تصريخ وتلميخ ..!..لماذا نحن هكذا ؟!

[سراب01]

بعد اذنك اخوي بمداخله
*** المسؤليه تبدأ من قاع الهرم ,,, فقمة الهرم ترتفع بمساعدة القاعدة وليس فوق اكتافها
اذا الكل مسؤول.
&&&&&&&&&&

*** تجنب اخراس الاقلام (المشبوهه) كما تم تسميتها ,, ففي الحوار اما تقنعني واشهد لك واما اقنعك وتشهد لي
والحق لا احد يستطيع اخفاءه فهو حق
اذا اكتب ما تشاء واخبرنا بوجهة نظرك فرما تكن صحيحه فتكون ساهمت بتعليمنا ولك الخير.
وربما تكن مخطئ وتستفيد من وجودك ...
*** نحن لسنا قضاة الله في الارض


فرب كلمة طيبة تغير مسار التاريخ ..



لك الود استاذي واحترامي

[أبو فييه]

أخي بلا معمعة
أنا من حذف مشاركاتك
فالقلم أمانة ..وكلماتنا سنحاسب عليها
ويجب أن لا نخط أو نتحدث إلا مانحب أن يسرنا يوم القيامة
تحياتي وتقديري

[الرسيس]

بما انني املك اربعة عيون فالمواضيع الطويلة لا افضلها و لكن قرأت هنا لأجد العتب على المشرفين و الاداريين في بعض المواضيع .

صراحة و بكل أمانة يوجد خلل كبير في بعض المشرفين و الاداريين و يجب المعالجة.

[راعي الهوش]

مشكور تواجدك .. يامشرفنا بارك الله .. فيك ...

اخي العزيز . او اختي العزيزة بلا معمعة. تمنيت لو كان الكلام ارقى من هذا الاسلوب ... وكل قوله مردود عليه ... افهمونا ياناس ,, الناس وصلت سطح القمر ,, ونحن لازلنا في في غياهب ظلام السراديب بسبب هذه التصرفات ,, ارجو ان لا اكون جرحتك ... المعذرة منك ومن المشرف ...

[البليبل]

بما انني املك اربعة عيون فالمواضيع الطويلة لا افضلها و لكن قرأت هنا لأجد العتب على المشرفين و الاداريين في بعض المواضيع .

صراحة و بكل أمانة يوجد خلل كبير في بعض المشرفين و الاداريين و يجب المعالجة.

مرحباً أخي الحبيب

إذن أمانتك تحتم عليك التواصل مع الإدارة لتوضيح ذلك الخلل
وماذكرته ليس إساءة إنما رأي قد يرى مالا يراه غيره

ونحن هنا نسعى لأن نوضح لبعضنا ماهي الأخطاء لنتجنبها

إحترامي وتقديري لشخصك الكريم

[الرسيس]

مرحباً أخي الحبيب

إذن أمانتك تحتم عليك التواصل مع الإدارة لتوضيح ذلك الخلل
وماذكرته ليس إساءة إنما رأي قد يرى مالا يراه غيره

ونحن هنا نسعى لأن نوضح لبعضنا ماهي الأخطاء لنتجنبها

إحترامي وتقديري لشخصك الكريم

أهلا باخي الأكبر البيلبل و احترامي و تقديري كله لك.
صراحة منتدى صامطة اتوقع له مستقبلا زاهرا على مستوى المنطقة بوجود نخبة كبيرة من المثقفين بين جنباته باستطاعتهم ايصال هذا الصرح الى عالم التميز و العالمية و بالتالي يجب اعادة هيكلة المنتدى من مشرفين و اداريين .

أولا: الاعتماد على اصحاب الفكر و الثقافة من الاعضاء ممن ينتمون لصامطة و اشراكهم في ادارة المنتدى بحيث يكونون أشخاص يشكلون المراكز التابعة لمحافظة صامطة و بالتالي يكون الجميع يوجد لديه ممثل رسمي في هذا المنتدى.

ثانيا: ايجاد لجنة متخصصة لمحاسبة المشرفين و الاداريين عندما يكون العضو محق في اعتراضه .

