الله يعطيك العافية أستاذ الشفق
فكرة الموضوع راقت لي كثيرا
ان شاء الله أشارك معكم بموضوعات جدا قديمة ورائعة
|
 |
الله يعطيك العافية أستاذ الشفق
فكرة الموضوع راقت لي كثيرا
ان شاء الله أشارك معكم بموضوعات جدا قديمة ورائعة
أحب الصالحين ولست منهم ....لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ...ولو كنا سواء في البضاعة
مساحه جدا موفقه باذن الله وجميله تجد فيها فسحه كبيره لتذكر تلك الاقلام التى كانت معنا يوم في اعلى القمة والتميز
يعطيك العافيه ابو محمد عليها .
دعوه للابتسام مع نبض صامطه وطهره مع الغاليه على قلوبنا الياقوته والتى ابدعت في قسم التنميه البشريه
وانعشته وابقظته بعد طول سبات .
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=138430
حملة لنبتسم كن معنا
الابتسامة تميمة السعادة وتعويذة البؤس.
كالماء البارد يُمرأ على عطش البهجة.
وكالمطر يهمي على ثنايا الأفئدة ,
فيجعل من تجلمدها غضاضة ,
ومن جفافها انتعاش.
لايخفى على الجميع ماللابتسامة من أثر عظيم يمتد في ربى النفس فتزدادمرونة في تلقي ضربات الحياة الموجعة,
وسعة في استيعاب الهموم المرتدة,
ومناعة ضد تكالب الأحزان المترددة ,
وزيادةالقابلية لتحمل أعباء الحياة وعوائقها بتفاؤل و شجاعة.
؛
وكنوعٍ من التجديد ونفضِ الرتابة والملل.
سنُطلِق من من هذا القسم حملة تنشيطية
بعنوان لنبتسم
وأدعو الجميع بلااستثناء للمشاركة فيها؛
فلن يتكلف المشارك شيئا سوى أن يبتسم؛
أوأن يكتب موضوعا أوأكثر عن الإبتسامة
أيا كان نوعه ( ديني ، ثقافي ، أدبي ، صحي ، صوتي ، ضوئي )
أوفي أي قسم أراده من أقسام المنتدى
ثم يذيل الموضوع بشعار الحملة
ويوضع رابط الموضوع هنا (موضوع صفحات مبتسمة ) .
أثق بتفاعلكم ومشاركتكم
فأنتم من تجعلون للبسمة ابتسام
؛
لمن أراد وضع الشعار في توقيعه
( مع الشكر الجزيل للمصمم المبدع أبو عدولي )
"اللهم أغفر لأبي ورديمه وأرحمهما "
فكرة رائعه استاذ الشفق
استفدت كثيرا من مروري بالمواضيع كانوا مميزين وما زالوا
بفضل وفائك اخي ساشارك اكيد بالموضوع مع جزيل الشكر
..
العضو هو الإداري السابق ( نايف أزيبي )
الموضوع ( التمرد على الممنوع ) قسم قضية ورأي
وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=28653
التمرد على الممنوع
كثيرة هي الممنوعات في عالمنا ، وجمة هي المحظورات التي تحاصرنا،
بحجة الدين ( ولا أساس لبعضها البتة في الدين) أحيانا
وبداعي العرف أحيانا
ومع تراكم الزمن أصبحت هذه المحرمات (وهما) شئ مقدس لا يمكن الخوض فيه
ولا يجرؤ امرؤ على مناقشته،
بل اختلط حتى لدى من يدعي العلم في كثير من القضايا النص مع الشرح مع رأي عالم ما
فأصبح ينافح عن رأي معين أو تعليق لعالم في زمن معين في عماية عن النص ذاته
واغفال أحيانا لنصوص قد يتغير معها المعنى بالكلية
ونحن هنا في سلسلة من المواضيع
سنتمرد على هذا الممنوع
ونثير الشغب على الصمت المدوي
ونبوح بالمسكوت عنه
ونناقش كل ما يستحق المناقشة
معلنين الحجة والبرهان منطقا وفيصلا
والرجوع إلى الأصول لا غيرها حكما
مرحبين بكل من يريد أن يدلي بدلوه
في غير رد عاطفي متشنج
أو تهجم شخصي لا يليق
ولن يثبت الا ما دعمه العقل والنقل
كانت هذه مقدمة لمجموعة من التمردات ستأتي تباعا
راجين أن نصل إلى الحق المبين
والله من وراء القصد
العضو : التاريخ
العنوان : أريد أن أستقيم ... من أين أبدأ
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=171
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاريــــــــخ
أحب الصالحين ولست منهم ....لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ...ولو كنا سواء في البضاعة
صالحة السفياني
أديبة وكاتبة
كانت هنا في "إحتراق أنثى"
http://vb.samtah.net/showthread.php?t=15830
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
العضو الأستاذ عبدالله وهو مشرف سابق على القسم الإسلامي
وكانت له جهود كبيرة في كل أقسام المنتدى من خلال الكلمة الطيبة والدعوة لله والحوار الراقي .
