لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 20 من 21

الموضوع: هم ونحن.. (موضوع مشارك) مع همتي فوق الثريا

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ثائرة
    تاريخ التسجيل
    05 2010
    المشاركات
    1,208

    رد: هم ونحن.. (موضوع مشارك) مع همتي فوق الثريا

    كم يمر علينا من العادات السيئة الكثير وتختلف من مكان الى آخر
    وتختلف من بلد اي اخر
    فهذا الطرح يهتم بالعادات الجيدة والعادات السيئة فعلنا نورد
    عاداتنا الجيدة ..
    لنستفيد ونهتم بما هو جيد في عاداتنا
    والعادات السيئة ..
    لعلنا ان نعدله او على الأقل لا نكثر منه
    و سوف ابدأ
    اولا من الناحية الدينية
    فسأذكر 3 عادات جيدة و3 عادات سيئة
    اما العادات الجيدة :
    1- عند سؤال اي شخص " كيف الحال " يرد قائلا : الحمد لله .
    2- قبل بدأ في التحدث مع شخص لا تعرفه تبدا بالسلام .
    3- المصافحة لأنها تحت ذنوب المتصافحين .
    انا العادات السيئة :
    فحدث ولا حرج
    1- اذا دخل واحد المسجد والأمام في السجدة ينتظر الأمام الين يوقف علشان يكبر معه .
    2- استبدال أو اختصار السلام .
    3- القيلوله بعد الغداء ومع ان السنة قبل .
    عموما هذا من وجهة نظري وانتظر كل واحد منكم
    سواء اكان له اضافة على الناحية الدينية او ناحية اجتماعية
    لو كان للعلم دون التقى شرف **** لكان أشرف خلق الله ابليس

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ثائرة
    تاريخ التسجيل
    05 2010
    المشاركات
    1,208

    رد: هم ونحن.. (موضوع مشارك) مع همتي فوق الثريا

    توارث العادات
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لو كان للعلم دون التقى شرف **** لكان أشرف خلق الله ابليس

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ثائرة
    تاريخ التسجيل
    05 2010
    المشاركات
    1,208