صراحة الحذف و اغلاق المواضيع تعتمد على رؤية ذاتية للمشرف و الاداري و هذا فيه ضيم كبير للعضو حيث لا توجد آلية متبعة و واضحة للحذف و الاغلاق.


و شكرا .

[الزعيم علي]

أشكرك أخي راعي الهوش على هذا الطرح الرائع رغم أنني أجد صعوبة في فهم مثل هذه الكلمات البليغة لكنني أعتقد أن رسالتك قد وصلت ...
أنا أعتقد و الله أعلم أن هؤلاء المتحجرون يعانون من مشاكل في حياتهم مما تؤدي بهم لصب غضبهم على الآخرين ...
أثناء قرائتي لهذا الموضوع الرائع شاهدت أحد الردود التي تمثل الجانب السلبي فقمت بتحديث الصفحة (لأني متأكد أن هناك مشرفين يعملون على مدار الساعة لردع هؤلاء السلبيين) فوجدت أن ذلك الرد قد تم حذفه و الحمد لله ...
المنتدى ليس مكان لتصفية الحسابات أو تبادل التهم بل منبر الحوار الهادف البناء ...

[أنوار]

كاتبنا المبدع راعي الهوش
لعلك رأيت بنفسك كيف تبدأ المواضيع جميلة والنقاشات جادة
والأمور تسير في طريقها الصحيح ، وبغمضة عين يتغير المسار
عكسي ويترك العضو صلب الموضوع ويتجه للمعرف هنا ماذا يفعل
المشرف /المراقب/ الاداري
لا طريقة سوى حذف المداخله الشاذه أو قفل الموضوع أو نقله لقسم الادارة
للتشاور والتنقيح ثم يُعاد وتحت المراقبه

سيدي:
هنا توجد القلوب والعقول والحواس الخمس وقد تزيد
فهنا من يتحدث بمنتهى الشفافية والبساطة فيخرج من القلب ويصل للقلب
وهنا عقول تُبهر المتابع بنضجها وعلوها
وهنا أقلام شتى تشارك في
الهموم ، والتطلعات ، والاحتياجات ، والطموحات
وعلى الضفة الأخرى
هناك اللص وقائد اللصوص والمستهتر ومعزز الاستهتار
والخبيث والمريض والمثقف والمتمثقف والجاهل
هناك قراصنة هناك من لا يُردع إلا بالصلب
تجد في الصفحة رد دبلوماسي شفاف نظيف عفيف في ظاهرة مؤلم موجع في مقصده
وفي وسط الزحام وعي كاذب وعوي مُقزز
والمشرف والاداري لن يتواجد على مدار الساعة ، فهو بشر يصيبه الاعياء والتعب
إضافة لمسؤولياتها الأخرى
لذا أرجو من الجميع ومن خلال هذا الموضوع الارتقاء بصامطة لنصل ونتجاوز الأحلام لِما يفوقها

تقديري

[البليبل]

ثانيا: ايجاد لجنة متخصصة لمحاسبة المشرفين و الاداريين عندما يكون العضو محق في اعتراضه .

صراحة الحذف و اغلاق المواضيع تعتمد على رؤية ذاتية للمشرف و الاداري و هذا فيه ضيم كبير للعضو حيث لا توجد آلية متبعة و واضحة للحذف و الاغلاق.و شكرا .

أستأذن صاحب الموضوع والمشرفين بالمداخلة هنا لإثراء هذا الموضوع

وبما أني للتو خرجت من موضوعك الخاص بالمدح
أقول لك تعجبني صراحتك واتابعك منذ أن إلتقينا لأول مره في
موضوع النقل المدرسي .

أعتقد أنه يوجد قسم خاص بالشكاوى لتوضح ماتعرضت له
من ظلم سواء كانت الشكوى ضد مشرف أو مراقب أو عضو
وهنا أقصد كل من يمر بهذه النقطة ولا أخصك بها .

من الظلم يا أخي أن نحكم على الإداري أو المشرف
بأنه قام بحذف الموضوع أو إغلاقه لرؤية ذاتيه
هنا مصلحة عامة .