الموضوع ( رب همة احيت أمة )
وهذا رابط الموضوع
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=65475
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رب همة أحيت أمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين الذي أحيا به الله أمة وأرشد به السالكين .
أما بعد ،،،
فرب همة أحيت أمة ورب نملة أنجت قرية ورب حاكم أيقظ دولة ورب هدهد هدى مملكة .
أعمال صغيرة ونتائج كبيرة نبعت من قلب مخلص محب للخير وهداية الناس ، أعمال بسيطة من أشخاص بسطاء لا يعدون شيء أمام الناس ولكنهم عند الله عظماء ، عملوا لله ولم يعرفوا نتائج عملهم فبارك الله في أعمالهم وأحيا بهم أمماً .
فها هو يونس بتوبته الصادقة رجعه الله إلى مئة ألف أو يزيدون .
وها هو أبو بكر الصديق الذي أنقذ الإسلام بموقف يوم الردة فحمى الإسلام إلى يوم الدين .
وها هو عثمان بن عفان يجهز جيش العسرة ويشتري البئر ليسقي المسلمين فأشترى الجنة بماله وأحيا أمته .
وها هو الهدهد عندما ذهب من تلقاء نفسه إلى سبأ وكيف تحرك من دون أمر سليمان فكان سبباً في إسلامهم .
وها هي نملة سليمان أنقذت شعبها ولم تحتمي لوحدها بل بادرت وخاطرت بنفسها فأنقذت قرية .
وها هو الحسن بن علي يتنازل عن الخلافة فيصلح الله به بين المسلمين .
وها هو الحسن البصري يعظ الناس بفعله قبل عمله فيحي الله به النفوس .
وها هو عمر بن عبد العزيز بهمة صادقة وقلب مخلص أحيا الأمة وأصلحها في سنتين .
وها هي أم ربيعة الرأي أنفقت كل جهدها ووقتها ومالها في إخراج عالم للأمة فقد تخرج على يديه كوكبة من العلماء .
وها هو أحمد بن حنبل الذي وقف أمام الجلاد صامداً كالجبل الأشم فحمى الأمة من الانحراف .
وها هي المرأة التي حلقت شعرها لتكون لجام لفارس فبكى الناس فأحيت الناس للجهاد .
وها هو أبو ذر الغفاري أسلم وأسلمت معه قبيلته عن بكرة أبيها .
وها هو فتى أصحاب الأخدود بثباته وقوله الحق أحيى أمته وكان سبب دخولهم الجنة .
وها هو صلاح الدين ما نامت له عين ولا ضحكت له سن حتى أعاد للأمة مسجدها الأقصى .
وها هو ابن القيم الذي أتحف الناس بمؤلفاته وعلمه الغزير فكان بحراً للعلماء والعاملين .
وهذا ابن الجوزي الذي بكت لمواعظه الدموع وأحيت مؤلفاته الناس والروح .
