وجهة نظرك في العضو (تحت المجهر )

[عبده حكمي]

أبا نزار أتمنى لك التوفيق والسعادة في الدنيا والآخره

وأن يجعل الله كل ماتقدمه في موازين حسناتك

لك خالص الدعاء من قلب أخيك

وفقك الله وحفظك من كل مكروره

أبا نزار أتمنى لك التوفيق والسعادة في الدنيا والآخره

وأن يجعل الله كل ماتقدمه في موازين حسناتك

لك خالص الدعاء من قلب أخيك

وفقك الله وحفظك من كل مكروره

صديق المنتدى..أسأل الله لي ولك كل التوفيق

لاتنسانا من صالح دعائك

[عقش]

ياااااااااااه أبو نزار تحت المجهر..

ياإخوان:
بعيداً عن ذكرصفات الإنسان الشخصية فمن الصعب أن تحكم على الإنسان دون أن تعرفه تمام المعرفة فهناك من يمدح عن حقيقة معرفته بالشخص وهناك مع القوم ياشقراء ..فالمجال هنا ليس مدحاً للعضو الذي تم اختياره تحت المجهر وإلا لماسبقني أحد في مدح أبي نزار لكوني أعرفه تمام المعرفة.

وإنما أراد منا صاحب الموضوع إبداء الرأي حول قلم العضو ومايسطره في هذاالمنتدى تحت معرفه من مواضيع وردود.
فالنظرة قد تختلف حول إبداء الرأي وبهذا فإن الأراء قد تختلف من شخص لآخر وهذا شيء معروف فمن وجهة نظري وإن كانت قد تختلف عند البعض حول قلم أبي نزار في مواضيعه وردوده أرى:

-بالنسبة لمواضيع أبي نزار مقارنة بتسجيل عضويته بالمنتدى قد تكون وكأن أبانزار لم يقتنع بالكم مثل باقي الأعضاء فاقتنع بالكيف دون الكم ..البعض من مواضيع أبي نزار هادفة ويعجبني منها مايكتبه في التراث فأذكر على سبيل المثال هناك موضوع كتبه في قسم التراث تحت عنوان"صرف..تخت..ماهو الفرق بينهما ياأبازهير وأهل التراث؟"وقد تفاعل الأعضاء مع هذاالموضوع حتى وصل إلى صفحته الثالثة ومايقارب من أربعة وعشرين رداً وكان الموضوع قابلاً للزيادة في عدد الصفحات والردود فيما لو أن صاحب الموضوع"أبونزار"تابع الموضوع وتفاعل مع الأعضاء بالرد عليهم وهنا مأخذ قد نأخذه على أبي نزار.
-ردود أبي نزار مختصرة ولكنها تؤدي الغرض المطلوب لأنه يضع النقاط على الحروف دون تكلف حسب أسلوبه المميز الذي يغلب عليه المداعبة ولكن إحذر من الحليم إذا غضب أحياناً قد يكون جريئاً في بعض ردوده أذكر في مرة من المرات هناك أحد الأعضاء انتسب للمنتدى مؤخراً وأراد أن يمن على المنتدى بمايقدمه ونادماً على أنه انتسب لهذا المنتدى وسوف يغادر دون رجعة فانبرى له أبونزار برد ألقمه الحجر دفاعاً عن منتديات صامطة الثقافية مبيناً فضل منتديات صامطة على كل من كان هنا من الأعضاء وهذا دليل على أن أبي نزار يحب المكان منذ أن انتسب إليه حتى يومنا هذا.
-أعيب عليه عدم المتابعة لمواضيع الأعضاء بصفة عامة ثم لمواضيعه بصفة خاصة فالرد من أبي نزار على مواضيع الأعضاء يدعو للتشجيع ومواصلة العطاء.
أخيراً وليس آخرا أدعو الله لأبي نزار التوفيق والعون والسداد.

شكراً أبافييه لقد أحسنت الاختيار بأبي نزار .

