أهلك من كان قبلهم لانهم يحكمون بالاهواء
وهم يسيرون على نفس المسار

---

وعدنا لما كنا عليه أي جهل وعلماؤنا قائمون بالعلم وأي فقر تتحدث عنه ودولتنا الرشيدة قد قضت عليه وأي تخلف إلا ما نادى به الغرب يا أخي

قال تعالى : (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنجاز

وعدنا لما كنا عليه أي جهل وعلماؤنا قائمون بالعلم وأي فقر تتحدث عنه ودولتنا الرشيدة قد قضت عليه وأي تخلف إلا ما نادى به الغرب يا أخي

قال تعالى : (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )

---

هنا الفرق
هناك من يتحدث عن مليار
يعني بليون

الف مليون
الف الف الف انسان

وانت تتكلم عن 17 مليون نسمه

ثلثهم او نصفهم اجانب !!!!!!!
اذا اردت معرفة ما هو التخلف فتعال هنا :
التخلف حين يقاس نسبة الجهل الان في بعض الدول بنسبة من لا يستخدم الكمبيوتر
وانت هنا تجارة كتابة المعاريض من انشط المجالات التجارية !!
التخلف حين تكون اقوى جامعة في البلد تحصل على المراكز الاخيرة من الاف الجامعات العالمية
التخلف حين تكون بعض الامراض من القصص القديمة في بعض الدول
وهنا هي وباء لا يستطيعون القضاء عليه وحمى الضنك ليست بعيده وقبلها المتصدع
التخلف حين يكون مايؤلف من الكتب لمجموع الدول العربية لا يعادل ربع ما يؤلف من كتب في اي دولة لا يتعدى سكانها خمسة ملايين
التخلف حين تصل نسبة الطلاق في بعض المدن الى 50% ولا تجد من يقول ان هناك خللا
التخلف حين يكون نسبة وفيات الحوادث في بلدك اعلى نسبة في العالم وكل سنة في ازدياد
التخلف حين يوصف شخص بانه محرر البشرية وانه من سينهي الصهيونية واشقائها
وفي اليوم التالي تجده من الارهابيين
التخلف حين يجد الاجنبي الامي مجال عمل في بلدك وانت ابن الوطن الجامعي تتشحت قوت يومك
التخلف حين يكون علاقاتك مع الدول مثل منازل القمر كل يوم متغيره على حسب الاهواء
التخلف حين يظن أهل الاهواء بانهم المنقذين وهم لا يجدون الحياد حتى في تخبطاتهم !!!!!!!!!!!!

هل انت تعيش معنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت

هنا الفرق
هناك عن ممن يتحدث عن مليار
يعني بليون

الف مليون
الف الف الف انسان

وانت تتكلم عن 17 مليون نسمه

ربعهم اجانب !!!!!!!
اذا اردت معرفة ما هو التخلف فتعال هنا :
التخلف حين يقاس نسبة الجهل الان في بعض الدول بنسبة من لا يستخدم الكمبيوتر
وانت هنا تجارة كتابة المعاريض من انشط المجالات التجارية !!
التخلف حين تكون اقوى جامعة في البلد تحصل على المراكز الاخيرة من الاف الجامعات العالمية
التخلف حين تكون بعض الامراض من القصص القديمة في بعض الدول
وهنا هي وباء لا يستطيعون القضاء عليه وحمى الضنك ليست بعيده وقبلها المتصدع
التخلف حين يكون مايؤلف من الكتب لمجموع الدول العربية لا يعادل ربع ما يؤلف من كتب في اي دولة لا يتعدى سكانها خمسة ملايين
التخلف حين تصل نسبة الطلاق في بعض المدن الى 50% ولا تجد من يقول ان هناك خللا
التخلف حين يكون نسبة وفيات الحوادث في بلدك اعلى نسبة في العالم وكل سنة في ازدياد
التخلف حين يوصف شخص بانه محرر البشرية وانه من سينهي الصهيونية واشقائها
وفي اليوم التالي تجده من الارهابيين
التخلف حين يجد الاجنبي الامي مجال عمل في بلدك وانت ابن الوطن الجامعي تتشحت قوت يومك
التخلف حين يكون علاقاتك مع الدول مثل منازل القمر كل يوم متغيره على حسب الاهواء
التخلف حين يظن أهل الاهواء بانهم المنقذين وهم لا يجدون الحياد حتى في تخبطاتهم !!!!!!!!!!!!

هل انت تعيش معنا

---

يا عزيزي ما ذكرته هنا موجود عندنا كما هو عند الغرب بل عندهم أكثر

لكن هل نحكم عليه بأنه تخلف...!

لا تكن ياأخي كالذباب لا تقع إلا على الجرح يقول شيخ الاسلام رحمه الله :

" إن بعض الناس لا تراه إلا منتقدا داء، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم فهو مثل الذباب يترك مواضع البرد والسلامة ، ويقع على الجرح والأذى ، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج "

الجميع يشهد ما نعيشه من تطور وازدهار في كل المجالات ومن ذلك الطب ولا تنسى د.الربيعة
وزير الصحة الحالي ونجاحه المستمر في فصل التوائم فصل التوائم
وما انتجته لنا الجامعات من علماء وأطباء ومهندسين أمثالك إلخ...
أتدري ما هو التخلف أن نبقى دون تطور والواقع يشهد غير ذلك فنحن الآن نواكب الدول المتقدمة

ألا تراك قد تنكرت لكل هذا...!
سؤال هل القاعدة أن نأخذ بالقلة أم بالكثرة
شكرا لسعة صدرك..