متوع كربان !!!

[ابورناد]

الاستعجال في اطلاق الاحكام جزافا شئ غير مرغوب ولذلك اعتذر للمتوووع ومع ذلك هناك الكثير من الملتحين متعيشين بها وهذا من واقع تجربه .......

[يحيى قاسم شعبي]

قســـــم إنك قاااااااااحي

تشجعين على المصايب . . و الله يا ريحانة ؟!

[عقش]

وكنت مشرف على مجموعه من الموظفين غالبهم سعوديون تقريبا يصلون الى ثمانيه

وكان الفضول مني لمعرفة عدم جلوسه عند الباب , وذهبت بفضولي له وسالته ليش ما جلست عند الباب القريب

فرد بصوت هامس مطوع كربان!!!!! ,
يقصد الشخص الملتحي الجالس بالقرب من الباب , انا ظننت انا بينهم ربما سوء تفاهم ’ فسالت الرجل اذا كان يعرفه او بينهم شيء , فرد ولا أعرفه لان مجالات عملهم مختلفه وبعيده , عدت الى الفلبيني وسالته انت تعرف الرجل ذا فرد ايضا بلا !!!!

هذه قصة العنوان , وان شاء الله أنكم تعذروني ,
ولكن ما القضية هنا وما هو الشيء الذي لم افهمه في هذه القصه !!!

ياإخوان الموضوع مايستحق هذاالجدل وهذاالنقاش الذي تحول في الأخير إلى النيل من أصحاب اللحية الطويلة ربماابن ثابت يقصد ذلك ولكنه استخدم الذكاء في أسلوبه وفي طريقة عرضه لموضوعه بأن سمح لهذاالفلبيني المسكين أن يتجرأ بكلام ربما قد يمس صاحب اللحية وغير اللحية وهاهو اليوم قد قال لصاحب اللحية كربان وغداً سوف يقول لغير اللحية خربان بالفصحى مادام وأنه قد وجد الحبل على الغارب من رئيسه فكان على ابن ثابت أن يوقف هذاالفلبيني عند حده ولايسمح له التطاول بالكلام سواء على شخص ملتحي أو غير ملتحي ..أيضاً ماكان ينبغي على ابن ثابت باعتباره كمسؤول أن يقوم بالأسئلة الحوارية بين الرجل صاحب اللحية والفلبيني وهو يعرف بأن الفلبيني كان على خطأ

فأظن والله أعلم أن ابن ثابت له هدف من هذاالموضوع وأراد أن يصل إليه بطريقة غير مباشرة بعيداً عن أنظار الناس حتى لاينتقدوه.

شكراً أخي بن ثابت والمعذرة.

[بن ثابت]

متى ماكانت شخصية الانسان متزنه في كثير من اموره فهو سفير
لديانته .. شخصه .. قبيلته
للاسف اصبحت الان مظاهر كثيره تخدعنا
تسلم بن ثابت
هي فعلا قضيه ..

هذا الرد يفترض ان يكتب بالذهب

نعم عندما يكون الانسان متزناً في أموره فهو سفير لما يمثله

شكرا قلب الوفا هذه الاضافة التي أختصرت الكثير

[بن ثابت]

شكرا بن ثابت اليوم حصلت فلبيني قلت له كريستيان أو مسلم تصدق قال لي إيش كلام ما صدق إني كلمته يقول لي إنته أول واحد تسأل أنا مسلم أو لا أنت إنسان كويس وواحد لقيته مره ما أدري إيش الصدفه فقلت له إذا تبغا زياده إنفورميشن أبوات إسلام قو تو ويبسيت أند سيرش فور ذيس نيم يوسف إستيس أو زاكر نايك أو ريت إسلام يو كان سي مور إنفورميشن كلمته أحسبه مسلم أنا قصدي أبغاه يتعلم عن الإسلام كي يكون فاهم مره فإذا بي أفجع من كلامه قال لي تصدق أنت أول واحد يكلمني عن دين الإسلام أنا فيه عشرين سنه سعوديا ما فيه نفر كلمني عن إسلام فقلت له فين شغل يور جوب كمبني تويوتا فبهت عندما قال لي تويوتا فقلت لا حول و لا قوة إلا بالله هناك أناس فاهمه فقلت في نفسي هذا هو نحن المحاضرات عن الدين و أساساته مافيه نادرا ما تحصل محاضرات نريد محاضرات بمساجدنا واصل حتى نفهم الدين الله يوفقك يا شيخ خالد السرهيد بصراحه كان مرة مثابر