صدقني يا أخي لا أُحابي أحداً هنا وإنما من واقع تجربة
هناك مواضيع تجبرك على إغلاقها أو حذفها

إن كان هناك عتب فهو عدم الإشعار برسالة لصاحب الموضوع
بأن موضوعه تم إغلاقه أو حذفه وإذا لديه إعتراض عليه مراسلة الإدارة

كن كما تحب أيها الأنيق

[أبو نوف]

السلام عليكم

عندما اجد الاساس متين لا اشك ابداً في مهندسه او مدى علوه
وهنا وجدت المتانة لذا لاغرابة ان زينت طوابقه بأجمل الاشكال الهندسية الراقية
وساكنيه من الطبقة الراقية .. لن اطيل فمثلي يحب الصمت لاشباع الذات
والفائدة.. راعي الهوش من خلال ما قرأت وجدت العتاب
والعذر .. عتابك جميل وعذرك اجمل والزين ما يكمل وانت اعرف من يفسر هذا القول
لك كل الود واصدق التحايا وشرفنا تواجدك معنا ...؛؛

[راعي الهوش]

سيدي راعي الهوش
أرى هنا تميز
وفقك الله ورعاك
ولك تقديري واحترامي

سيدي البحار الكبير .. هذا تميز ذائقتك انت . فلا تختلط عليك الامور .. سيدي . دمت بود

[راعي الهوش]

بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذي الكريم "راعي الهوش "
جميل ترجلك لهذا المنتدى الكرام أهله..
وإن وجدت في نفسك من أمر على البعض .
ساحرة طريقة عرضك .
راقية يحترمها حتى من يختلف معك في أمرٍ ما
ذلك أن الاحترام أساس الرقي لا الاقتناع .
نختلف لنتناقش ونخرج باحترام .
دون جرح أو انحطاط بمستوى الثقافة والكلمة .
أما عن حديثك عن :
قفل المواضيع أو حذفها ف ..سأتحدث من وجهة نظري الخاصة بي
من خلال فترة إقامتي البسيطة هنا وعلى ضوء مسؤولية الإشراف في أحد المنتديات ..
في ظني
يشير المنتدى من خلال مسماه إلى طائفة راقية الفكر (المثقفين )
يفترض أن تكون الشرط الأساسي في كل من ينتسب للمنتدى .
ولكن :
المنتدى كغيره جمع الجميع.
لذلك من الصعب السيطرة على تحديد مسار للمواضيع..
فقد يفتحها الواعي المثقف الحذر وتتكالب عليه مختلف الثقافات التي تجعل الحليم حيرانا !
بل قد تتجاذب الأقلام الجاهلة الأضواء عنوة
وتسبح حتى بالعقلاء فنفقد الأثر ...
لكن سأدخل مع الراعي للمحاور الثلاثة .
ذلك أن العرض راقٍ وممتع وكلنا ينشد الفائدة .
ولا ضير أن يُعْترف بالخطأ بعد تحديده .
مشكلة الاصطياد.
.القدر وعصا الراعي .
مشهد تصويري لصورة بشعة كأنها ما أجبر الراعي على الترجل
ولها مابعدها وعليها قام الحديث .لنعمل الخيال للرحيل مع تلك الصور البليغة
لكاتب لا أشك أنه متمكن وقد يكون شاعراً أمره .
(قدر يطبخ وقد بلغ منه الغليان مابلغ . وبمحاولة الاقتراب من ذلك القدر المأجوج اتوجس خطاي نحوه , واذا به يغلو ويقشب . عندها اخذت عصاي وعصا الراعي كما هو معروف لاتفارقه . محاولا اغمارها في فقاعات ذلك القدر الاسود المجيش محاولا استطلاع طبختة واذا بطبخته لاتعدو حجارة رسوبية تنفث رائحة نتنة اكرمكم الله . نتيجة الافراط في صليها الى مافوق درجة الغليان بمراحل . )
تظهر من خلال استعاراتك و تورياتك وكناياتك أمور ..
موضوع أثير في المنتدى كنت متابعاً له سارت أموره بما لا تشتهي سفنك ..
* لعلمك بخيوط خفية لم يفصح عنها لذلك الموضوع .وهذا حسن الظن بهذا القلم الراقي .
وهنا أقول يا سيدي الراعي :
عصا الراعي عادة ما تكون رقيقة كقلب صاحبها
حيث يكون عادة قد جبل من خلال تعامله مع كائنات رقيقة على حسن النوايا.
فلابد أن ذلك الموضوع طرح بحسن نية غالباً لمساعدة متضرر من ذلك المسؤول .
والله أعلم قلت غالباً.
هذا أن كان طارح الموضوع شخصا واعياً ويظهر ذلك من خلال الطرح.
ثم وقد طرح ..
من سيلجم الأقلام المتكالبة النهمة .؟!
ومن يملك حق تصنيفها أيها الصادق وأيها الكاذب ..؟!
لنستنتج معا بعقلانية .
البعيد عن الحدث سيحار وقد يظل
أما صاحب الدراية تقع عليه أمانة الكلمة وتدعم قوله الحقائق والشواهد
ف
العاقل لا يتحدث جزافاً.
والحمد لله أن الله لا يغادر صغيرة ولا كبيرة .
وهنا نقول : لمن يملك الدراية ويصمت عن نصرة المظلوم ..الكلمة أمانة .
والله رقيب .
تقول :

