النازحين والانضباط في تهامة

[عاشق خلب]

اخوتنا الذي اجبروا على ترك ديارهم والعيش في بيوت قد لاتتناسب مع وضعهم الاجتماعي خاصة بعض العوائل الراقية والذين تأثرواكثيرا من النزوح وبعضهم تأثر اقتصاديا خاصة اولئك الذي كانوا يعيشون على الحدود اليمنية حيث كانوا يعتمدون على تهريب كل شي وبالتالي عندما نزحوا تضررت ميزانياتهم بحكم الترف الذي كانوا يعيشون فيه جراء التهريب وبعد نزوحهم رغم ما اعطي لهم من اموال الا انها لم تصل للسقف الذي تعودوه ومن هنا كانوا حريصين على العودة
الشق الثاني اصحاب الظروف الصعبة وهؤلاء وجدوا في النزوح فرصة لتحسين وضعهم المعيشي خاصة اصحاب البشرة السمراء فهؤلاء وجدوا المال فجأة وبالتالي لم يحسنوا التصرف فيه فأخذوا يعبثون به بحجة انه جاءهم بلا تعب فبالغوا في شراء القات والسيارات وتمنوا دوام الحال وعدم العودة هذا من الجانب الاقتصادي او المعيشي اما من الجانب الاجتماعي والاخلاقي فهؤلاء كانوا متعودين فيما بينهم ان الكثير منهم لايحرص على الحجاب كما معمول به في مجتمعهم فتجد بعضهم مع بعض من الجنسين ولايحرصون على ارتداء الحجاب الا ماندر وعندما عاشوا في تهامه وجدوا ان النساء لايختلطن مع الرجال فوجدوا صعوبة في العيش مما انعكس على اخلاقياتهم ودعاهم للتضجر وتمني العودة للممارسة مايحبون
اما من الناحية العلمية والتحصيلة فجل ابناء النازحين ضعاف جدا في التحصيل العلمي وكل المدارس اشتكت من ضعف التحصيل وتجد الطالب في المرحلةالمتوسطة وهو لايعرف الحروف وسبب ذلك عدم حرص الاهالي على التعليم بحكم ان بعضهم مشغول في اعمال كثيرة ولايتلفت لأبناءه الانادرا بل ربما لايراهم الا في الليل اضافة الى الكثير من المعلمين سواء قاطنين اومن تهامه لايحرصون على الدوام فتجده يداوم متأخرا وينصرف مبكرا وبالتالي الكثير منهم بقي هناك ولم يفكر في النقل تلك الأسطر اتمنى عدم الزعل في مناقشتها فهذه الشريحة عزيزة علينا ولكن الحق لايزعل وسامحونا

بصراحة موضوع قوي جدا
يصعب على أن اذكر راي فيه بكل صراحة
وإن كنت اشكر صاحب الموضوع على صراحته وشجاعته على طرح مثل هذا الموضوع
اريد ان أتطرق فقط للجانب التعليمي فعلا سمعنا كثيرا من تذمر العديد من مديري المدارس
والمعلمين من الطلاب النازحين وعدم قدرتهم على مجاراة الطلاب في الاستيعاب وبكل صراحة
انا درست احدهم وفعلا لاحظت الفرق الكبير بينه وبين زملائه ، ربما السبب الحقيقي يعود لما
ذكره كاتب الموضوع في موضوعه .

تحياتي وتقديري

[البحار الكبير]

سيدي /عاشق خلب
موضوع في غاية الاهمية
بخصوص (يعتمدون على تهريب كل شيئ) أليس لهم أعمال ووظائف تكفيهم هذا المسلك الخطير؟
أم أن الموضوع خارج دوام وفي كلتا الحالتين الأمر لمن يهمه الامر
ولك تقديري واحترامي

[أبو فييه]