يكون أعجابي كبيرا جداً بمن يحلل الاشياء بمنطق ولا يعمم الامور ويفرض الافتراضات التي لا تستند الى حقيقه

نعم أخي الكريم , توعية الاجانب بالاسلام الحقيقي ضعيفه جدا ولا يرونه الا في تصرفات فرديه فيظنونه ينحصر في هذه التصرفات

هذا ما يجعل بعض الاجانب الغير مسلمين ينظرون الى ما يمثل الاسلام في هيئته (الملتحي) بانه شيء غير مقبول


شكرا لك هذه المشاركة الرائعه

[بن ثابت]

الحوار لم يكن كافي يا ابن ثابت حتى يمكن تفسير ذلك فالموضوع و الكل هنا سوف يخمن و لعنا ندخل في نيات الآخرين و نرميهم بالسوء من الكلام.

الفلبيني اكتفى بمطوع خربان و الخراب يدخل في عدة احتمالات .

مرحباً بالخطاف

أعد قراءة الموضوع من جديد فربما أتضحت لك الصورة أو تابع ردود المشاركين فالكثير منهم كانت الصوره واضحه معهم

ولك التحيه

[بن ثابت]

لا حول ولا قوة الا بالله..

أعتقد أنه يقصد الشخص نفسه،،

والله إني دخت

لا هو لا يقصد الشخص نفسه فهو لا يعرف حتى اسمه ولكن يقصد هيئته وما تمثله في عقله وما بنى عليه استنتاجاته الخاطئه

شكرا ريحانه على المشاركه

[بن ثابت]

لو أنا مكانك

قسما بالله لأقرش أبوه بكف حتى يجنط في مجدار

بأي حق يقول عن زميلي خربان وهو ما يعرفه ولا بينهم شيء
وخاصة أنه بمظهر الملتحي الملتزم بدينه .

90 % من الفلبينيين لوطيين وأنجاس

ينقلع ويخسى أبوه على أبو اللي جابه


هذا رأيي الشخصي
ولست ملزما برأي أحد

ردة فعل هنا ربما تنقل لنا ما يحدث على أرض الواقع , لنترك ردة الفعل هذه ونعود مرة أخرى الى اجدادنا ومن سافر الى اخر الدنيا للتجارة او غيره وكانوا سفراء الاسلام ومثلوه أفضل تمثيل بفضل الله ثم أخلاقهم وتمسكهم بتعاليم دينهم وسماحتهم

لو انهم في سفرهم مروا بمثل هذه التجربه اذا كانت ردة فعلهم تشابه ردة فعل ابو اسماعيل هل ستولد لدى تلك الشعوب أحترام فكر المسلم وتقبله والاقتناع برسالته ودينه



نقطه أخرى مثلا : لو فعلا ما حدث هو انه بما قاله تم معاقبته بشكل قوي جدا منا وهذا كان سهل جدا وشاءت الاقدار ان تنقل القضيه للصحافه العالميه كما نقلت الكثير من قضايا عاملات المنازل والمستخدمين الذي تمت معاملتهم بطرق غير انسانيه وهي قضايا مشهوره وخرجت لها مظاهرات بمئات الالاف في بعض الدول مثل اندنوسيا والفلبين ولكنها لا تنشر هنا ويتم حجبها اعلاميا

نقول لو انتشرت قضيه اننا عاقبناه بعقاب قوي , كيف يتقبل الاجانب في دولهم ان بلد الاسلام يعامل الناس بهذه المعامله , وقتها هل نلومهم لو ظنوا انا برابرة ووحوش ولا نتعامل بانسانيه ام يظنون اننا حقانيون ولا نرضى الخطا او يظنون اننا متسامحون طيبون

وضعت هنا كل الاجابات الممكنه وللقاريء تحديد الاجابه الصحيحة

النقطة الاخيره : بقول ابو اسماعيل ان 90% لوطيون انجاس , اذا كانت احصائية المسلمين في هذا البلد تقول ان هناك 6 ملايين مسلم ,كيف يكون تقبل الناس او الاجانب عندما نحن نصف بلد فيه هذا العدد من المسلمين بانهم انجاس ولوطييون

وماذا عندما يسافر من اشتهر عنه انه يصفهم بهذا الوصف لهم كيف هم يعاملونه هل سيحترمونه !!

