أهلاَ وسهلاً أخي حكيم الوادي أعتذر عن التأخر لظروف السفر .
الحق يا أخي الكريم , أني لست في مقام المكفّر ولا المقرر على التفكير .
لأني وأنت ما أوتينا من العلم إلا قليلاً .
أخي الكريم أصلح الله شأننا وشأنك :/
تركي الدخيل , أو تركي الحمد , أو غيرهما إن افتروا أو كذبوا على الله , فـ الله ولي أمرهم وهو حسبنا فيهم .
والذي نفسي بيده , لا أكفّر شخصاً حتى ينطق بلسانه أنه على دين آخر أو أنه لا يدين بأي دين .
أما أن أحكم عليه بأفعاله الشنيعة فلست ربّه .
المتنبي شاعر معروف في العصر الأموي , قِيل أنه إدّعى النبوه , ولكن لم يكفّره علماء الأمة في ذاك الزمان من التابعين , إلا أن يكون قدْ كُفّر ولم يصلني العلم .
الحجاج ابن يوسف الثقفي / قائد من أشهر قواد المسلمين , ضرب الكعبة وقطع رؤوس الصحابة , و عمل وعمل , ولم يكفّره أحد , لعنوه بغلّ في قلوبهم , لكن لم يكفّروه .
هل تعلم القصة التي وردتني في كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد , للشيخ محمد بن عبد الوهاب .
وهو أن فاسق وعابد من بني إسرائيل , كان الفاسق ليس له صلة بالله تعالى أبداً , والآخر عابد مذ وجد على هذه الأرض ,
وأقسم ذاك العابد الذي يعرف الله حق المعرفة , أن ذاك الفاسق لن يدخل الجنة , وأنّه إلى النار .
فكان له ما أراد بتعدّيه على حقّ من حقوق الله , وأدخل الله ذاك الفاسق الجنة يتنعّم فيها , وأدخل العابد النار , والله أعلم بمدى صحّة القصة .
فيا أخي الكريم , حينما طلب مني الأخ / العلم اليقين , أن أحذف كلمة المرتد على الأقل ,
لم يتعدّ على حق من حقوقك , وإنما طلب ذلك خوفاً من المفسدة والإنحدار في التفكير ,
الذي استسهله بعد طلاّب العلم المتشددين .
ويعلم الله أني لم أحذفها - تلك الجملة - إلا بعد أن رأيت أنه على حق .
وإن كنت ترى أني تعدّيت على حق من حقوقك , فعذراً ثم عذراً .
لكن مايخالف قوانين المنتدى , مجبورٌ أنا أن أتصرف فيه .
وهذا أنت تورد كلمة المرتد مرة أخرى , وسأتركها لك ولن أحذفها .
لكني أخاف عليك من التسرع في الأحكام , خاصة وأنت غاضب .
أحب قلمك ومواضيعك عزيزي الكاتب .