هؤلاء كانت حياتهم لله ولنصرة دينه وأمته ولم تكن هذه الأعمال الوحيدة التي عملوها بل كانت كل حياتهم عمل وجد واجتهاد فكانت هذه الأعمال الصغيرة هي ثمرات عملهم الدءوب وبشارة من الله في الدنيا قبل الآخرة ،
والأعمال التي تعملها لا تدري ما التي يبارك الله فيها
(( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )) ،
فأنت عليك العمل وعلى الله النتائج ،
ولا تستهن بالأعمال الصغيرة والكبيرة فكلما وجدت فرصة لعمل الخير اعمله فخير المعروف عاجله، ابتسامة صادقة ، لمسة حانية على يتيم ، صدقة سر أو علانية ، سرور تدخله على أخيك المؤمن ، زيارة مريض ، مقالة مفيدة ، نصيحة لأخيك ، جلوس مع أطفالك .
أعمال كثيرة تحتاج ليد عاملة وهمة عالية وقلب صادق محب .
كلمات خرجت من القلب لعلها تلامس القلوب فتتحول لأعمال عظيمة تحيا بها أنفسنا وأهلينا وأمتنا والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله
رائع
اشارك بموضوع قديم جدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
إذا رأيت نفسك قد تعلقت بشيء من أمور الدنيآ ,
وأصبح ذلك الأمر هو همك , فضع يدك على قلبك ,
وقل : ." اللهم زد قلبي حبا وتعلقا وإقبالا عليك ياحي ياقيوم " .
الشيخ صالح المغماسي
من مشاركات صديق الضوء
أ/عبدالله
ثمرة الاستماع والانصات للقرآن الكريم...!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أســـــعد الله أوقاتكم بالخيرات وجعلها عامرة بذكره سبحانه
قال تعالى:
((وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الأعراف ))
هذا الأمر عام في كل من سمع كتاب الله يتلى ، فإنه مأمور:
o بالاستماع له
o والإنصات
والفرق بين الاستماع والإنصات:
- أن الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الاشتغال بما يشغل عن استماعه .
- وأما الاستماع له ، فهو أن يلقي سمعه ، ويحضر قلبه ويتدبر ما يستمع .
فإن من لازم على هذين الأمرين ، حين يتلى كتاب الله ، فإنه ينال:
o خيرا كثيرا .
o وعلما غزيرا .
o وإيمانا مستمرا متجددا .
o وهدى متزايدا .
o وبصيرة في دينه .
ولهذا رتب الله حصول الرحمة عليهما
فدل ذلك على أن من تلي عليه الكتاب ، فلم يستمع له ولم ينصت ، أنه محروم الحظ ، من الرحمة ، قد فاته خير كثير .ومن أوكد ما يؤمر مستمع القرآن ، أنه يستمع له وينصت في الصلاة الجهرية إذا قرأ إمامه ، فإنه مأمور بالإنصات ، حتى إن أكثر العلماء يقولون : إن اشتغاله بالإنصات ، أولى من قراءته الفاتحة وغيرها .
تفسير الشيخ السعدي رحمه الله..
لا حرمنا الله وإياكم ثمرة الاستماع والإنصات للقرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
إذا رأيت نفسك قد تعلقت بشيء من أمور الدنيآ ,
وأصبح ذلك الأمر هو همك , فضع يدك على قلبك ,
وقل : .
الشيخ صالح المغماسي
الموضوع للعضو الرائع والبارع وصائغ الكلمات وعازف العبارات ( الساهر )
عنوان الموضوع ( رقصة الحب )
وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=64297
رقــصــة الــحـبـــ ....!!
حينما يهفو قلبي إلى نبضها يغدو وجهي أصفر بلون القمح.,
تتعطر أوردتي برائحة دمها
وعندما تمتزج شفتاها بحمرة الشفق"
يتوقف كل شيء
سوى نبض الكلمات
و لقاءات الأجساد البعيدة
على قرع طبول الأمل
ينام الألم و يستيقظ (الحلم )
تظل تهمس بأذني
و تتساقط نغمات الحب من فمها
/
/
.
هما الرقصة الأجمل...!!