(ساكون صادقا لو قلت انه لم يستهويني الموضوع ومايظهر انه طرح من اجله فمن يقرأ الموضوع بتمعن وروية يشتم فيه شئ من التحامل وتصيد الاخطاء ان وجدت ولم اكن على خطأ ان قلت ان الموضوع كان ممزوجا حد الاشباع بشئ من الترصد ومحاولة التشهير بمسؤول او مسؤولة وكأنهما صاحبي الذنب الذي لايغفر .
وبدت لنا تهافت بعض تلك الردود والعبارات المنزوعة الدسم تماماً )للراعي.
وهنا لا يملك أحد تكميم تلك الأفواه للأسف .
ولا تحديد مسار عقولهم.
ولا فرض ثقافة الحوار على بعض ممن لا يفهمون معنى الحوار الهادف .
فقد يتجاوز البعض للسب الصريح متناسين أين هم .
مشكلة النسيان المقصود
لكن هنا سؤال يفرض نفسه ..
(ولكن تمنيت ان يكون في حال وجود مثلما ذكر ان يتم البحث عن ذلك الشخص المسؤول او المسؤولة وخاصة في ظل فوضى الاتصالات ومحاولة فهم مالديهم قبل ان نهاجمهم ونستشيظ غضبهم ونبتذل مشاعرهم وايذاءهم نفسياً . ربما كان الاجدى خاصة في وجود بوتقة من الرجال الاكفاء في منتدانا واخواتنا الماجدات من سديدات الرؤى الذي لايخلو منتدانا منهن . )للراعي

والمسؤول والمسؤولة أين هم ؟!
أيعقل أنهم في عالم الكهف يسبتون ..؟!
لولم يوجد من الإخوة والأخوات من يبحث عنهم ليتأكد أين هو/هي للمدافعة عنهما ؟!
لم لا يدخل بمعرف باسمه الحقيقي الذي ذكر في الموضوع ويقول :يامثقفى المخلاف أنا هنا ؟!.
.ليدافع ويلجم خصومه بالحجة ؟؟!!
مشكلة القفل قبل الوصول للمأمول
هنا سأرد كوني مشرفة في مكان أخر ..
حين يبدأ التراشق الذي لا يتوقف حتى بعد الحذف للمشاركة المخلة بالاحترام للمتناقشين .
فقد يعمد العضو بعد التحذير للدخول بمعرفات أخرى هنا لا يمكن أن يسمح عاقل بترك صفحات اعلامية يقرأها القاصي والداني عرضالمهازل من لا يحترمون ذواتهم .
والمشرفين والمراقبين ليس باستطاعتهم المتابعة على مدار الساعة .
فقد تحدث كارثة في حين غفلة لا يملك احد حجب أضرارها حتى لو بقيت دقائق قبل حذفها .
مثل ان يتطاول شخص على أنثى أو ..لوغفل المشرف او المراقب لساعة قبل الحذف فالساعة كفيلة بالتدمير ..
هنا الأحوط حين يتكالب السفهاء على مورد الماء وجعله ساحة فتنة أن يجفف النبع لينتشر القوم مالم يرتقوا.
وهذا التصرف الطبيعي فلا بديل له ..
وهنا الأعضاء من يقتل الموضوع .
لا ذنب للمشرفين أو المراقبين فقد انعطفت الطريق .
لكن نقول :
لابد أن يكون قبل قفل الموضوع قد تحرك أحد ممن صرخ ليسمع وأن الصوت وصل
ل
من يتأكد منه إن كان صوت كاذب أوصادق .
والخلاصة أيها الراعي .
لا تعد لهوشك فهنا الساحة بحاجة لرعاة أقلامهم تجري بالبلاغة .
سيدي الراعي :
قد أختلف معك في رأيك عند بعض النقاط .
ولكن أتفق مع من مجد بلاغتك وحسن عرضك .
القلم لأديب إن صدقتني فراستي .
لك جزيل الشكر .

مااستمر الحوار أدبي راقٍ.

اهلا بالفاضلة ملكة حرفي ..

سيدتي الملكة . قلمك المهراق شرع في عدة جوانب من خلال مداخلتك الجميلة . تلك المداخلة التي تنم عن عقلية متزنه ورؤيا متقدة ووثابة .
عبارات روعة في الجمال من حيث المضمون والرونق . ماشاء الله عليك .
لكن تمنيت عليك لو تركتي فرصة لاعادة النظر في بعض النقاط التي اشرتي اليها مشكورة قبل ان صيرتيها عبارات تقريقرية ربما لاتقبل المداخلة والرأي الآخر.
مهلا اوخيتي.
اطلقت سهمك في عضدٍ به سقم = ياليت سهمك للاصحاح ابقيت . ((بقلم الراعي ))
ليت الغام الذي عندي صواعقه = يزيلهن الى من عنده الديمُ (( المتنبي ))
قد أختلف معك في رأيك عند بعض النقاط .
مرحبا بالخلاف عندما لايكون من اجل ايجاد الإختلاف .
فقد نلتقي في منتصف الطريق على مكمن الداء وفوهة الشق صدفة فنردمها معاً.
أيعقل أنهم في عالم الكهف يسبتون ..؟!
السبات افضل احياناً عندما لايسمع لصوتك .وقيل ان السبات عبادة احياناً مع اختلاف صورة السبات في الحالين . فالسبات هنا اضحى بجثة مثخنة بجراح الاتهامات وقد تكون ملفقة صيغت من اجل غاية يشوبها القبح والخسة ,, وأؤكد لك انها ليست سابتة وربما تكون في حال سكر في لاسكر ودونما تناول النبيذ فالنبيذ هنا له شكل آخر . نبيذ رخيص تجسد في شكل اقلام كشفت عن وجهها القبيح في كيل مايعقل ومالا يعقل وفي ظل وجود اختلاف المآرب والغايات. وكل على همه سرى . وانت خير من يعرف هذا .
لم لا يدخل بمعرف باسمه الحقيقي الذي ذكر في الموضوع ويقول :يامثقفى المخلاف أنا هنا ؟!.
.ليدافع ويلجم خصومه بالحجة ؟؟!!
الا تري ان وجهتك هذه يلزمها اعادة نظر . وقد ذكرتي في مداخلتك ان العاقل لايتلكم جزافاً
ولو قدر لك موقف مثل هذا لاسمح الله . هل سيكون هذا تصرفك ؟!. لا اظن . اعتقد جازماً انك ستعيدي النظر اكثر من مرة . وبحصافة مثلك لاارى انه سيضع نفسه في موقف مثل هذا ..
فلو تقرر اتخاذ مثل هذا الموقف في لحظة ضعف من سقيم الفكر للدفاع واللجم لحجبت عليه السماء من ظلال السهام .
ارجوان توافقيني او نترك الحكم للاخوة .

عصا الراعي عادة ما تكون رقيقة كقلب صاحبها حيث يكون عادة قد جبل من خلال تعامله مع كائنات رقيقة على حسن النوايا.
اضحك الله سنك ياملكة الحرف. قوليها ولاتترددي ..
ان المرئ على دين خليله . وإن خالفه خلقةً وسجية .(( . دعابة . ))
سيديتي الفاضلة ملكة الحرف ..
جميل ان يرتقي الحديث الى حيث البغية . وقبل كل الخوض في المصقر اياً كان سؤاء مقصر في عمله الحكومي او حتى مشرف في منتدى . الا ترى انه من الاصوب والاجدى ان نقيمه من عثرته تلك سواء تعثرها بقصد او غير قصد وننفض عنه غبار عثرته ونرتب على كتفه ونواسيه . بدلا من ان نتصيد له . ارى ان المردود سيكون افضل حالا وجمالا . بدلا من ان نفتح عليه ابواب جحيم النقد والازدراء . الا توافقيني . فالمحصلة اولا واخيرا . انا وانت وهو فهو عنصر في مجتمعنا المناطقي قبل ان يكون في مجتمعنا الانساني . هذا جانب .
سيدتي الفاضلة .
الم يتبادر الى ذهنك لحظة ان هناك اقلام تقوم على اشعال الثقاب وعندما يرتفع الدخان تتوارى فيه وتذهب الى حيث لارجعة ,, حتى وان كان لهم عذرهم المشكوك في امره لماذا لم يتحروا الحصافة قبل القذع والبذع .
قد نسلم بالامر انهم ضحية حسن النية . لماذا لم يقوموا بالاعتذار وكشف من زج بهم في مشكل تأبى قيمهم تبنيه . لماذا لم يتم التشهير بمن دس لهم السم في العسل . أليس الجزاء من جنس العمل والامر محسوب سلفاً ام ان النقد يتم بانتقائية معينة. فإن كان هكذا فلاحول ولاقوة الا بالله .,...
الموضوع خصب ويحتاج الكثير ولكن . استأذنك والقراء سأقف هنا ... لك مني كل اسمى الشكر والتقدير ...

اخوكم/ الراعي .

[راعي الهوش]

جميل أن تكون أولى مشاركتي، هي قصّ أثر زميلي الجميل راعي الهوش الذي طالما تقاسمت وإياه شظف الكفاح المرّ على فضاء الافتراضي انتصارا للكلمة الواعية .
وإن كنت اليوم قد أودعت إلى غير رجعة عالم المنتديات ،بعد أن تيقنت من أنها قد أفرزت طبقة نموذجية من الحكام العرب ،حيث أصبح كل صاحب منتدى يرفع سياسة الجزرة والعصا يلوح بهما بوجه المعارضة لكتم الأفواه وإزهاق صوت الكلمة الناطق بالحرف . ومن رحمة الله أن قيض لنا عالم تواصل اجتماعي أكثر رحابة لايحدّة سلطة مشرف ولا قضبان مشرف عام هو عالم الفيس بوك الذي أتاح للكلمة أن تغرد دونما تلويح بطرد أو شبح إغلاق وفي أحسن الأحوال الحذف .

يحسب للافتراضي فتح المجال لانتشار الكلمة وتوسيع خطاها بوجه من أغلقت امبراطورية الصحافة الورقية الصفراء أبوابها الكلاسيكية في وجه كثير من الأقلام لتسجل بذلك سياسة عهد ثقافة النخبة المنغلقة على حالها في طوطم لا يخرمه بريق كلمة تسللت غفلة من رقابة الطابور الخامس .

راعي الهوش

هل سأضيف جديدا إن قلت لك هو النت وما أفرز من طبقات ضلت طريقها ، وجدت أمامها أبوابا مفتوحة لم تحسن جيدا الطرق على ضلفاتها قبل الولوج ،و بدلا من أن تتسلل نسائم الحرف الجميل ، هبّت أعاصير كانت خبيئة بالصدور عصفت بالأخضر واليابس.

من أتاح لطحالب الحروف أن تظهر على السطح وتكوّن شبكة المؤتلفة حروفهم هي تلك الدمقرطة الخاطئة بمفهومها العربي الخاص حين نفصلها على مقاسنا فقط لاغير .لاحظ أننا نتحدث هنا فقط عن مناقشة القضايا الجادة ذات الطابع العملي والاجتماعي الذي يهم الجميع ، سأهمل ذكر القضايا الخاصة التي تطيح بأقلام وازنة في عالم الكتابة بناءً على وشاية حريرية من كحلاء عين افتراضية تطيح بأجدع رأس في أي منتدى .

