نؤمن جميعا بحديث : (الحرب خدعة ).
وللوصول لغاية نبيلة حتى أصحاب الرسول صلى الله عمدوا إلى استخدام السبل كالتورية وغيرها .
ونحن في مجتمع لن أصف لك الواسطة تغلب الرجولة فكيف ب...
*فقد أضطر لاستخدام الوهمي: مثلا لو كنت شخصاً معروفاً بمعرفي بين قومي .
لاستنكار منكر في قبيلتي عجزت عن علاجه بينهم .
بأن أدخل بمعرف مجهول وأثير القضية ..علّ النقاش يوجد لها حلا .
فسكوت الجميع مهلكة .
*فقد أضطر لاستخدام الوهمي :في دائرة عملي قد اضطر الدخول لأشير لفساد ..
لو أشرت له بمعرفي المعروف لأصبحت كبش الفداء في مجتمع بشاري الحكام .
*فقد أضطر لاستخدام الوهمي..مثلا لو كنت كائناً مقهورا كحواء حين تناقش في قضية مدافعة عن بنات جنسها "كقضايا مظالم النساء عند بعض القبائل حجرية العقول " قد يغير عليها سفيه لو ناقشت بمعرفها الأنثوي لطعنها في كرامتها ..
*فقد أضطر لاستخدام الوهمي :لأوصل صوتي ككائن حي يشعر بظلم في ساحة لا منصف للأنثى بها إن وجد السفيه الذي لا يعترف بأن للحرة صوت .
والأسباب كثيرة لا وقت عندي لسردها ..
الفيصل فيها هو النية كماقيل .
والمقصد الشريف تصبح الوسيلة الموصلة له شريفة ما وقعت في يد شريف .فلسفتي الخاصة
وهذا رأي خاص بي ومعتقد أعتنقه في سبيل تحقيق الحق و إحقاقه لا مكان للصمت .
وليست مبرراتي خاصة بحواء .
فقد يعمد للحيلة دهات الرجال المهم أن يحتزم بخوف الله .
إذا كنت لست قادراً على المواجهه فلماذا أُقحم نفسي في أمور أعجز عن إثباتها ..!
أقول :لو قال الجميع ذلك لن تتحرر سوريآآآآآآآآآآآآآآآ
ولما قامت غزوة بدر
وووو
ومن قال :؟؟؟إللي مهو قد الكبار لا يلعب معاهم
أقول :والله وأنا امرأة حين يشهدني الله على مظلمة ومنكر ..
لأتسلحن بالله وأنكرها بأي طريقة شريفة لا ظلم فيها .
وقد أواجه كائن من يكون بالحيلة .
ولو أن تصرخ الحرة من خلف الخباء أو الرجل المغلوب في الليل البهيم هناك سارق
ليتجمع أهل المدينة على أهل الفساد
وقتها سنجد ألف شاهد لا أربعة ياسيدي .أظنكم علمتم قصدي وإلام كان تلميحي هنا
وفي الختام .
والله ما كنت سأدخل أبداً
بعد ما حدث البارحة .
ويقيني أن الموضوع سيطير .
أو ينتهي لقفل بعد سفه تمطر به السماء .