أمتعونا الله يرضى عليكم بالمزيد والمزيد وعرفونا على أحجر الأساس التي قام عليها المنتدى نقبو وأظهرو تلك التحف كما يفعل منقبو الأثار أظهرو تلك الحلي والقطع 0لقد أمتعتموني وأبكيتموني0الموضوع وأثر في تأثيرا كبيرا0لي أخ شقيق غيبه الموت عنا وعنكم أسأل الله له الرحمة كان عضو في المنتدى0وهو من فتح عيناي على هذا المنتدى0عبراتي تقف عائقا أما ماأكتب الآن لقد قال لي معرفه ولكنني لن أذكره لعله يأتي صدفه0جزاك الله خيرا أخي الشفق
أخي الفاضل أبو راما رحم الله اخاك وأسكنه فسيح جناته
كم أخجلتني كلماتك وكم اسعدني ثنائك العطر وإشادتك بفكرة الموضوع
هي محاولة لتسليط الضوء من جديد على من خدم المنتدى خلال الفترة السابقة
فكم نشتاق لتواجدهم وندين لهم بالفضل الكبير بعد فضل لله
فقد سطروا أروع الكلمات ورسموا اجمل العبارات فأحسنوا وأجادوا
وما هذا الموضوع إلا نوع من رد الجميل لهم .
نتمنى أن نوفق للإشارة والأشادة بالجميع ومن ضمنهم اخوك الذي نترحم عليه .
الموضوع للعضو المتألق ( هادي علي مدخلي )
عنوان الموضوع خاطرة ( من ثغرك عيدية )
وهذا رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=105455
من ثغرك عيدية
مدخل:
( من الجنون أن تكره كل الورود لأن شوكة واحده خدشتك )
(1)
في ماضي من الزمان
حددتي عيدا لتعودي فيه
إنتظرت عودتك في ذلك العيد
وتفننت في إختيار هداياك
وأغرقت نفسي بعطرك المفضل
ولبست أجمل مالدي
وهفوت إليكِ والطريق يسمع
نبضات قلبي
في الموعد المحدد
طال إنتظاري .......
لم أتهمك بالتأخير
وعدم إحترام المواعيد
بل تأكدت أن العيد لم يأتِ بعد !!
(2)
تذوقت عندها
طعم الدموع ليلة العيد
وخلدتُ إلى فراشي باكرا
وارتعش قلبي كطفلٍ ذبيح
ومات لساني في فمي
سحبت الهاتف على غفلة منهم
وأطفات أنوار غرفتي
ووضعت رأسي بين يدي
وأغمضت عيني على أمل
أن يأتي رنين هاتفك ...
(3)
إن عدت يوما
سأقتلع خنجرك من ظهري
وأتجاهل قسوتك
وأغفر خطاياك وأتلمس لك الأعذار
وأتحدث معك بشهيه
وأنصت لك بتعطش
وأهمس في أذنيك بوحشيه
فديتك ... أحبك أكثر مني وأكثر منهم
فلا تبيحي لهم
(4)
إن عدت يوما
سأتحاشى الموت أمامك
والرسوب في الحنين
وسأكذب عليك وتحبيني
وساخترق جدار الصمت وأقبلك
وأداعب شعرك قبل النوم
وأحكي رحلتنا الحلوه
إن عدت يوما
سأفتح باب العيد
وأخذ من ثغرك عيديه
وأستعير حناجر العالم جميعا
لأصرخ بأعلى صوتي
بأني ( أحبك )
دون ان اختنق بدخان خجلي
(5)
ولكن !!!
احترسي ياحياتي من
غضب حروفي
ونار سيوفي
إن غدرت بي ولم تعودي
وذهبت إليه سرا أوعلنا
سأخنق ورود الأمل
وأشرّد عصافير الذكرى
وأبيع لياليك الجميلة بلا ثمن
وأدوس على قلبي وأحرقك بنار كجحيم
مستعر لاتبقي ولاتذر
وأنسى ماكتبته الأقدار معك .
همسة:
في قلبي هذا المساء ميت
أخاف أن أكشف عن وجهه فأراك
جميل جدا وفقكم الله والى الأمام
الموضوع للعضو الرائع الغائب الحاضر ( الحسن الاضي )
عنوان الموضوع اضرب برأسك في عرض الحائط
رابط الموضوع http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=46378
اضرب برأسك في عرض الحائط (مقال2)
في ساعة متأخرة من ليلة البارحة
كنت خارج مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجدة.