[الحياة عطاء]

قال الله تعالى (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وداً)

قال النووي رحمه الله: معناه (يوضع له القبول في الأرض)
أي: الحب في قلوب الناس ورضاهم عنه فتميل إليه القلوب وترضى عنه
وجاء في رواية: فتوضع له المحبة

وقال ابن كثير رحمه الله: يخبر تعالى أنه يغرس لعباده المؤمنين
الذين يعملون الصالحات في قلوب عباده الصالحين مودة
وهذا أمر لابد منه ولا محيد عنه. انتهى

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم
قال: إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلاناً
فأحببه فيحبه جبريل ، فينادي جبريل في أهل السماء:
إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض.

قال فضيلة العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته
لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة
وليس من الرياء أن يُسر الإنسان بفعل الطاعة لأن ذلك دليل إيمانه

قال النبي صل الله عليه وسلم: من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن.

في الختام:
تجنبت التطرق إلى الأمور الشخصية للأستاذ القدير/أبو نزار
لكي لا أبالغ في الإطراء والمديح
ولقناعتي بأن أخلاق الإنسان هي المقياس الحقيقي للحكم على شخصيته
ويكفيه فخراً وشرفاً وحسباً ونسباً
أنه نجل لذلك الرجل العالم التقي الزاهد

فضيلة الشيخ(عمر بن أحمد بن جردي مدخلي)
عليه رحمة الله
والكل يعلم من هو ذلك الرجل

قال الله تعالى (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وداً)

قال النووي رحمه الله: معناه (يوضع له القبول في الأرض)
أي: الحب في قلوب الناس ورضاهم عنه فتميل إليه القلوب وترضى عنه
وجاء في رواية: فتوضع له المحبة

وقال ابن كثير رحمه الله: يخبر تعالى أنه يغرس لعباده المؤمنين
الذين يعملون الصالحات في قلوب عباده الصالحين مودة
وهذا أمر لابد منه ولا محيد عنه. انتهى

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم
قال: إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلاناً
فأحببه فيحبه جبريل ، فينادي جبريل في أهل السماء:
إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض.

قال فضيلة العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته
لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة
وليس من الرياء أن يُسر الإنسان بفعل الطاعة لأن ذلك دليل إيمانه

قال النبي صل الله عليه وسلم: من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن.

في الختام:
تجنبت التطرق إلى الأمور الشخصية للأستاذ القدير/أبو نزار
لكي لا أبالغ في الإطراء والمديح
ولقناعتي بأن أخلاق الإنسان هي المقياس الحقيقي للحكم على شخصيته
ويكفيه فخراً وشرفاً وحسباً ونسباً
أنه نجل لذلك الرجل العالم التقي الزاهد

فضيلة الشيخ(عمر بن أحمد بن جردي مدخلي)
عليه رحمة الله
والكل يعلم من هو ذلك الرجل

الحياة عطاء

شكر الله لك

ولك التقدير الخاص..لحرفك وإلماحتك

وأسأل الله أن يوفقنا وإياك ..لكل خير..وبر الوالدين على الخصوص

[أبو فييه]

وإنما أراد منا صاحب الموضوع إبداء الرأي حول قلم العضو ومايسطره في هذاالمنتدى تحت معرفه من مواضيع وردود.
فالنظرة قد تختلف حول إبداء الرأي وبهذا فإن الأراء قد تختلف من شخص لآخر وهذا شيء معروف فمن وجهة نظري وإن كانت قد تختلف عند البعض حول قلم أبي نزار في مواضيعه وردوده أرى:

مرحبا بالغالي عقش
رمز الاصالة وحضارة الاجداد..
هو بالفعل ياسيدي ما نبهت إليه في مداخلتك..
مجهرنا هنا لتقيم قلم العضو وما يكتبه ..
ولأمانة الكلمة والرأي وجب ان نشيد بما حقه الاشادة في قلم ضيف المجهر..
وننقد بأدب رفيع لنرتقي ويستفيد القلم مستقبلا ..
/
للضيف الكبير أبو نزار..وللغالي عقش ..ولجميع الاحبة..
تحياتي وتقديري

ياااااااااااه أبو نزار تحت المجهر..