باختصار نخطيء في التعامل مع الغير وننتظر من الغير ان يحترمونا وهذا يتعارض كليا مع الفكر السليم

شكرا ابو اسماعيل للمشاركه في الموضوع

[ريحااانة]

بن ثابت
قســـــــــم إنك حكيـــــــم

[ملكة حرفي]

.من الردود التي سبقت ..
يظهر .
كل تناولها من الزاوية التي وصل الموقف له من خلالها .
فمن نظر أن ربما حدث خاص بين شخصين ولد نظرية عند أحدهما.
ومن نظر له ذم من دوني لمسلم فاضل .
وعلى اختلاف النظريات
يبقى جواب السؤال .
ما يجب علينا تجاه ديننا ؟!
أي الدعوة سلوكاً.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( بلغوا عني ولو آية ...)
مفادها ..كل مسلم داعية .
لا يلزم الجميع صعود المنابر .
بالخلق القويم .
واستسمحكم عذراً
أضيف المقطع .
قس كان سبب اسلامه أن سخر الله له فتي تبسم في وجهه وقال السلام عليكم !!!
وهنا سنسأل أنفسنا !
سؤالا مهماً!
كم مضى من أعمارنا وما قدمنا فيما مضى من عمر لله !

[المتسلل]

ملكة حرفي

أحسنتي في طرحك والذي يعتبر درسا مجانا لكل من يتعامل مع الديانات
الأخرى وكيفية ترغيبهم في دين الله الإسلام وكيفية التحدث معهم.

أعود لردة فعل الفلبيني تجاه الشخص الملتحي وقذعه بكلمة " متوع كربان"
كان لابد أن نتحدث معه لاحقا عن الأسباب التي بنى عليها فكره وحينها لكل
مقام مقال .. هذا الفلبيني يحتاج الى شخص يقرأ إفكاره ويحاوره بالتي هي
أحسن بدلا من قذعه وتأنيبه . هذه هي الدعوة إلى الله.
إغتنم الفرصه لتنال خير من حمر النعم. وفقك الله.

[بن ثابت]

لا يهم من يقصد الفرد أو المعنى !

المهم النظرية التي خرج بها هذا العامل !
والتي غالباً ما تكون حتى عند شبابنا المسلم .
نسمعها كثيراً
الكذب عند المطاوعة .
ووو.
وكأن من أطلق لحيته وذهب للمسجد عليه أن يسير في غلاف زجاجي الكل يتتبعة
ويحصي زلاته ولا تحسب محاسنه الا رياء.
هم بشر لابد أن يعتريهم الزلل .
في الزمان الأول كان لايوجد رجل دون لحية
حتى المغنين .
ولوشوهد اليوم مغني ملتحي لقالوا مطوع مغني .
بمعنى
أصبح المظهر يلصق صفة قد لا تكون في هذا الشخص !
الحديث مهم ويحتاج لنقاش .

أهلا بقلم الادب وأدب القلم

هنا ايضا ً تمحيص فريد للمشكله والظاهره ان صح التعبير

هل نحن فعلاً الان أمة مظاهر
من لا تبدو عليه مظاهر التدين المعروفه من تقصير اللبس واطالة اللحيه ووجود والسواك وريحة العود
ولو كان محافظا على صلاته واصلا لرحمه صائما قائما مؤدي لزكاته وصدقاته لا يظلم الناس ويسكت عن حقه

لا نقول عنه ان مطوع

ولكن بكل سهوله نطلق على هذا اللقب على من كان مظهره الخارجي كما وصفت بالاعلى ولو لم نعرفه

هذا خلل كبير , تعاملنا بالمظاهر جعل البعض يستغل هذه السذاجه في التعامل ويسيرها لماصلحه الشخصيه وهذا اضرنا كثيرا


شكرا لمشاركتك الجميله

[بن ثابت]

قســـــم إنك قاااااااااحي

مرحبا ريحانه

طبعا اقتباسك لرد ابو اسماعيل وهو ما رديت عليه لاحقا

هل بعد قراءة ردي يبقى لكِ نفس الانطباع


شكرا لمشاركتك