جالساً كعادتي في منطقة المدخنين أتجاذب أطراف الحديث
مع أحد أبناء عمومتي .
وقفت أمامنا سيارتين كبيرتين مخصصة لأحد محلات الزهور والهدايا بجدة.
ونزل منها مالم أره في حياتي من هدايا الزهور بجمالها وأشكالها الغريبة
لدرجة أن هناك (أباجورة) كبيرة جداً مصنوعة من الزهور الغريبة .
نبض في رأسي عرق الفضول ...
فسألت أحد الأشخاص الذي كان منهمك بإخراج الزهور وصفها أمام بوابة المستشفى.
سألته وأنا أعتصر سيجارتي بين شفتي ...
بكم هذه الزهور ياصديق ؟؟؟؟
فأجاب باستعجال !!!!
بعشرة آلاف ومئة ريال (10100).
!!!!!!!!!!!
أطحت بسيجارتي المسكينة وتبادلنا نظرات الدهشة أنا وابن عمي!!!!!
كانت هذه الهدية على ما أعتقد لفتاة في المستشفى ...تحولت غرفتها
في قسم ذوي الأموال الطائلة إلى حديقة بل غابة من الزهور ..
الموضوع ليس حسداً .....بقدر ماهو دهشة يخالطها بعض المرارة .
تذكرت بعدها قصة حكاها لي أحد الزملاء.
يحكى أن رجلاً مسكيناً عفيفاً ظريفاً نظيفاً خفيفاً ...من الشحم واللحم وحتى العظم.
وقف على باب أحدهم ..وأحدهم هذا من ذوي الدخل ألا محدود بل مدود إلى مالانهاية ..
فقال هذا المسكين : سمعتُ أنك رجل خير وتحب مساعدة الناس.
واستغرق في المدح وتعديد المناقب والصفات وحتى المناصب.
فهل لي ياسيدي أن تتكفل بعلاج ابنتي المسكينة ؟؟؟؟
فرفع الرجل حاجباً وأنزل الآخر ...ورفع مطاط سرواله العظيم إلى مافوق سرته .
وشمر أكمام بجامته الحريرية ...وقال: أيها الحاجب. عليَ بدفتر شيكاتي !!!!.
فجاء الحاجب ممسكاً بدفتر الشيكات حفظه الله(طبعاً دفتر الشيكات).
واستغرق الرجل في الكتابة فيه ..والإمضاء والتنقيط والتمحيص والتدقيق .
وقال : خذ هذا الشيك سيساعدك كثيراً.
نظر المسكين في الشيك فوجد :
يصرف لحامله مبلغ *1000* ريال (ألف ريال فقط لاغير)
نظر المسكين بدهشة يخالطها مرارة ....وقال : دعه لك ياسيدي لعلك تحتاجه يوماً .
فابتسم الرجل وسحب الشيك من يدالمسكين وقطعه حتى أصبحت قطعه لا ترى بالعين المجردة .
وقال : اضرب برأسك في الجدار ..مفهوم.
فراح المسكين يخبط برأسه في عوائق هذا الزمن وفي جدار فقره العتيد العتيق .
ذهب هذا المسكين وأخبر أحد أقاربه ..مسكين آخر ولكنه أكثر خبثاً وحنكة وذكاء.
وقال : اذهب له مرة أخرى ولكن عندما يكون التجار في اجتماع في غرفتهم التجارية لدى (شاه بندر التجار)
وقل له نفس الكلام ..وانظر ماذا ترى؟؟؟
ذهب المسكين مرة أخرى وبقي منتظراً خارج غرفة الاجتماعات .وعند انتهاء التجار وشاه بندرهم
خرج تاجرنا بعباءة سوداء ومعه ثلة من الكروش المندفعة للأمام.
فقال المسكين مهلاً ياسيدي .....
فوقف الجميع يستمعون..
فقال المسكين: ياسيدي أريدك أن تسهم في علاج ابنتي المسكينة.
فقال التاجر: أيها الحاجب اكتب له شيكاً لحامله بمبلغ 50000 (خمسون ألف ريال فقط لاغير)
وصفق الجميع
وضحك الحضور
وكتبت الصحافة.