حتى ونحن نناقش قضايا تهم الرأي العام ، بدلا من أن نقف على نواحي الضعف والسلبية في المشاكل التي تحاصرنا وتتكاثر من حولنا كخلايا الأميبا المجهرية ، نركن إلى شخصنة الأمور ونشرع في جلد شخوصا غير مؤثرين بوضعهم في تفاقم المعضلات ، ونمارس سياسة الإقصاء والانفراد بالرأي وتعزيز أحادية الفكرة ورفع شعار أنت معي أو ضدي .

هكذا خلق النت عالما خاصا وإعلاما خاصا لكل فئة أتاح لها عالم الافتراضي فرصة الهجوم والمهاجمة والافتراس وتشويه الآخر تحت ستار سيفي قلمي ، ضاربا وراء ظهورهم أدبيات النشر وأخلاقيات الكتابة .

هم قوارض النت وضواري المنتديات يا زميلي العزيز

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=145865

في هذا الرابط نموذج لمزاجية مناقشة المواضيع وسلخ شخوصا على طريقة اترك الرأس وامسك بالذنب

هل أتيحت الفرصة لبطلة القضية أن تقول كلمتها ؟؟؟

المضحك بالأمر إن صاحب الموضوع قد فتح باب النقاش بناء على قسم أحدهم بأن هذه هي الحقيقة " قالوا للحرامي احلف قال أجى لك الفرج "

هزلت إن كنت ستعتمد قسما غيابيا لشخص غير معروف كي تنصب مشانقا وتتصدر محاكمة أنت فيها القاضي والجلاد وبقية مريديك من الأبواق الجوفاء التي تردد أصواتا أصم من الصدى

صاحب القسم سيصوم 3 أيام يكفر عن ذنبه بعد أن شفى غليله ونشر غسيله على فضاء المنتدى

اقف احتراما واجلالا . لاستاذتي التي جاءت تقص اثر احد براعهما الذي استقى ولازال يستقي العلم منها . اهلا بمعالي الدكتورة .

اهلا بمقدم ذلك الحيزوم القادم من الفلج البعيد . يشق العباب في تيه وتشمر رهيب .
وهاانذا . اقف على قارعة الطريق انثر ألوان الزهر في طريق مقدم هذا الموكب المهيب تتعالى الزغاريد تباعاً وتترى في عرس صاخب وسرور لايقاربه سرور.

نثرتي ندفاً على صفيحنا الساخن . فاضحى يزينه بياضاً دون ان يتسامى او يذوب . ولي عودة . لك مني كل الشكر والتقدير ...

ابنكم / الراعي

[Shakespeare]

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=145865
وهذه قضيتكم !؟!
لا تراعوا
حلها بسيط .
اتفقوا على جهة فيصل والميدان يظهر الأبواق الجوفاء .
ويميني على يمين أنه لن يصوم كفاره قسم ألتقيكم عليه أمام العرش أنه يمين صادق لايحتاج كفارة .
والميدان أبوابة مشرعة .
فقط حددوا الجهة المحايدة .
سلام لصهيل الأصايل .

[راعي الهوش]

وهذه قضيتكم !؟!
لا تراعوا
حلها بسيط .
اتفقوا على جهة فيصل والميدان يظهر الأبواق الجوفاء .
ويميني على يمين أنه لن يصوم كفاره قسم ألتقيكم عليه أمام العرش أنه يمين صادق لايحتاج كفارة .
والميدان أبوابة مشرعة .
فقط حددوا الجهة المحايدة .
سلام لصهيل الأصايل .

اهلا بالاستاذ / شكسبير .. سيدي العزيز .

ارجو ان لايتخذ الموضوع منحى . آخر

يقول الشاعر :

تأن ولاتعجل بلومك صاحبا = لعل له عذرا وانت تلومُ

لعل الزميلة اوردت الرابط . من باب الاستشهاد انه بعض مما تم الاشارة اليه . بينما لودققت ان الموضوع من اساسة كان يتناول المراقين والمشرفين والاداريين . انتظر وسنرى ياهداك الله .

سلام لصهيل الأصايل .

لااستطيع الرد في فمي ماء . حتى نتبين الامر .

لك مني صدق الاحترام .

[Shakespeare]

تدرك جيدا يا راعي الهوش إن ما يحزنني هو الزج بالمقدس الديني في أمور دينوية رخيصة كهذه

إلى متى سيظل العزف على وتر الدين هو السبيل لاضفاء هالة على أمور الطرح ؟

متى يكفون عن استغلال الدين وتوظيفه حسب أمزجتهم لإضفاء شئ من الحجة فما ازدادوا إلا بهتانا

قسم من رجل لا ضلع له في القضية يثار هلى أساسه موضوع وطعن في سيرة مربية أعطت عصارة عمرها لخدمة التعليم

لو إنكم في بلد تحترم حقوق الإنسان لأقامت هذه المربية عليكم دعوى قضائية بتهمة السب العام

ولكن !!!

خلى المقدسات الدينية على جنب تمام .
انت قلت يمين قلنا يمين .
أو يحل اليمين لك ولا يحل لنا ؟!
بحقوق الانسان
قلنالكم الميدان مشرعة أبوابه جيبو ا فقط من ترضونها من بلدك التي تقيم حقوق الانسان لانكم يظهر لستم من بلادنا .
وبالعقل والمنطق والأدب والحجة تمام .

[راعي الهوش]

تدرك جيدا يا راعي الهوش إن ما يحزنني هو الزج بالمقدس الديني في أمور دينوية رخيصة كهذه

إلى متى سيظل العزف على وتر الدين هو السبيل لاضفاء هالة على أمور الطرح ؟

متى يكفون عن استغلال الدين وتوظيفه حسب أمزجتهم لإضفاء شئ من الحجة فما ازدادوا إلا بهتانا

قسم من رجل لا ضلع له في القضية يثار هلى أساسه موضوع وطعن في سيرة مربية أعطت عصارة عمرها لخدمة التعليم

لو إنكم في بلد تحترم حقوق الإنسان لأقامت هذه المربية عليكم دعوى قضائية بتهمة السب العام

ولكن !!!

عفواً استاذتي الفاضلة . ماهذا التحامل على هذا الموضوع بالذات .
ولا اخذتك حمية بني جنسك ؟!
الحمد لله نحن في بلد اول ما يكفل حق المرأة قبل ان تكفله قوانينكم الغربية الموضوعة وفق الميل والهوى . ارجو عدم الحدة .

تقبلي احترامي ..

[Shakespeare]

الله المستعان أستاذتك ياراعي الهوش ؟!
من أين أنتم ؟!
والله حسبتها رجل
الحمد لله أنها امرأة لتذهب بنفسها وتتقصى لنا الأخبار .
تمام .

[Shakespeare]

اهلا بالاستاذ / شكسبير .. سيدي العزيز .

ارجو ان لايتخذ الموضوع منحى . آخر

يقول الشاعر :

تأن ولاتعجل بلومك صاحبا = لعل له عذرا وانت تلومُ

لعل الزميلة اوردت الرابط . من باب الاستشهاد انه بعض مما تم الاشارة اليه . بينما لودققت ان الموضوع من اساسة كان يتناول المراقين والمشرفين والاداريين . انتظر وسنرى ياهداك الله .


لااستطيع الرد في فمي ماء . حتى نتبين الامر .

لك مني صدق الاحترام .

العذر من الراعي .
لكن من حين أشرعت باب موضوعك تهافتت أقلام على غير مورد.
يدندنون حول شجن واحد
سباب و تطاول والحل بسيط ..
فركة كعب لمكان الحدث وسؤال الجمهور أي الانسان ياحقوق الإنسان .
ويظهر كل شيء .

[راعي الهوش]

العذر من الراعي .

لكن من حين أشرعت باب موضوعك تهافتت أقلام على غير مورد.
يدندنون حول شجن واحد
سباب و تطاول والحل بسيط ..
فركة كعب لمكان الحدث وسؤال الجمهور أي الانسان ياحقوق الإنسان .

ويظهر كل شيء .

لاتعتذر اخي العزيز / نحن لحمة . من خلال المنتدى وسواه ..
وكل مايصادفنا لاتعدو فراشات ضوء تسقط في وهج منتدانا وتنحرق . مع انني تمنيت ان لا تتفاعل بهذه الحدة .. اعتذر انا منك ايضاً تحياتي لك . لي عودة .