هوي رجل إمرأة فدعاها إلى الزواج فرفضت وطلبت منه غير الواج فقال إلا ما أحل الله ولما تمكن حبه في قلبطها طلبته للخطبة والزواج فقال لها لاحاجة لي فيإمراة دعيتها للحلال فرفضت
هوي رجل إمرأة فدعاها إلى الزواج فرفضت وطلبت منه غير الواج فقال إلا ما أحل الله ولما تمكن حبه في قلبطها طلبته للخطبة والزواج فقال لها لاحاجة لي فيإمراة دعيتها للحلال فرفضت
المستوغر بن ربية الأسدي التميمي
عاش المستوغر ثلاثمائة سنه وعشري ويحكى أنه ذهب إلى سوق عكاظ ومعه ابن ابنه وابن ابنه صار عجوزا خرفا فقال له أحد من الرجال ياعبد الله أحسن إليه كما أحسن إليك فقال أتدرون من هذا قال أبوك أو جدك قال بل ابن ابني
فقال والله لم أرى أكذب منك إلا المستوغر فقال انا المستوغر .
طفيلي
قيل لطفيلي ماهي أفضل سورة من سور القرآن عندك قال سورة المائده قال وأي آيه قال (ذرهم يأكلوا ويتمتعوا )قال ثم ماذا قال (ائتنا بغدائنا ) قال ثم ماذا قال (ادخلوا بسلام أمنين ) قال ثم ماذا قال ( ماهم عنها بمخرجين
قول شاعر متشائم
إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه
صعب الأمر عليهم ثم قالوا اتركوه إن من أشقاه ربي ليس أنتم تسعدوه
من طرف الحمقاء
أن هناك أحمقين ارادا السفر وفي سفرهم قال الأول للثاني ماذا تتمنى قل اتمنى قطيع من الماعز قال الثاني اتمنى قطيع من الذئاب تأكل الماعز التي في حوزتك ثم تعاركا فاتفقوا على أن يحتكموا لأول طالع لهم من الرجال
فوجدوا رجلاا معه عسل فقالوا له حكايتهم فقال أقسم بالله إنكم أحمقين كما أصب العسل الآن فمن الأحمق الآن كلهم
مابين عبدالملك بن مروان وعربي
حضر الغداء عند عبدالملك بن مروان فقال لخدمه أتتي بعربي يأكل معي فوجدوا عربي فقالوا لهإن أمير المؤمنين يريدك لتتغدى معه فلما حضر قال له عبدالملك بن مروان تفضل فاراد عبدالملك بن مروان المزاح فقال أراك تحقد على الجدي كأن أمه نطحتك فقال الأعرابي أراك تشفق عليه كأن أمه أرضعتك.
ذكرني فوك بحمار أهلي
يحكى أن شخص كان يبحث عن حمارين قد ضاع عليه فذهب إلى السوق يبحث عنهما فوجد إمرأة منتقبه فظل يبحث عنها ويطاردها حتى أسفرت فوجدها فوهاء(والفوهاء كبيرة الفم طويلة الأسنان) فقال ذكرني فاك بحماري أهلي وقال منشدا
ليت النقاب على النساء محرم كيلا تغر فبيحة إنسانا
كان النعمان بن المنذر دعا بحله , وعنده وفود العرب من كل حي,
فقال : احضروا في غدِ فإني ملبس هذه الحلة
أكرمكم فحضر القوم جميعا إلا أوسا,
فقيل له : لِمَ تخلفت؟
فقال: ان كان المراد غيري فأجمل الأشياء أن لا اكون حاضرا,
وإن كنت أنا المراد فسأطلب ويعرف مكاني.
فلما جلس النعمان لم يرَ أوسا,
فقال: اذهبوا الى اوس, فقولوا له احضر آمنا مما خفت.
فحضر فأُلبس الحله فحسده قوم من أهله فقالوا للحطيئه: اهجه ولك ثلاثمائة ناقه.
فقال الحطيئة : كيف أهجو رجلاً لا أرى في بيتي اثاثاً ولا مالاً إلا من عنده؟
ثم قال:
كيف الهجاء وما تنفك صالحة /// من آل لأم بظهر الغيب تأتيني.
فقال لهم بِشر بن أبي خازم أحد بني اسد بن خريمه: أنا اهجوه لكم فأخذ الإبل وفعل
فأغار أوس على الابل فاكتسحها فجعل لا يستجير حيا إلا قال: قد أجرتك إلا من أوس.
وكان في هجائه إياه قد ذكر أمه فأتي به فدخل أوس على أمه فقال: قد أتينا ببشر الهاجي لكِ ولي ,
فما ترين فيه؟؟؟؟؟
فقالت له: أوتطيعني فيه؟
قال:نعم.
قالت : أرى أن ترد عليه ماله, وتعفوا عنه وتحبوه وأفعل مثل ذلك فإنه
لا يغسل هجائه إلا مدحه.
فخرج إليه فقال: إن أمي سُعدى التي كنت تهجوها قد أمرت فيك بكذا وكذا .
فقال: لا جرم والله , لا مدحت أحداً حتى أموت غيرك ففيه يقول:
إلى اوس بن حارثة بن لأم/// ليقضي حاجتي فيمن قضاها
وما وطئ الثرى مثل ابن سعدى/// ولا لبس النعال ولا احتذاها.
:
: