علي عندنا..
علي:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عندنا:ظرف مكان منصوب وهو مضاف ونا:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالمضاف..وشبه الجملة"الظرف"متعلق بمحذوف خبر في محل رفع.
ألااااااااااااااااااااااااااااااااا ياعقش ليان سريته..
إي بالله إني سريته عن الموضوع ..وينك ياأبو نوف شور عليه دائماً أنت صاحب الفزعات"للرفع".
الإخوة والأخوات:
كلكم تعرفون المعصار جمع معاصيروهو عبارة عن ريح تهب بشدة على سطح الأرض فتثير غباراً يرتفع إلى السماء كالعمود ثم يدور على سطح الأرض في حركة دائرية وفي اتجاه لايعرفه غير خالقه.
وغالباً مايكون وقت المعصار في منتصف النهار وبعد الظهر في وقت تكون السماء صافية وغالية من السحب التي تبشر بنزول المطر كما هو المعروف عن الرياح "فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت "
وقد عُرف هذا الغبار المتحرك بين السماء والأرض باسم المعصار وذلك من واقع اللهجة المحلية التي لاتبعد كثيراً عن الفصحى عند تسمية هذا الغبارباسم "معصار"لهجياً و"إعصار"فصحى.
كما أن الأجداد دائما مايحذرون من الإقتراب من المعاصيروكأنهم يرون أن في المعصارمن المخاطر على الإنسان فإذا اقترب المعصار من الإنسان أوأحد المنازل فإن هناك بعض الألفاظ قدسُمعت عن الأجداد تُقال للوقاية من خطر المعصارمثل:"علي عندنا"
فياترى:
-ماالمخاطر التي كان الأجداد يتوقعونهامن المعاصير؟
-ثم لماذا خُص الاسم"علي"دون غيره من بقية الأسماء؟
أترككم في حفظ الله ورعايته ثم أحسنوا الظن بأجدادنا .
|
 |
رد مع اقتباس