النور نورك يا ابو نوف .. فيكم الخير والبركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نوف
اهلاً شجوون منورة المنتدى
هههههههههههه
طنب قهشش زمان يا فن
والله ما تقصرون ..
|
 |
النور نورك يا ابو نوف .. فيكم الخير والبركةاهلاً شجوون منورة المنتدى
هههههههههههه
طنب قهشش زمان يا فن
والله ما تقصرون ..
القحف
عموما : هو الشئ القاسي
ويطلق على قطعة او جزء من جرة مكسورة
ويطلق ايضا على رأس الانسان .. لما يكون مصلع ع الاخر
اوجلدة راسه باينه ..
ما معنى محزق ؟؟ فلانة ثوبها محزق
يعني لو قلت مثلا فلان وجهه مقحف يمشي الحال ؟وبعدين انتي جيبي ثلاجة القشر موتصيري طماعة
محزق يعني ضيق اوضيق بقوةبروح ادور سؤال وارجع .. بالنسبة لغطى القشبة فهو من نفس ثمرة القرع لكن هو القسم الاخير من الثمرة اللي يربطها بالنبتة يقصوه ويصلحوه بطريقتهم الحرفية ويصير غطاها
طيب عرف الاولين في منطقتنا الحبيبة بأمثلة تحث على صفات النبل والمحافظة عليها وحث بعضهم البعض على التمسك بها خصوصا انه في ذاك الزمان كان تفاوت الطبقات موجود ومعمول به ويحذرون من الاختلاط الزايد مع اصدقاء السوء عموما حتى لايكون هناك تأثر بمن تكون فيهم عادة صفات
لاتتوافق اولاتليق وبمن ينتمي اليهم .. فعشان كذا اكمل المثل الآتي :
من صاحب ...... أصبح .......
ترى المقدمة اللي كتبتها من باب المساعدة والتقريب
[QUOTE=اسكندر;1896521]يعني لو قلت مثلا فلان وجهه
مقحف يمشي الحال ؟
لا يا اسكندر .. الوجه غالبا ما يكون قاسي
نقول فلان قديه مقحف والا قد اقحف
يعني اذا اشتد عوده وقويت عظامة .. يعني كبير
والله من كثر الامثال الي عندي .. حتى انسى بعضهاطيب عرف الاولين في منطقتنا الحبيبة بأمثلة تحث على صفات النبل والمحافظة عليها وحث بعضهم البعض على التمسك بها خصوصا انه في ذاك الزمان كان تفاوت الطبقات موجود ومعمول به ويحذرون من الاختلاط الزايد مع اصدقاء السوء عموما حتى لايكون هناك تأثر بمن تكون فيهم عادة صفات
لاتتوافق اولاتليق وبمن ينتمي اليهم .. فعشان كذا اكمل المثل الآتي :
من صاحب ...... أصبح .......
ترى المقدمة اللي كتبتها من باب المساعدة والتقريب
ولكن عندي مثل يقول ... من جاور الجربا جرب ..
والجربا هي : الي فيها مرض الجرب .. كناية عن انها
تعدي بعضها
طيب عرف الاولين في منطقتنا الحبيبة بأمثلة تحث على صفات النبل والمحافظة عليها وحث بعضهم البعض على التمسك بها خصوصا انه في ذاك الزمان كان تفاوت الطبقات موجود ومعمول به ويحذرون من الاختلاط الزايد مع اصدقاء السوء عموما حتى لايكون هناك تأثر بمن تكون فيهم عادة صفات
لاتتوافق اولاتليق وبمن ينتمي اليهم .. فعشان كذا اكمل المثل الآتي :
من صاحب ...... أصبح .......
ترى المقدمة اللي كتبتها من باب المساعدة والتقريبيااسكندر ياحبيبي
بدل ماتتعب نفسك وتأتي بمقدمة كوسيلة مساعدة عندك مكتبة الأمثال الشعبية في قسم التراث قد وفرنا فيها مااستطعنا توفيره من الأمثال الشعبية التي سمعت عن الأجداد بدون تحريف لصياغة أسلوب المثل
المثل يقول:
من جاور الجربان جرب ذيله
يضرب هذا المثل: لمن يجاور أو يصاحب أصحاب العادت أو الأخلاق السيئة حينما يتصف بصفاتهم ويتخلق بأخلاقهم ويضرب أيضا للتحذيرمن جيران السوء وأصحاب الأخلاق السيئة
والمعنى:أن الإبل السليمة إذا اختلطت بالإبل المصابة بمرض الجرب ستصاب الإبل السليمة بمرض الجرب لا محالة
أشكرك على اهتمامك ومتابعتك لمواضيع قسم التراث
هههههههههههه اجل وصلنا المثل محرف فجدة ... يقول المثل عندنا .. من صاحب خادم اصبح نادم
هههههههههههه اجل وصلنا المثل محرف فجدة ... يقول المثل عندنا .. من صاحب خادم اصبح نادملكل منطقة امثالها يا اسكندر .. ومثلك صحيح
فيه تحذير من مصاحبة الخدم .. والخادم هنا العبد الي
يضرب الصحفة او الزير
ولان الخدم كانوا ومازالوا منبوذين ومحد يصاحبهم
بسبب مهنتهم ..