أبو خالد
الأربعاء
1429/2/6
جدة.
جميل جدا وقد تجولت في الأرشيف وهو زاخر بما يستحق أظهاره من جديد0بارك الله فيك
الموضوع للعضوة ( انبعاث الأمل )
القسم العام صفحة 426
عنوان الموضوع ( العيون وما ادراك ما العيون )
رابط الموضوع
http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=85511
أجمل وأرق جزء موجود في الإنسان وقد صدق من اسماها بمرآة الروح فهي أكثر عضو يؤثر ويتأثر بالإنسان ولذلك فهي ذات لصاحبها ,
تحزن لحزنه وتفرح لفرحه تعبر بكل صدق عما في قلبه وعن مشاعره فتهيج ما كان دفيناً أو ما عجزت العبرات عن وصفه من مشاعر وأحاسيس.
تنطِق عيناك ولم تنطقي...وقد تطيلان وقد توجزان ِ
ولم تضيقا بمعاني الهوى...ألا تلومان ألا تعتبان ِ؟!
إنّها تملِك قدرة عجيبة على التعبير عن المشاعر والمعاني المتضادّة:الحبِّ والبغض، الحنان
والقسوة، الألفة والجفوة،
الحزن والفرح، الغضب والرضا، السعادة والتعاسة
العين تبدي الذي في قلب صاحبها ....من الشناءة أو حب إذا كانا
إن البغيض له عين يصـــدقها ......لا يستطيع لما في القلب كتمانا
فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ..... حتى ترى من صميم القلب تبيانا
العيون والشعر :
هي ملهمة الشعراء في قصائدهم وقد تغنوا بها ووصفوها بأجمل الأوصاف وأكاد اجزم
أن ما قيل في العيون من شعر الغزل يضاهي ما قيل في غيره بعشرات المرات وتغنوا بكل
أوصافها وألوانها وأشكالها وحالتها ولها في نفوسهم فعل الموت فنجد جرير يقول :
إن العيون التي في طرفها حور... قتلنا ثم لم يحينا قتلانا
وأخر يصفها بالسهم القاتل :
قد رمى السهم غزالا فهوى .. سهم عيناً صاب قلبي واستقر
نالني من رميه جرح الهوى .. فعشقت العين رمشاً قد سحر
في عيونها بحر به الناس تغرق ... وفي رمشها سهم يجيب المنية
ويعتبرونها موطن الجمال :
ويقول بس الزين فيني عيوني ... وأقول أنا "هذا بلا أبوك يا عقاب "
ولذا فلها القصيد :
عجزت أكتب في عيونك قصيدة ... وشلون أبكتب والقصيدة عيونك
وشبهوها بالبحر والليل :
سألتها ليه البحر ساكن عيونك ؟ جاوبتني للغرق
سألتها ليه السواد اللي في عيونك ؟ قالت للأرق
النور من ضيّي اختفى .... والليل في عيوني غفى
اترك كثير الأسئلة .... واسأل عن عيوني وكفى
لغة العيون :
العيون تتكلم ولها لغة موحَّدة يفهمها كل الناس مهما كانت أوطانهم وأجناسهم و ألسنتهم،
لغة تفوق الوصف وتتعدى التعبير بل تتخطى حتى الإشارات وقد تكلم بها أمير الشعراء فقال:
وتعطلت لغة الكلام وخاطبت ...عيني في لغة الهوى عيناك
ولكن قد يتقنها ويتفنن بها العاشقين والمحبين فهم أكثر من يستخدمها
يا عيون الكون غضي بالنظر .. اتركينا اثنين عين تحكي لعين
العيون لا تكذب :
العيون بنظراتها صادقه لا تعرف الكذب كاللسان
فأحيانا يكون الكلام متناقضاً وغير صادق مع مشاعر الإنسان الحقيقية فقد نظهر الحلو ونخفي المرّ ، ونقول شيء ونخفي آخر....
نخفي الحقيقة ونكشف الوهم.. لكن العيون على خلاف ذلك تعبر بصدق عن الروع إذا ملأ قلوبنا أو الحزن إذا غمر نفوسنا …أو الفرح إذ أفعم مشاعرنا .
