في البداية لم تكن لي نية في الرد على هذا الموضوع لأني أرى أنه استفزازي لنون النسوة لا أكثر.!
لكن هناك أكثرمن رد في الموضوع من ذوي البصيرة والفقه واللباقة ونضج التفكير هو من أتى بي فقط لأشيد بذلك
أما الرد على السؤال المرفق :
لا أوافق ولا أظن لبيب سيوافق .
حسناُ :
كل ما ذكرت ليست مصائب الدنيا بل هي مشكلات عائلية أسبابها فردية تتفاوت السببية فيها بين الرجل والمرأة والظروف المحيطة .
أما إن أخذنا ذلك بالتفصيل :
الأولى : فرقت بين أهله = لأنه مسمعة
الثانية: أدخلته في ديون لا خلاص منها.= لأنه إمعة
الثالثة: أدخلته في شجارات كان في غنى عنها.= لم يكن بذاك القدر من الحكمة .
الرابعة: خانته.= لم يعطها حقها ولم يملأ قلبها .
لاحظ أننا نذكر الأسباب بغض النظر عن الحكم .
أعرف نساء من هذه النوعية التي ذكرت أنت ! ولهن أزواج من النوعية التي ذكرتُ أنا .
وأعرف أخريات كنّ كما ذكرت لكن وجدنّ رجالاً استطاعوا تهذيب سلوكهنّ ووتقويم معوجهنّ وإصلاح شأنهن .
والعكس بالعكس فكم من امرأة استطاعت أن ترقى بزوجها عن سفاسف الأفكار والأخلاق .
سامح الله النساء
أعتقد هنا تكمن مصائب الدنيا
القديرة أنوار : دمتِ برجاحة عقلك .
على رسلك !
لم يكن رد الفاضلة استهزاء بقدر ماهو تببين لحقيقة مصائب الدنيا .
تأمل معي قولك :
المرأة ليست السبب في معظم مصائب الدنيا بشكل عام
تناقض !
و لكنها أكبر مسببة للمصائب في المحيط التي تعيش فيه.
إمرأة تترك البيت و تذهب إلى أهلها لأن زوجها خانها (ألم يخونها مع إمرأة أخرى إذن السبب أمرأة). = لأنه هو المسكين البريء خانها . (لذا هو ليس سبباً على الإطلاق )
إمرأة تهرب مع عشيقها و تدخله السجن و يجلد (السبب إمرأة)
وهوهنا أيضاً كان مغصوباً ومغلوباً على أمره فلربما اختطفته !
مضاربة بين الكبار بسبب حرب و عراك بين الصغار( السبب إمرأة).
الموضوع فيه كبار وصغار لكن السبب الوحيد إمرأة . معناه مافيه كبار !
رد رائع وواعي بكل المقاييس
شكراً زائر
وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة
والعظماء لدينا كُثر.
.
رسالة لك السامق
أرى أنك تتعمد تركيز طرحك على الجوانب الخاصة بالمرأة متعمداً النقد اللاذع .
وكما قلت لك مسبقاً فأنت بذلك تجعل من يقرأك يظن أو دعنا نقول يتأكد أن لك مشكلة
مستعصية مع النساء وأنك لم ترى في حياتك امرأة مثالية قط .
لنرى منك طرحاً سامقاً كأنت .
؛
رسالة للجميع وأولكم أنا
لنرقى بالطرح والردود .