**نعم سهر**

[AL-maher]

أخي الغالي الماهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه للقصيده فإن كانت لشاعرنا يحيى العريبي أو لأحلام جده وأظنها للعريبي
فقد كانت الأسبقيه له بنزولها ولا أعلم لما لم يعلق على قضية النقل لذلك أظنها منقوله لأنه لم يسجل إسمه
أسفل القصيده ..ولا يهم هذا
كل ماوددت قوله بأن القصيده بدأت ببحر التفعيله كما قلت الشعر الحر وإختلف بحرها في بعض الأبيات
وبها كسور واضحه يلاحظها القارئ بدون عناء فالفصيح لاتخفى به الكسور إلا لمن
لايجيد القراءه
والشعر قبل أن يكون وزن وقافيه يجب أن يكون ذو معنى
أم تخالفني الرأي

شاعرنا الجميل يحيى العريبي إن كانت القصيده من بنات أفكارك فلما لم تعترض على
كلام الماهر وإن كان بها كسور فكلنا نخطئ .

لذلك إستمر ولاتتوقف فمع الوقت ستبقى الأفضل
لكما خالص التحايا

أخي النواوي وجبت وأنا خوك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
أهلاً بالشاعر الشاعر عبده حكمي .. وأطيب التحايا لك

بالنسبة لصاحب القصيدة فسألت ولم يجبني، ولكليهما تحيه

أما عن الكسور فنعم بها بعض الكسور وأولى هذه الكسور في ( وذلك لأنه سهر )
ولو تلاحظ الصورة المرفقة في تعليقي السابق لوجدتها - وإن كان لايظهر إلا جزء منها - بعد تعديلها:
( وذلك أنهو سهرُ )
أي عروضيًا ( وذالك أنّهوْ سهروا ) ( مفاعلتن مفاعلتن )
عموماً قرأت القصيدة بحسب تشكيلي لها فوجدتها على مفاعلتن مع تعديل بعض الكسور
وعدم تشكيلها من قبل أخي يحيى عريبي أوقع القارئ في الكثير من الكسور
فمثلاً لو شكّلنا ( وشيب الرأس قد ظهر ) كما يلي: ( وَشَيْبُ الرَّأْسِ قَدْ ظَهَرْ ) لوجدناه مكسوراً
ولكن ( وَشَيْبُ الرَّأْسِ قَدْ ظَهَرُوا ) موزوناً

ولا أخالفك الرأي فالشعر بلا معنى كالشيك بلا رصيد
وما قمت به من وزن للقصيدة هو فقط توضيحاً لأخي النواوي

شكرًا لك ،،
وللصاعد يحيى عريبي إقرأ عن البحور والأوزان واستمتع بدواوين الشعر الفصيح،، واستمر وشعراء المنتدى لن يخذلوك

جلّ التحايا