مهلا .. لما كل هذا التشنج
.
أولا : هم ما دخلهم بعيدنا .. ونحن ما دخلنا باعيادهم

فاليسوع"بالنسبة لهم" لم يقل انه يوجد عيد للام

فهذا العيد احدثه بشر وليس دين
.
بما انكِ قلتي
"لنخلق لناعادة جديدة"

فهذه بدعة ولم ياتي الرسول بها

"أختي .. لا تقولي بدعة ثم تناقضي وتحدثي بدعة"
.

وما هي "المسبحة" .. أليست بدعة لم تكن على أيام الرسول

هذه المسبحة التي نسبح بها الله لناخد الأجر

.
كذلك هو "يوم" الام لجبر خاطر ام

تركها اولادها ولم يسالو عنها مثلا

من قال لكِ انني أهدي فقط امي

بيئتي غير بيئتك ومفهومي

لعيد الام غير مفهومك

لما تظنو اننا نؤذي امهاتنا طوال السنة
وفقد بهذا اليوم المحدد نعايدهم
.
لأسايرك ... اعتبري انه يوجد ابن عاق لامه
وبهذا اليوم يكون حنونا معها لإنه تعود على ذلك
أليست الام ستشعر كم هو مهم هذا اليوم
.
الخلاصة:
اقسم لو ان العلماء كلهم اجتمعوا على حرمانه لأطعناهم
ولكن بما انه يوجد تباين بآراء العلماء
فسمحوا ان لا تحرمو أمور لستم على دراية كاملة بها
ولا تضيقوا واسع
.
عزيزتي ... انا لم ولن أغير رأيي بموضوع مقتنعة به
لأحصل على قبول من اشخاص معينين
والتسفيق لي
"وكالعادة .. لا أقصد أحد معين"