اخوتنا الذي اجبروا على ترك ديارهم والعيش في بيوت قد لاتتناسب مع وضعهم الاجتماعي خاصة بعض العوائل الراقية والذين تأثرواكثيرا من النزوح وبعضهم تأثر اقتصاديا خاصة اولئك الذي كانوا يعيشون على الحدود اليمنية حيث كانوا يعتمدون على تهريب كل شي وبالتالي عندما نزحوا تضررت ميزانياتهم بحكم الترف الذي كانوا يعيشون فيه جراء التهريب وبعد نزوحهم رغم ما اعطي لهم من اموال الا انها لم تصل للسقف الذي تعودوه ومن هنا كانوا حريصين على العودة
الشق الثاني اصحاب الظروف الصعبة وهؤلاء وجدوا في النزوح فرصة لتحسين وضعهم المعيشي خاصة اصحاب البشرة السمراء فهؤلاء وجدوا المال فجأة وبالتالي لم يحسنوا التصرف فيه فأخذوا يعبثون به بحجة انه جاءهم بلا تعب فبالغوا في شراء القات والسيارات وتمنوا دوام الحال وعدم العودة هذا من الجانب الاقتصادي او المعيشي اما من الجانب الاجتماعي والاخلاقي فهؤلاء كانوا متعودين فيما بينهم ان الكثير منهم لايحرص على الحجاب كما معمول به في مجتمعهم فتجد بعضهم مع بعض من الجنسين ولايحرصون على ارتداء الحجاب الا ماندر وعندما عاشوا في تهامه وجدوا ان النساء لايختلطن مع الرجال فوجدوا صعوبة في العيش مما انعكس على اخلاقياتهم ودعاهم للتضجر وتمني العودة للممارسة مايحبون
اما من الناحية العلمية والتحصيلة فجل ابناء النازحين ضعاف جدا في التحصيل العلمي وكل المدارس اشتكت من ضعف التحصيل وتجد الطالب في المرحلةالمتوسطة وهو لايعرف الحروف وسبب ذلك عدم حرص الاهالي على التعليم بحكم ان بعضهم مشغول في اعمال كثيرة ولايتلفت لأبناءه الانادرا بل ربما لايراهم الا في الليل اضافة الى الكثير من المعلمين سواء قاطنين اومن تهامه لايحرصون على الدوام فتجده يداوم متأخرا وينصرف مبكرا وبالتالي الكثير منهم بقي هناك ولم يفكر في النقل تلك الأسطر اتمنى عدم الزعل في مناقشتها فهذه الشريحة عزيزة علينا ولكن الحق لايزعل وسامحونا

أخي العزيز عاشق خلب
تحية عطرة
أولا أشكرك جدا لهذا الطرح المتميز والجريء.
الموضوع يهدف لعلاج قضايا هي من المعضلات المعيقة
التي يعاني منها أهالي القرى الحدودية بشكل عام ومنهم إخواننا النازحين .
من تلك القضايا المطروحة هنا:
1/ الأوضاع الإجتماعية ، والمعيشية
2/ الأوضاع الإقتصادية، ومصادر الدخل.
3/ الأوضاع التعليمية ،والمستوى التعليمي.
القرى الحدودية يا عزيزي وبكل صدق تنقصها التوعية والإهتمام!
هناك خلل في عدة نواحي ، اجتماعية، واقتصادية، وتعليمية،....
فالإشكالية قديمة وواقع ، قد تكون أزمة النزوح أظهرتها الآن كثيرا !!
أتمنى من المسؤولين الإلتفات لتلك القرى ، وإصلاح ما يمكن إصلاحه.
فهل يُعقل أن يضل دخل الفرد منهم وبنسبة قد تصل إلى100 % من التهريب!!
وهل يُعقل ما وجدناه من تدني المستوى التعليمي لإبنائهم ونحن في عصر الطفرة التعليمية!!
وهل..وهل !!
أخي العزيز أشكرك مرة أخرى لهذا الطرح المهم
فالكثير لا يجرؤ أن يتعمق في الموضوع لحساسيته
الأمر يحتاج لكلمة من أصحاب القرار!!
هذه وجهة نظري.
تحياتي وتقديري

مرحباً أخي
بدء الكلام أشكر لك ..طرحك ..

ثم لو سمحت ..هل كلهم يريد العودة ؟؟ ..أم لا ؟؟

الملاحظ أن من يريد العودة هم القرى النازحة في المرحلة الثانية ..أي ليست القرى الحدودية الملاصقة ..والذين كان أكثرهم يعاني من شح الخدمات وصعوبة الحصول على بعض الكماليات ..إذ أن الكثير منهم أخي ليست لديه القدرة المالية لتوفير السيارات ووسائل النقل ...أما من إندمج في المعيشة هنا وسهل عليه توفر الخدمات من خدمات صحية وتعليمية وترفيهية واجتماعية ...ربما أن بعضهم لن يعود ..بل هي فرصة له لتغيير نمط حياة لكافة أفراد الأسرة


بالنسبة للتهريب ..هي إشكالية في كل القرى الحدودية ..سواء جنوبية أو شمالية ..وهو طريق سريع للثراء في ظل توفر وسهولة القيام بذلك ..وبالطبع هم ( قلة ) ..ولايمكن تعميم ذلك على الكثير ..


لاشك أن فترة البقاء هنا ألقت بظلالها على الجميع ..من تداخل في المجتمع ..وتزواج بين الناس ..وتنوع مفاهيم ...عرف ذلك من كان ملامساً للواقع سواء في المدارس....الخ ..ولذا ..سأعيد أن هناك الكثير لن يعود





.

[براق]

:::


أعترض وأحتج واشجب وأستنكر هذه الأشياء التي وردت في الموضوع

من أين لهم الثراء؟؟؟؟ انهم مساكين

أم تقصد الذين اشتروا الفلل في صامطة والذين اشتروا المزارع والفلل في في أبي عريش

هؤلاء ليس مالهم من التهريب ورثوه كابرا عن كابر

.....................

أحبتي الموضوع طرح للنقاش وفي المنتدى وخارجه من هو من أهل تلك الديار وسيكون اثراء للموضوع

تصبحون على خير

[أبو زهير]

الموضوع تطرق لأكثر من قضية وكل قضيةتحتاج إلى مناقشة جدية فالتهريب وماأدراك ماالتهريب والإختلاط ونزع الحجاب ربما قد يكون مفهومي قاصراً عن حقيقتها ولذلك فمن الصعب أن أخوض الحديث في النقاش حول قضية بدون سلاح وهي الأدلة المقنعة.
أمامايتعلق بتدني المستوى التحصيلي للطلاب النازحين فمن وجهة نظري أرى بأن السبب ليس عدم حرص الأهالي وتهاون المعلمين في دوامهم حضوراً وانصرافاً وإنما قد يرجع ذلك إلى عدم المصداقية في تحديد مستويات الطلاب النازحين أثناء نزوحهم حاملين أوراقاً قد كُتبت من مدراء مدارسهم توضح مستوياتهم الدراسية ربما قد تكون غير صحيحة.
وقد كنت أشك في ذلك وزاد شكي أكثرماعانيته من أحد الطلاب النازحين بالصف الرابع خلال الفصل الدراسي الأول والثاني وبقي للإعادة وسيبقى طالما أنه بهذاالمستوى وهومايعرف يكتب اسمه فبدلاً مايكتب "كعبي"يكتب"كبعي"علماً بأنني خصصت له وقتاًمن آخر كل حصة واستغليت حصص الإنتظار ولكن دون فائدة ثم كُلفت بمتابعته منفرداً في الأسبوع الأخيرمن نهاية كل فصل دراسي كأسبوع علاجي ومازالت النتيجة سلبية
وهذا نموذج من كتاباته حول تطبيق مهارة أساسية "التاء المربوطة والمفتوحة"شاهدوها باللون الأحمر كدليل على أن هذاالطالب حصل على ورقة عادية من مدير مدرسته ثناء نزوحه تثبت مستواه الدراسي وهو ليس بمستواه الحقيقي .

شكراً عاشق خلب

[أبووحيد]

لايحرص على الحجاب كما معمول به في مجتمعهم فتجد بعضهم مع بعض من الجنسين ولايحرصون على ارتداء الحجاب الا ماندر وعندما عاشوا في تهامه وجدوا ان النساء لايختلطن مع الرجال فوجدوا صعوبة في العيش مما انعكس على اخلاقياتهم ودعاهم للتضجر وتمني العودة للممارسة مايحبون

قول جارح ومؤثر...
اخي الكريم / خلب
ما يعايشه الكثير من سكان هذه الارض ( الحـــرث ) من عادات وتقاليد
قد يصعب ايجادها او الحصول عليها في مجتمعات راقية " المـــــــــــدن "
لنقاء ارواحهم وصفاء قلوبهم فالجار للجار والحاجة واحدة
ومن صفاتهم المتوارثة هي تمسكهم بالعادات والتقاليد والتي لازالت قائمة
ومن ضمن هذه العادات المفقودة بالمدن :
افتقاد الجار لجاره ان غاب والسؤال عنه , نواياهم الحسنة لما يقومون به من واجب نحو الآخر,العيش على الفطرة,اختفاء ظاهرة التفكك الاسري في مجتمعهم , وكثير من امور قد لا تتوفر في مجتمعات متقدمة
" التعليم "
فيهم الشيخ والمتعلم والامي فكلاهما قد لا يخلوا منها اي مجتمع ولا تعيب مخلوق يشهد بان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله.
وختاما"
اتمنى ان يعودوا الى ديارهم وارضهم حاميين لحدودهم بعد الله ثم حكومتنا الرشيدة
والوقوف في وجه كل من يحاول ان يعتدي على اي شبر من ارض الوطـــــــن.

وجهة نظري ولك التقدير

[عاشق خلب]

ممنون لكل من شرفني بالمرور وتأكدوا ان اخواني النازحين اكن لهم كل وتقدير وكل ماذكرته وجهة نظر قد تصيب وقد تخطيء واختلاف الرأي لايفسد للود قضية قد نختلف ولايصح الا الصحيح شكرا ايها المنبر الحر يامنتديات صامطة