الجوازنة هم بنو أنف الناقة في القرن الواحد والعشرين

أخي الفاضل والحبيب ( لوركا ) تحية عطرة
واسعد الله أوقاتك بالخير والمسرات
نحترم وجهة نظرك ونقدرها لكن يا اخي الغالي لا أحد يتنكر من اصله واهله ولو كان ما بهم ما كان
نعود لموضوعنا نعترف جميعا إننا في منطقة جيزان تأخرنا كثيرا عن ركب التطور ولسنوات عديدة
وها نحن اليوم ننعم ولله الحمد نعوض مما فاتنا الكثير ، هذا التأخر في التنمية والبنى التحتيتة وقربنا
من حدود اليمن الفقيرة ووجود بعض الأسر الفقيرة في جيزان جعلت من جيزان مثار شفقة وعطف
من البعض ومن يسافر لطلب الرزق في المدن تجده يمتهن المهن البسيطة ولا يتجاوز حدوده بسطة
خضار أو بيع مساويك أمام المساجد أو عسكري برتبة جندي وحتى في طرق التعامل والتعايش
أظهرت عن جيزان فكرة سيئة وإن كانت كل القبائل والمناطق يوجد فيها مثل هذا التخلف فاالتفاوت بين
الناس من حكم لله عز وجل وموجود في كل مكان وزمان .
أريد هنا ان أركز على نقطة مهمة جدا وهي ( الدور المناط على علماء وادباء ومثقفي منطقة جيزان )
ماذا قدم هؤلاء لخدمة جيزان وتغيير النظرة السيئة عنها بالرغم إن العديد من المؤسسات الحكومية
والاجتماعية والثقافية يرأسها أبناء جيزان ؟

[السامق]

لوركا شكرا لك يا عزيزي.

نعم لا ننكر أننا نحن الجوازنة نعاني من النظرة الدونية لنا في المجتع السعودي و قد نتحمل ذلك نتيجة تصرف بعض من أبناء المنطقة بما لا يليق بهم و يليق بسمعة منطقتهم.
أنتشار ابناء جازان في مدن المملكة الأخرى ان دل على شيء فهو يدل على أن مواطنونا لا يتكلمون لا يطالبون بحقوقهم بكافة أشكالها (بنى تحتية - تبليغ عن فساد اداري - تلاعب ببعض المشاريع - عدم اهتمام مثقفي المنطقة بتنمية جازان بل ذهب خيرهم للمناطق الأخرى - الرضى و التسليم ).

عندما أردت استئجار بيت في مدينة الرياض ذهبت إلى مكتب عقار لاستئجار منزل و عندما عرف أنني من جازان بدأ يتعتع بالكلام و يتهرب بأن المنزل يحتاج إلى بعض التعديلات و لكني حشرته.
و أصريت على استئجاره و عندما شاهد المسمى الوظيفي في بطاقة العمل انبسط و بدأ يشرح لي محاسن المنزل و يرحب .

هي النظرة السيئة التي رسمت عن المنطقة جعل العامة تردد ما لا تعي.

مدينة الملك عبدالله الإقتصادية هي مفتاح الخير على جازان,(المستقبل لنا رغم حقد الحاقدين).
سؤالي من المسئول عن انتشار ابناء جازان في أنحاء المملكة؟

[هومي ألون]

وجهة نظر
اذا اوجدت لنا الدولة اعمالا في منطقتنا
لن نذهب الى احد ..

[لوركا]

أخي الفاضل والحبيب ( لوركا ) تحية عطرة
واسعد الله أوقاتك بالخير والمسرات
نحترم وجهة نظرك ونقدرها لكن يا اخي الغالي لا أحد يتنكر من اصله واهله ولو كان ما بهم ما كان
نعود لموضوعنا نعترف جميعا إننا في منطقة جيزان تأخرنا كثيرا عن ركب التطور ولسنوات عديدة
وها نحن اليوم ننعم ولله الحمد نعوض مما فاتنا الكثير ، هذا التأخر في التنمية والبنى التحتيتة وقربنا
من حدود اليمن الفقيرة ووجود بعض الأسر الفقيرة في جيزان جعلت من جيزان مثار شفقة وعطف
من البعض ومن يسافر لطلب الرزق في المدن تجده يمتهن المهن البسيطة ولا يتجاوز حدوده بسطة
خضار أو بيع مساويك أمام المساجد أو عسكري برتبة جندي وحتى في طرق التعامل والتعايش
أظهرت عن جيزان فكرة سيئة وإن كانت كل القبائل والمناطق يوجد فيها مثل هذا التخلف فاالتفاوت بين
الناس من حكم لله عز وجل وموجود في كل مكان وزمان .
أريد هنا ان أركز على نقطة مهمة جدا وهي ( الدور المناط على علماء وادباء ومثقفي منطقة جيزان )
ماذا قدم هؤلاء لخدمة جيزان وتغيير النظرة السيئة عنها بالرغم إن العديد من المؤسسات الحكومية
والاجتماعية والثقافية يرأسها أبناء جيزان ؟

حُييت أبا محمد

يسعدني حضورك ومشاركتك

ومثلك تربوي لا يخفى عليه أن الانسان لم تعد تستهدفه أن يستر جسمه أو يشبع رغبته باللذه بقدر ما

يستهدف المكانه الاجتماعيه والنفسيه في الوقت نفسه فأنا ساكون مضطرب إن لم أجد تقدير لذاتي

وحينها سأركل كل الاصاله إن لم اجدها تهيئ لي التعايش الأمثل مع بيئتي وتسد حاجاتي ورغباتي

البيلوجيه التي حصرها ماسلو في هرمه ، وسأكون ابن نفسي يحكمني هذا الرأس...كما قال درويش

وهذي طبيعة الإنسان ... فلا غرابه ولا تعجب من هذا الفعل مادام هناك

ما يدفعني للإفتعال حين أتنكر او أتجرد.

أعجبني كثيراً وضع يدك على بعض الامور المهمه :
1- التأخر الحضاري للمنطقه
2 - القرب الحدودي لدولة اليمن
3 - فقر المجتمع الجازاني
4 - امتهان الحرف المعيبه في المجتمع السعودي والوظائف الاقل شأنا في الدوله

كما قلت اخي الكريم في ردك السابق بعض هذه الامور كانت في السابق واليوم

بدأت تتلاشى بل ان أغلبها لم يعد موجود

ولكن لا زالت نظرة الاخر لنا لم تتغير

اما بخصوص المثقفين والعلماء...هم أول من أحس بالمشكله وأول من أرقتهم ولكنهم لا يملكون حل للمشكله .

بالغ الشكر والتقدير.