أشتري من يشتريني وان عطيت ...أعطي عيوني بنظرة ٍ ما خدعت
العيون تحزن وتفرح :
العيون تفرح فيكاد الفرح يقفز منها ..وهي وتضحك وتبتسم إذا فرحت ونستطيع رؤية الابتسامة في العيون
وان أخفتها الشفاه فيقول شاعر :
تضحك عيناك وإن جدّتا
وأخر يقول :
أشارت بطرف العين خشية أهلها...إشارة محزون ولم تتكلّم
فأيقنت أنّ الطّرف قد قال مرحباً...وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيّم
وكما تضحك فهي تحزن أيضا فتستنزفها الدمعة وقد تصاب بالعمى كما حصل ليعقوب
(وتولّى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضّت عيناه من الحزن وهو كظيم)
كنايات للعيون :
نستخدم العيون للكناية عن معاني كبيرة تدل على أهميتها فنقول :
*" من عيوني " .......كنايه للسمع والطاعة
من عيوني كل ما تآمر عليه ... غير قلبي وش تبي مني وجاك
" *أحطه بعيوني "..... كناية عن المحافظة
لك عيوني إذا بعيوني لك راحة .. ولك قلبي وسط دنيا العطش واحة
***
ودي حبيبي في عيوني أخبيك ... وأخفي خيالك في جفوني والأهداب
" *أنت عيوني " .......كنايه عن الغلا والمحبة
قالو تحبه قلت ما هو بالحيل ... بس أنه أغلى شوي من نور عيني
العيون تفرح فيكاد الفرح يقفز منها ..وهي وتضحك وتبتسم إذا فرحت ونستطيع رؤية الابتسامة في العيون
وان أخفتها الشفاه فيقول شاعر :
تضحك عيناك وإن جدّتا
وأخر يقول :
أشارت بطرف العين خشية أهلها...إشارة محزون ولم تتكلّم
فأيقنت أنّ الطّرف قد قال مرحباً...وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيّم
وكما تضحك فهي تحزن أيضا فتستنزفها الدمعة وقد تصاب بالعمى كما حصل ليعقوب
(وتولّى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضّت عيناه من الحزن وهو كظيم)
كنايات للعيون :
نستخدم العيون للكناية عن معاني كبيرة تدل على أهميتها فنقول :
*" من عيوني " .......كنايه للسمع والطاعة
من عيوني كل ما تآمر عليه ... غير قلبي وش تبي مني وجاك
" *أحطه بعيوني "..... كناية عن المحافظة
لك عيوني إذا بعيوني لك راحة .. ولك قلبي وسط دنيا العطش واحة
***
ودي حبيبي في عيوني أخبيك ... وأخفي خيالك في جفوني والأهداب
" *أنت عيوني " .......كنايه عن الغلا والمحبة
قالو تحبه قلت ما هو بالحيل ... بس أنه أغلى شوي من نور عيني
" *قرت عينك "........ كناية عن شدة الفرح والرضا بالحال
من عرفتك لا مخلوق شد انتباهي ... وحدك اللي تسر العين وتقرها
العيون في البرمجة العصبية :
مقال قرأته يتعلق بالعيون ولغتها الصادقة في البرمجة اللغوية العصبية
الذي بات فنا من فنون التواصل الإنساني وعملت له الصور المناسبة
العيون التي تنظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار:
يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ، (صادق)
والعيون تزيغان لجهة اليمين للأعلى أثناء الكلام :
فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها (يعني نصاب)
أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة:
فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه
وإن نظر لجهة اليمين للأسفل:
فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية
وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل:
فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .
هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً
وأخيرا , العيون ستبقى فتنة النّاظرين، وبوح الحالمين، ودنيا العاشقين، إنّها فيض معانٍ لا نهاية له في شكلها
وصفائها وبريقها وسعتها،وفي لونها، في فرحها، وبسمتها، وفي بكائها ودموعها، في نظراتها وما تخلّفه في القلوب.
رائع جدا وفي كبد الحقيقه
شكرا الشفق
شكرا صاحب الموضوع الحسن الاضي
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
ماشاء الله تبارك الله ..
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
