اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعدولي مشاهدة المشاركة
للحديث عن هذه المفردات شجون

وقد كانت في الماضي مقتصرة على قبيلة بيعينها
بمعنى أن لكل قبيلة لهجتها ومفردتها الخاصة بها
ولكن اليوم وفي ضل الإختلاط والتمازج بين القرى
والقبائل ضاع التفرد وتزاوجت لهجات القبائل .. فأصبح للقبيلة الواحدة أكثرمن مصطلح دخيل على لهجتها.
والمصطلحات السابقة الذكر .. تشبح .. أيضاً موجودة في بني شبيل
و طانع .. في نطاق القرى الواقعة بين أبو عريش وصبيا وماجاورها
و عين أو عاين .. وكثيراً ما ترددت في نطاق قرى بيش
وهناك مصطلحات أخرى مرادفة مثل :
( ألِك ).. بتح الهمزة وكسر اللام.. غير إلًك .. اللبنانيهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
(بَحِـّر) بتشديد الحاء وتوجد في النطاق الجبلي
( تِصَمّق ) تأخذ معنيين منها توجيه النظر أو الإلتفات
وهناك مفردات أخرى .. تتعدد بتعدد القرى والقبائل .. مع تحياتي للجميع
أبو زهير ولا يهون البقية أنت مرجعية هامة هنا ومحفز للبحث في الإرث القديم الذي بتنا نخاف علية
من الإندثار شكراً لك وشكراً لحنين المفارق الذي أثار هذا النقاش .. والشكر أولاً وأخير للمبدع
أخي الكريم ( البحار الكبير )
المنشئ لهذا الموضوع القيم .. تحية ود للجميع
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
شكراً أبوعدولي على الإضافة فمنكم نستفيد فلاتحرمنا من ثقافتك التراثية فنحن بحاجة إليها في معرفة تراثناوخاصة في هذاالزمن