أهلاَ وسهلاً أخي حكيم الوادي أعتذر عن التأخر لظروف السفر .

الحق يا أخي الكريم , أني لست في مقام المكفّر ولا المقرر على التفكير .

لأني وأنت ما أوتينا من العلم إلا قليلاً .

أخي الكريم أصلح الله شأننا وشأنك :/

تركي الدخيل , أو تركي الحمد , أو غيرهما إن افتروا أو كذبوا على الله , فـ الله ولي أمرهم وهو حسبنا فيهم .

والذي نفسي بيده , لا أكفّر شخصاً حتى ينطق بلسانه أنه على دين آخر أو أنه لا يدين بأي دين .

أما أن أحكم عليه بأفعاله الشنيعة فلست ربّه .

المتنبي شاعر معروف في العصر الأموي , قِيل أنه إدّعى النبوه , ولكن لم يكفّره علماء الأمة في ذاك الزمان من التابعين , إلا أن يكون قدْ كُفّر ولم يصلني العلم .

الحجاج ابن يوسف الثقفي / قائد من أشهر قواد المسلمين , ضرب الكعبة وقطع رؤوس الصحابة , و عمل وعمل , ولم يكفّره أحد , لعنوه بغلّ في قلوبهم , لكن لم يكفّروه .

هل تعلم القصة التي وردتني في كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد , للشيخ محمد بن عبد الوهاب .
وهو أن فاسق وعابد من بني إسرائيل , كان الفاسق ليس له صلة بالله تعالى أبداً , والآخر عابد مذ وجد على هذه الأرض ,
وأقسم ذاك العابد الذي يعرف الله حق المعرفة , أن ذاك الفاسق لن يدخل الجنة , وأنّه إلى النار .
فكان له ما أراد بتعدّيه على حقّ من حقوق الله , وأدخل الله ذاك الفاسق الجنة يتنعّم فيها , وأدخل العابد النار , والله أعلم بمدى صحّة القصة .

فيا أخي الكريم , حينما طلب مني الأخ / العلم اليقين , أن أحذف كلمة المرتد على الأقل ,
لم يتعدّ على حق من حقوقك , وإنما طلب ذلك خوفاً من المفسدة والإنحدار في التفكير ,
الذي استسهله بعد طلاّب العلم المتشددين .

ويعلم الله أني لم أحذفها - تلك الجملة - إلا بعد أن رأيت أنه على حق .

وإن كنت ترى أني تعدّيت على حق من حقوقك , فعذراً ثم عذراً .

لكن مايخالف قوانين المنتدى , مجبورٌ أنا أن أتصرف فيه .

وهذا أنت تورد كلمة المرتد مرة أخرى , وسأتركها لك ولن أحذفها .

لكني أخاف عليك من التسرع في الأحكام , خاصة وأنت غاضب .

أحب قلمك ومواضيعك عزيزي الكاتب .