الي كان تعتبر عيب .. حطوا هذا المثل
مثلا احنا عندنا .. لا تصاحب عبد و عد في الدنيا عربي
طبعا كلنا عبيد الله .. لكن زمان جهل وتعصب للقبيلة
وفي الاخير .. تظل امثال نسمعها ونتداولها
ما معنى .. كشفه
تسلمي ياشيخة والثقة رجعتلي وروايتي يعني مش بالمرة ركيكة
طيب خذو من رواياتي مادام شجعتيني وصرت ثقة والله يستر
طيب في مثل احلى من الاول :
من راح للجن ......
اكمل المثل ومتى يقال
كشفة اظنها دعوة على الشخص مأخوذة من قولهم الله يكشفك
الكشف ضد التغطيةكشفة اظنها دعوة على الشخص مأخوذة من قولهم الله يكشفك
الله يكشفك .. معناها ان الله ما يستره
يعني يفضحه ..
كشفه .. يعني فضيحه تصيب الشخص
طيب في مثل احلى من الاول :
من راح للجن ......
اكمل المثل ومتى يقال[/quote]
اسكندر .. الامثال كثيرة وتختلف من مدينة لاخرى
وحتى في المدينة الوحده تلقى كل جهه لهم كلام وامثال غير
المثل هذا ما قد مر عليه والله .. ننتظر الباقي يمكن يعرفنه
قحف مجرة والا قحف مشاطرة
تقحفن دبعت اللي على بالي
\\
تير
وووووووووووأبو نوف
تيرك قيل تحت عرج السيد ماحد قلبه
التير:مصطلح لهجي يطلق نوع من أنواع القواقع التي تستخرج من البحر وله أشكال متعددة وألوان مختلفة وجذابة .
ويستخدم التير في ممارسة لعبة شعبية من ألعابنا الشعبية المعروفة عند الأجداد تسمى هذه اللعبة باسم "المتايرة"
وقد كانت هذه اللعبة تمُارس في الصباح وبعد صلاة العصر من قبل الأولاد وخاصة الشباب كما يعتبرالتير من ضمن الأدوات المكملة للعبة المتايرة التي لاتخلو من"الميش أو الكعب -الصنب-البوح"
طيب انا اشى اجيب كلمتين متشابها في الكتابه بس لكل وحده معنى فديتوني قولو ماشاء الله هبتو كلمتين
اصه معناها ولمن يقولنها
صه ناقصه بس الالف معناها ولمن يقولنها
اهلين ابو زهير قعد يترتر على حالهوووووووووووأبو نوف
تيرك قيل تحت عرج السيد ماحد قلبه
التير:مصطلح لهجي يطلق نوع من أنواع القواقع التي تستخرج من البحر وله أشكال متعددة وألوان مختلفة وجذابة .
ويستخدم التير في ممارسة لعبة شعبية من ألعابنا الشعبية المعروفة عند الأجداد تسمى هذه اللعبة باسم "المتايرة"
وقد كانت هذه اللعبة تمُارس في الصباح وبعد صلاة العصر من قبل الأولاد وخاصة الشباب كما يعتبرالتير من ضمن الأدوات المكملة للعبة المتايرة التي لاتخلو من"الميش أو الكعب -الصنب-البوح"
يمكن ما عرفوه لانه من اهتمامات الشباب
شكراً لك ولتوضيحك الجميل مشرفنا
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
طيب انا اشى اجيب كلمتين متشابها في الكتابه بس لكل وحده معنى فديتوني قولو ماشاء الله هبتو كلمتين
اصه معناها ولمن يقولنها
صه ناقصه بس الالف معناها ولمن يقولنهاماشاء الله عليك يابنت القرية
اصه:معناها أسكت
صه:أيضا معناها أسكت وكلمة"صه " فصحى
لكن عرفت هدفك من كلمة"صه" تقصدين بها كلمة زجر للحمار-أكرمكم الله-تحثها على المشي والله أعلم
العذر والسموحه منك يا ابو نوف ..
وربي ما انتبهت لكلمتك هههه
بنت القرية ..كلمة لها معنيين مختلفين
احلى واحلى ههههه
حصل خير وذي لك
كلمة .. السبعة
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