ياإخوان:
بعيداً عن ذكرصفات الإنسان الشخصية فمن الصعب أن تحكم على الإنسان دون أن تعرفه تمام المعرفة فهناك من يمدح عن حقيقة معرفته بالشخص وهناك مع القوم ياشقراء ..فالمجال هنا ليس مدحاً للعضو الذي تم اختياره تحت المجهر وإلا لماسبقني أحد في مدح أبي نزار لكوني أعرفه تمام المعرفة.

وإنما أراد منا صاحب الموضوع إبداء الرأي حول قلم العضو ومايسطره في هذاالمنتدى تحت معرفه من مواضيع وردود.
فالنظرة قد تختلف حول إبداء الرأي وبهذا فإن الأراء قد تختلف من شخص لآخر وهذا شيء معروف فمن وجهة نظري وإن كانت قد تختلف عند البعض حول قلم أبي نزار في مواضيعه وردوده أرى:

-بالنسبة لمواضيع أبي نزار مقارنة بتسجيل عضويته بالمنتدى قد تكون وكأن أبانزار لم يقتنع بالكم مثل باقي الأعضاء فاقتنع بالكيف دون الكم ..البعض من مواضيع أبي نزار هادفة ويعجبني منها مايكتبه في التراث فأذكر على سبيل المثال هناك موضوع كتبه في قسم التراث تحت عنوان"صرف..تخت..ماهو الفرق بينهما ياأبازهير وأهل التراث؟"وقد تفاعل الأعضاء مع هذاالموضوع حتى وصل إلى صفحته الثالثة ومايقارب من أربعة وعشرين رداً وكان الموضوع قابلاً للزيادة في عدد الصفحات والردود فيما لو أن صاحب الموضوع"أبونزار"تابع الموضوع وتفاعل مع الأعضاء بالرد عليهم وهنا مأخذ قد نأخذه على أبي نزار.
-ردود أبي نزار مختصرة ولكنها تؤدي الغرض المطلوب لأنه يضع النقاط على الحروف دون تكلف حسب أسلوبه المميز الذي يغلب عليه المداعبة ولكن إحذر من الحليم إذا غضب أحياناً قد يكون جريئاً في بعض ردوده أذكر في مرة من المرات هناك أحد الأعضاء انتسب للمنتدى مؤخراً وأراد أن يمن على المنتدى بمايقدمه ونادماً على أنه انتسب لهذا المنتدى وسوف يغادر دون رجعة فانبرى له أبونزار برد ألقمه الحجر دفاعاً عن منتديات صامطة الثقافية مبيناً فضل منتديات صامطة على كل من كان هنا من الأعضاء وهذا دليل على أن أبي نزار يحب المكان منذ أن انتسب إليه حتى يومنا هذا.
-أعيب عليه عدم المتابعة لمواضيع الأعضاء بصفة عامة ثم لمواضيعه بصفة خاصة فالرد من أبي نزار على مواضيع الأعضاء يدعو للتشجيع ومواصلة العطاء.
أخيراً وليس آخرا أدعو الله لأبي نزار التوفيق والعون والسداد.

شكراً أبافييه لقد أحسنت الاختيار بأبي نزار .

أهلاً..بصديق..أرقبه ..كل حين.

قراءة مميزة لك..كما هو أنت دائماً

نعم ..أعاني من قلة ردوردي..وليس تجاهلاً..ولا علاقة بكثرة مواقع

ولكن أجلس على الجهاز..وعين على النت..وعين على أعمال أقوم بإنجازها

ولذا ..يحصل مني ..مايحصل

أحاول جاهداً..وأتمنى التوفيق

شكراً..أخي للتواجد..مرة تلو مرة