    رد: هم ونحن.. (موضوع مشارك) مع همتي فوق الثريا

    Tn_099:
    سؤالٌ يطرح نفسه وأتمنى الإجابة عليه بعد قراءة التالي.
    للعادات والتقاليد في أي مجتمع سطوة ونفوذ وسيطرة على سلوك الناس ولها التحكم المطلق في تنظيم حياتهم وتسييرها ضمن إطار ومفاهيم خاصة بكل مجتمع و يعتبر الخروج عليها ومنها خروج على الناس وإعلان حالة الحرببينه وبين إفراد المجتمع
    فالإنسان يولد بلا خبرة، ثم يبدأ في التأثر بمن حوله، فيأخذ عنهم عاداته وتقاليده، بذلك تنتقل العادات والتقاليد من جيل إلى آخر.
    وتظهر العادات والتقاليد في الأفعال والأعمال التي يمارسها الأفراد، ويعتادونها، وتمثل برنامجًا يوميًّا أو دوريًّا لحياتهم.
    والعادات هي ما اعتاده الناس، وكرروه في مناسبات عديدة ومختلفة. أما التقاليد فهي أن يأتي جيل، ويسير على نهج جيل سابق، ويقلده في أمور شتى.
    نشأة العادات والتقاليد وتطورهما:
    ويصعب إدراك نشأة وتطور العادات والتقاليد، ومدى اتساعها، فهي جزء من النشاط الاجتماعي للأفراد في أي مجتمع من المجتمعات، ولا تظهر بين يوم وليلة، بل تأخذ سنوات حتى تثبت وتستقر، وسنوات أطول حتى تتغير وتتحول.
    والعادات والتقاليد غالبًا ما تنشأ لوظيفة اجتماعية، ولينتفع بها كل أفراد المجتمع أو بعضهم، وتصبح نمطًا اجتماعيًّا يعمل على تقوية العلاقات الاجتماعية بين أفراد المجتمع، ويؤدي إلى وجود اتفاق في سلوك معين بين أفراد المجتمع.
    والعادات والتقاليد سلسلة تنتقل حلقاتها من جيل لآخر، وقد يصاحب هذا الانتقال بعض التغيرات بالزيادة أو النقصان، سلبًا أو إيجابًا، بما يتفق مع ظروف وقيم كل جيل، وقد تتلاشى الوظيفة الاجتماعية للعادات أو التقاليد، أو تنتهي نتيجة تغير الظروف الاجتماعية، إلا أنها تبقى بفعل الضغط النفسي الذي تمارسه على الأفراد الذين اعتادوها، ويشعروا أنها تمنحهم الأمن والاطمئنان، وتضمن تماسكهم في مواجهة أية تغيرات جديدة.
    وللمرأة دور هام ومؤثر في بث العادات والتقاليد، وانتقالها من جيل لآخر، نظرًا لدورها الكبير في عملية التربية والتنشئة، ولذلك يقع عليها الدور الأكبر في ضبطها وفق المنهج الإسلامي السديد، قال تعالى: {وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السلم فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} [الأنعام: 153]، وقال سبحانه: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًا} [الأحزاب: 36].
    علاقة المنهج الإسلامي بالعادات والتقاليد:
    ومع انتشار الإسلام في العديد من الدول بعاداتها وتقاليدها المتنوعة اتخذ المنهج الإسلامي في علاقته بالعادات والتقاليد صورًا ثلاثًا:
    * الأولى: تأييد العادات التي تحث على مبادئ فاضلة وقيم سامية، مع تهذيبها وفق مبادئ الشريعة الخالدة، ومن ذلك: حق الجار، وإكرام الضيف، ومساعدة الفقراء، ونجدة المحتاج، ومساعدة الغريب.
    * الثانية: تقويم العادات التي تقوم على وجهين؛ أحدهما سيئ، والآخر حسن، بالتأكيد على الحسن، والنهي عن السيئ وإصلاحه وفق الشرع الكريم.
    * الثالثة: محاربة العادات والتقاليد الضالة والمضلة، التي تتعارض مع ما جاء به من قيم ومبادئ، والتي قد تؤدي إلى الخلل الاجتماعي واضطراب القيم وانتشار الفساد والرذيلة، وضياع الأمن والسكينة، ومن ذلك عادة وأد البنات؛ فقد قامت نظرة العرب إلى البنت على التشاؤم بها، والتحقير من شأنها.
    فجاء القرآن مستنكرًا هذه العادة الشنيعة، وحاميًا للبنت من هذه الجريمة، فقال تعالى: {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم. يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون} [النحل: 58-59]. وقال: ( (من كانت له أنثى، فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها، أدخله الله الجنة) [أبو داود].
    كما نشأت في عصرنا الحالي من العادات السيئة التي انتشرت بين الناس خاصة، ويكثر انتشارها بين النساء، ومن هذه العادات؛ التوسل إلى الله بالأموات والأولياء، والصراخ والعويل عند الوفاة، وكذلك بعض العادات السيئة كالذهاب إلى الكهان والعرافين وإتباع ضلالاتهم، والتعلق بالتمائم والتعاويذ والأحجبة؛ ظنًّا أنها تجلب الخير وتطرد الشر،وكذلك عادات سيئة، لا ترضي الله ورسوله، مثل: ارتداء الباروكة، وإطالة الأظافر واستخدام الأصباغ والألوان لتزيينها، وتقاليع الموضة في الأزياء.. إلى غير ذلك.
    إذن لكل مجتمع تقاليده وعاداته التي تميزه ........والتي أوجدها الناس من قديم الزمان وعاشت هذه التقاليد من جيل لجيل إلى يومنا هذا>>>
    كما أن العادات والتقاليد تتحكّم في سلوك الناس وتصرفاتهم وأحياناً معتقداتهم الاعتقاد بأن دخول رجل حالق الشعر أو يحمل لحمًا أو بلحًا أحمر وباذنجانًا أو ما شابه ذلك على النفساء سيؤدي إلى امتناع لبنها من النزول أو تأخرها في الحمل, وبعض هذه التقاليد منافية للدين ولا تتفق مع مبادئه وتعاليمه والتي منها موجود إلى الآن على الرغم من معاناة الناس الكبيرة من تلك العادات والتقاليد
    مثلاً* : غفران خطأ الولد وعدم غفران خطأ البنت
    * النظر إلى أصحاب بعض المهن بنظرة دونية وإنزال بعضهم من مرتبة البشر
    هذه أمثلة بسيطة عرضتها للتمثيل لا لحصر تلك العادات التي أعطيناها قدسية وشرعية وتحكم في سلوكنا وتصرفاتنا ومصائرنا ليتنا نأخذ منها ما يطابق شرعتنا ونرفض ما يتعارض معها ونلغي بعض هذه التقاليد البالية والتي لن يغضب الله علينا لو تمردنا عليها كما أن بعض الناس يخشى أن يتحدث الناس عنه بما يُشين كونهم يُراقبونه وينسى أن الله يُراقبه حتى في خلوته يقول زهير بن أبي سُلمى:
    إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلوت ولكن قل عليّ رقيبُ
    ولا تحسبن الله يغفل ما مضى ولا أن ما يخفى عليه يغيبُ
    إذن .................
    هل العادات والتقاليد فرض وواجب على كل من أراد أن يكون جزءا من هذا المجتمع؟:Tn_103:
    وهل خرقها يعد خروجا من نطاق المجتمع؟
    هل توافق انه حان لمجتمعنا أن يبحث عن هذه العادات والتقاليد ليُبقي ما هو صالح لزمننا وما هو منطقي ؟:Tn_027:
    عندما يطرح أحدٌ منا فكرة جديدة حتى وان كانت صائبة يخالفها البعض بدعوى التشبث بالتقاليد والأعراف<< فهل التقاليد والعادات عائقا للتقدم والحضارة ؟
    وهل أنت مع التقاليد أو ضدها ؟؟؟؟؟:Tn_115:
    لو كان للعلم دون التقى شرف **** لكان أشرف خلق الله ابليس

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية نُهَى
    سائل الياسمين
    تاريخ التسجيل
    06 2009
    الدولة
    بِداخِلك..
    العمر
    36
    المشاركات
    2,900

    رد: هم ونحن.. (موضوع مشارك) مع همتي فوق الثريا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثائرة مشاهدة المشاركة
    توارث العادات
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أهنئك وبشدة على عرض هذه الصورة هنا..
    فهي المثال الأكثر انتشاراً في مجتمعنا الشرقي على سلبية التوارث
    فقد ورث الرجل منذ قديم الأزل عادة أن يكون عابساً خشناً في المعاملة مع زوجته
    اعتاد العبس
    اعتاد نهرهن
    اعتاد رفع خشمه إلى الأعلى لكونها بجانبه فقط
    لماذا لم يفكر الرجل في أسباب تلك العادات السيئة؟
    لما ننظر إلى الرجل اللطيف مع زوجته على أنه " خكري " !!
    هل يجب أن يكون الرجل فظاً كي يحترمونه الآخرون؟
    هل يجب أن يعقد حاجبيه كي يبدو رجلاً؟

    مرة أخرى .. هذا هو حال التوارث!
    ويجب أن نكون إيجابيون أكثر وأكثر لتعدي هذه المشكلة ..
    ﻷقعدن على الطريق و أشتكي
    و أقول مظلوما و أنت ظلمتني !

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •