عنوسة مدى الحياة..أرجو من الكُل المشاركة بآرائهم..

[ملكة حرفي]

واحد .. من لديه عين عوراء نأمل منه الهدوء وعدم الحركة حتى لايعبث بالمكان ؛؛

اثنين .. التداخل في صلب الموضوع هو المفيد غير ذلك لا نقبل

وسـ تحذف كل مشاركة خارجه عن النص .. دمتم بخير ؛؛

أبو نوف وأظن الأخرى ....
جلّّ الله القائل : ( فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ..)

[ملكة حرفي]

ياناس المشكله ان شبابهم تزوجي من خارج قبيلتهم خوفا من ان يخلفوا أولاد معاقين

ركزو على هذي النقطه لو سمحتو 0

ولاتفهمون مداخلاتنا غلط

والفتاة !

لا يجب أن تخاف انجاب أطفال معاقين ؟!!
المبرر في حد ذاته جريمة !

[ريحااانة]

موضوع طرح قويا واتمنى ان تكون الردود اقوى وارقى خاصةً من في فمه ماء
ريحانة .. نطقت بلسان حال كل فتاة داخل هذه الدائرة
المغلقه عليهم وما اصبرهم على ضيق مساحتها !!
\\
لن احيد عن الحق فهو كـ الشمس لا ينكره الا جاهل دين او متعنت متعصب قبلياً
ولن يميل خطي عن ذا العز والشرف ومن زاده كل ذلك تواضعاً وأدباً وما اكثرهم وكم احبهم
فقط لي سؤالين ان اكتفيت ولا اقصد بردي هنا شخصاً معين والله.. ؛؛
الأول .. يا من تدعي ان جدك ابا جهل .. اتعلم ان من جده بلال يتفاخر
به فهو من العشرة المبشرين بالجنة بينما جدك من المبشرين في النار تصلاه سقر
بربك ايهما عند الله اكرم واتقى .. ؟
السؤال الثاني .. انت يا شريف كيف لا ترضى بمن دينه وخلقه عنوان من بقية القبائل
وترضى لنفسك بالزواج بمن اقل منك نسباً اليس كما يقال العرق دساس والعرق هنا ليس شريف
ام انك وجدت مالم تجده في الشريفه وهنا عليك الإجابة !!
وانت يا شريف كيف تتزوج يمنيه مجهولة الهوية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ختاماً انا ليس هنا ضد النسب بل العادات وحرمان البنات من حقوق في الاصل شرعاً
هم ذات قرار وشأن ولكنهم صامتون ولادبهم حافظون وعلى ربهم متوكلون ؛؛
اذا علمنا نسبها لا يؤثر عليكم ولا على شرفكم فأبنائهم عائداً
للزوج ونسبه ولا اعتقد انهم يوما ما سـ يساومونكم على الالتحاق بكم او يشاركونكم النسب!!
اعرف الكثير من شباب الاشراف نظرتهم دينية وثقافتهم تفوقت على عاداتهم وعنده الاستعداد
لكسر الحاجز في بناته ولو بعد حين ... قسماً انه لقبح ان ترى شريف من سكره لم يفق ولدينه
مضيع .. عقيم الاخلاق سليط اللسان قبيح الافعال وينتسب للاشراف !!
وفخر ان تجد في المقابل شاباً حافظاً لدينة باراً بوالديه اخلاقه عنوان تعامله مع الجميع
بالله ايهما افضل تزويجه ومن هو عند الله افضل .. اكثرت وداعاً ريحانة

كلامك في الصميم أخي أبو نوف..
أسئلتك لن يستطيعوا الإجابة عليها لأن لا إجابة مقنعه لديهم..
فهم الأشراف الذين لا يستطيع أحد أن يمسهم بسوء من كلام وغيره..
نظرتهم الدونية للغير هي ما جعلتهم يعمون عن الحق ,, هي ما جعلت معظم شبابهم ينحرفون ويفعلون ما يريدون بحجة أنه شريف وأفضل من الكثير..
هي ما جعلتهم لا يهتمون ببناتهم ومستقبلهن..أنتي شريفة ماذا تريدين أكثر..؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله..

[ريحااانة]

موضوع رائع ومفيد ولكن أين الحلول إلى الان لم يتم أي حل لهذي الظاهره
ولكن السؤال الذي خطر ببالي هذي الفوضه التي حصلت في الموضوع هل ستغير شي من المجتمع
لا والله ما ضضنت أبد
بثبوا الفوضه عادي بس الحلول لا توجد
شبابنا وفتايتنا أصبحوا بين الشاتات وعلاقات محرمه والسبب زي ما شفتوا عادات تقاليد مهور
أين الاب الذين يريد الستر لأبنائه وبناته
أين الام التي تنصحها زوجها بستر أبنائه وبناته
أليس الضحيه هم هذي الفئه المسكين؟؟؟؟ من المسؤال هل أباء زممنا هذا
أم أجدادنا رحمهم الله
إذا قلنا أجدادنا فأعلموا بأن أجدادنا ما أخذوا من نفس القبيله وأنما من قبائل أخرى (البعض طبعآ )
فجاء التطبيق علينا أحنا كفتيات مظلومات
لأتكلم عن نفسي وأنما أتكلم على فئه مثلي
أكملت سنه على الخطوبه ولكن لم يستطيع خطيبي توفير مستلزمات الزواج من السبب المهر ومن الضحيه البنت
من المسؤال المجتمع والعادات والتقاليد
أفيدونا بحل وأسترونا با الحلال
ضعوا بيد من حولكم وخاصة الاباء والابناء الحلول 000
لا تتركوا هذا الموضوع مجرد كلام
هذا ما أحببت طرحه من قلب سأله المولى أن ينفع به وأنا نطلع بفائده وتغير
ودي /وسط الهدب دمعه

مرحباً بك أختي..
كلامك صحيح أُثيرت فوضى بدون أن يطرح أحد الحلول..
أنا لدي حل ((مجرد إقتراح)) ربما يؤخذ به وربما لا.. لكن سيشهد الله أنني حاولت بما أقدر عليه.. لإفاقة البعض من غفلتهم..

ما رميتي إليه هنا هو واقع وموجود بكثرة .. في كل مكان ..
نسأل الله الستر والهدايه ..

[ريحااانة]

قالها العلامة ابن باز : لو ذهبت كل الفتيات للزواج من القاضي لأصبح درسا لكل الآباء .. وهذا من حقها وليس عيبا ولا فضيحة ..
العيب والفضيحة هو منع الفتاة من حقها في الزواج ..

أختي هذا الكلام يجوز ولكن هنا يعتبر فضيحه
ولا أظن إحدى هؤلاء الفتيات ستفعل هذا ..
نسأل الله الستر والسلامه..

[ريحااانة]

هل قرأ أحدكم عن قضايا عدم التكافؤ في النسب في الرياض والشرقية ؟!!
وفي الأخير نتيجة الحكم تكون لصالح التفريق بين الزوجين لعدم تكافؤ النسب بينهما ..
إذن المسألة مدعومة شرعاً ؟ أم لا ؟
وكيف يحكم القاضي بما هو ضد الشرع ؟!

أنا أعرف كثير من الأشراف ولما أسألهم عن هذه المشكلة
ينفوها والحقيقة يقنعوني بعدة أسباب .. ليس للنسب علاقة بها الا الشيء اليسير ..

بالإضافة إلى أنهم يقولون بأن بناتا يتأففون من غير الأشراف لدنو نسبهم عن نسبها ,
إذن البنت هي حرة وما تبغى تتزوج غير شريف ! اقنعوها طيب !

وثم هل توقفت القضية الا على الاشراف , اين البدو عنكم ؟!
وأين القبائل النجدية خصوصاً ؟
هل قد تزوج أحدكم من آل سعود مثلاً ؟!
اكتبوا موضوع عن آل سعود ؟ تقدرون ؟!!

بسبب مخالطتي للأشراف وتقريبا عشت حياتي بينهم ,
اعرف وسأتأكد ايضا بأن مثل هذه المواضيع لا تنطلق من
دافع ديني أو حزنا على الشريفات إنما حقد وحسد
واستغلال هذه النقطة للنيل من نسبهم الهاشمي الشريف ,

فالأشراف تحدق بهم العين من كل صوب لكونهم
أشرف الناس وأرفعهم جاهاً ومنزلة بين الناس .


وأما اختنا ريحانة هل المسألة تصل لحد الظاهرة ؟
هل العنوسة منتشرة أم نسبتها 3 % كما قد قرأت في
إحدى الإحصائيات عن العنوسة في المملكة ؟

وإذ كانت لا فهل عملت إحصائية لتعرفي كم عدد
العوانس بالنسبة للمتزوجات ؟

وإذا كان لا فلماذا هذا الموضوع ؟

رجعت لك يا سيدي..

إنظروا الكِبر الذي يتناثر هنا .. فكيف سيستطيع أحد أن يقنعكم بشيء؟؟
حسد حقد هههه نفس الكلام من الكل..
لا حول ولا قوة إلا بالله
الله يهديكم بس وتؤمنون أنه لن يصيبكم إلا ما كتب الله لكم...


أرى أنك تحدثت بكل الزوايا إلا زاوية أنكم تتزوجون من خارج القبيلة وتتركون بنات قبيلتكم.!!
لم تستطع الخوض في هذه النقطة لأنها صحيحة 100%
إذن أخبرني : ما السبب وراء ترككم لقريباتكم وتفضيل الباقين عنهن؟؟

إذا وضعتم شرط عدم زواج الفتاة من أجنبي إذن فليكن على الكل شباب وفتيات حتى تتوازن المعادلة
وإلا فليصدر قرار رئاسي منكم بالرضا تزويج من يرضونه سواءً كان شريف أم لا ..

هل تستطيعـــــــــــــون تحقيق هذا الكلام؟؟

[أنوار]

وأنا اتابع موضوعك عزيزتي ريحانة تذكرت مقال للدكتور حمود أبو طالب مفاده

	مأساة تنتظر الاجتماعات حمود أبو طالب القاصي والداني صارا يعرفان عن قضايا الطلاق لعدم التكافؤ بعد أن طفت على سطح الوسائل الإعلامية، وأصبحت حديث المجتمع ومثار عجبه واستغرابه. أقول لسنا وحدنا في هذا العجب فالعالم المتابع كله يتساءل عن حقيقة ما يجري دون أن يعلم أننا لسنا بأحسن حالا منه.. ومثل هذه القضايا كانت تحدث في الماضي بلا شك، أي إنها ليست قضايا مستجدة ولكن الإعلام لم يكن قادرا على تناولها، مثلها مثل كثير غيرها أصبح الحديث عنها ممكنا، حتى وإن كان حديثا فقط دون حضور مرجعيات تشرح للناس ما يحدث.. يوم أمس أعادتنا صحيفة عكاظ من خلال تحقيق موسع إلى عمق المأساة في القضية، قضية (التطليق) لعدم التكافؤ، في النسب غالبا. وقد استعرض التحقيق عددا من النماذج التي تشكل الضحايا لهذه الكارثة الإنسانية، فمن زوجات في الملاجئ والسجون إلى أطفال رهن التشرد، إلى أزواج أوشكوا على فقدان عقولهم وهم يرون حياتهم الأسرية تنهار في لحظة دون سبب منطقي.. شخصيا، لا أتذكر أن أحدا يعتد به من المرجعية القضائية بادر للتعليق على أحكام التطليق التي عرف المجتمع عنها رغم أنها نوقشت في الصحافة والتلفزيون بمشاركة مثقفين ومفكرين وقانونيين ومحامين، وأتذكر أن برنامجا تلفزيونيا ناقش هذه القضية وأفادنا حينها بأن أحد القضاة المعنيين رفض مجرد المداخلة الهاتفية ناهيكم عن الحضور. والمفاجأة أن أحد رؤساء المحاكم يقول في تحقيق عكاظ إن هناك اجتماعات تعقدها هيئة كبار العلماء لبحث المسألة من جوانب فقهية واجتماعية وهي مازالت مستمرة ولم يصدر عنها بيان أو حكم شرعي، وذلك ما يدعو القضاة للتوقف عن إصدار الأحكام في قضايا التكافؤ لحين الوقوف على حكم تقره الهيئة.. متى إذاً سيصدر هذا البيان، وعلى أي أساس اتخذ بعض القضاة أحكامهم بالتطليق. إنها قضية في منتهى الخطورة، تترتب عليها كوارث اجتماعية وإنسانية لا حصر لها، ولا يجب أبدا أن تستمر مرجعيات القضاء والإفتاء في الصمت حيالها. وحتى إذا استمرت فعلى من يتخذون أحكامهم بالتطليق أن يتحدثوا إلى المجتمع ويشرحوا لعوام الناس مثلنا لماذا يهدمون البيوت بكل برود.. فقط.. نريد أن نفهم إذا سمحتم.. !!

[ريحااانة]

الحل بيد الفتاة وبيد شباب القبيلة الغير متعصبين إنهم يوضحون للآباء ولكبار القبيلة أن الزواج من خارج القبيلة بالنسبة للقتيات لابد منه ..
أن تقوم الفتاة بتسويق نفسها ( يعني تكون مميزة بثقافتها بشخصيتها بأناقتها بأدبها وأخلاقها )
وتلاقي بدل الخاطب ألف خاطب من القبيلة ..
أن تخطب لنفسها كما فعلت خديجة مع النبي محمد صلى الله عليه وسلم ..
( يعني تشوف شاب من قبيلتها تتمناه شريك لحياتها وتصارح أهلها ويبدأ أهلها في دراسة أخلاق الولد وعرض الفتاة له ) أو مصارحة من تثق فيهم ..
الحلول الخطيرة هذي لبنات الأشراف وغير الأشراف

وإذا كان الشباب متعصبين لهذا الموضوع بالذات أكثر من الكبار..
تخطب لنفسها قوية ولا أنصح بها لأنها ستعير بما تفعله..
نحن لا زلنا في مجتمع لا يقبل مثل هذا الشيء ..
ما عاد لا هي ...

[ريحااانة]

قد كنت طربت لكلام نسايم ليل ودكتور حب , لكنني لم اجد حلول فاسمحو لي احبتي :

بما ان العقلاء اجمعوا او كادو على الاجماع ان هذا خطأ ولا يقره عاقل فما هي الحلول التي تزيح هذا الهم عن كواهل بعضنا : اقول :
1- الاستعانة بالله قبل كل شئ والتوكل عليه فمن توكل على الله كفاه وهو حسبه .
2- نشر الوعي والتثقيف الاسري الصحيح . ليصبح حديث المجالس وفضل من تمسك بالهدي الصحيح وخسارة من حاااااااد عنه وزهد فيه .. وتبيين أن من صدق الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم طاعته في ما امر .. واجتناب مانهى عنه ( وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا) وان السعيد من سعى في نفع من تحت يده والعاضل خسران في الدارين ...
3- المبادرة والاعلان بها وهذه تحتاج الى رجال اقوياء لا يخافون في الله لومة لائم وعلىيهم الاحتساب ( فمن دعا الى هدى كان له اجره واجر من عمل به الى يوم القيامة )
4- التعاون على مثل هذه الامور واحتساب الاجر عند الله .. واعنى بذلك ان يكون هناك ثلة من الاخيار ممن انار العلم بصائرهم يكون همهم ازالة مثل هذا الامر .
5- ان الله ليزع بالسلطان مالايزع بالقران ... كلام جميل لعثمان رضي الله عنه . ان من الناس من لا ينزجر ولا يرتدع الا بسوط من السلطان فلو احضر احد المسئولين ورٌتب معه ان يتكلم في هذا الموضوع امام الناس في لقاء في محاضرة ويرتب لهذه المحاضرة جيدا وتوضع لها جؤائز للترغيب في الحضور ومثل ذلك ...
6- المساجد لها دور عظيم في تربية الناس ومتى أدى المسجد دوره نفع الله به واقصد ان يكون المسجد منبر للحق والتعليم في الجمعه وغير ذلك في الدروس والخطب يعلم الناس ويحذرهم مغبة مثل هذه الامور ...
7-التكريم والاشادة ولو على سبيل التلميح بمن تجاوز عن هذه الافكار وهذا فيه ترغيب للاخرين ,
7- الدعاء مفتاح لكل خير وجالب لكل نعمة ودافع لكل نقمة ......


هذه مشاركة من محبكم لعل الله ان ينفع بها ,,,,,

أشكرك كثيراً على هذه المشاركة..
نفع الله بك .. وبارك فيك..

[ريحااانة]

ياناس المشكله ان شبابهم تزوجو من خارج قبيلتهم خوفا من ان يخلفوا أولاد معاقين
ركزو على هذي النقطه لو سمحتو 0

ولاتفهمون مداخلاتنا غلط

ليس فقط لهذا السبب..
أسباب واهيه لا أحد يعرفها .. ولا تقنع أحد حتى لو قيلت..

مداخلاتنا مجرد مطالبة بالمساواة لا أكثر ولا أقل...

[البحار الكبير]

إنقسم القوم إلى فرقتين
وكل فرقة تؤيد مذهبها
والشيئ الذي لا يخفى ويعلمه الجميع هو أن هناك (حق) ويقابله (الباطل)
والحق هو ما أمر به الله عز وجل وورد في هدي سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
والباطل هو ما نهى عنه الله وبينه رسوله الكريم
وما دام الحرام بين والحلال بين فانظروا يا أحبتي أين أنتم من ذلك وليس يوم الحساب ببعيد
والله ولي التوفيق
ولكم سيداتي وسادتي كل التقدير والإحترام

[ريحااانة]

بداية يا سيدتي ريحانة

اسمحي لي أن
أقف تقديراً لكل حرف كتب هنا .

واعذريني لو تدخلت للرد على بعض المداخلات .

عفواً أختي..

[ريحااانة]

والفتاة !

لا يجب أن تخاف انجاب أطفال معاقين ؟!!

المبرر في حد ذاته جريمة !

لا لا يجوز لها أن تفكر هكذا..
مع أن هذا السبب واهي .. لديهم أسباب لا أحد يعرفها ..
ولا نتشرف بمعرفتها بعد ظلمنا كل هذه السنين ..

الله هو حسيبنا وحسيبهم وإن كنا ظلمناهم بهذا الموضوع فالله المنتقم
وإن كانوا ظلمونا كل هذه السنين ولا زالوا فالله هو المنتقم ...

[ريحااانة]

وأنا اتابع موضوعك عزيزتي ريحانة تذكرت مقال للدكتور حمود أبو طالب مفاده

	مأساة تنتظر الاجتماعات حمود أبو طالب القاصي والداني صارا يعرفان عن قضايا الطلاق لعدم التكافؤ بعد أن طفت على سطح الوسائل الإعلامية، وأصبحت حديث المجتمع ومثار عجبه واستغرابه. أقول لسنا وحدنا في هذا العجب فالعالم المتابع كله يتساءل عن حقيقة ما يجري دون أن يعلم أننا لسنا بأحسن حالا منه.. ومثل هذه القضايا كانت تحدث في الماضي بلا شك، أي إنها ليست قضايا مستجدة ولكن الإعلام لم يكن قادرا على تناولها، مثلها مثل كثير غيرها أصبح الحديث عنها ممكنا، حتى وإن كان حديثا فقط دون حضور مرجعيات تشرح للناس ما يحدث.. يوم أمس أعادتنا صحيفة عكاظ من خلال تحقيق موسع إلى عمق المأساة في القضية، قضية (التطليق) لعدم التكافؤ، في النسب غالبا. وقد استعرض التحقيق عددا من النماذج التي تشكل الضحايا لهذه الكارثة الإنسانية، فمن زوجات في الملاجئ والسجون إلى أطفال رهن التشرد، إلى أزواج أوشكوا على فقدان عقولهم وهم يرون حياتهم الأسرية تنهار في لحظة دون سبب منطقي.. شخصيا، لا أتذكر أن أحدا يعتد به من المرجعية القضائية بادر للتعليق على أحكام التطليق التي عرف المجتمع عنها رغم أنها نوقشت في الصحافة والتلفزيون بمشاركة مثقفين ومفكرين وقانونيين ومحامين، وأتذكر أن برنامجا تلفزيونيا ناقش هذه القضية وأفادنا حينها بأن أحد القضاة المعنيين رفض مجرد المداخلة الهاتفية ناهيكم عن الحضور. والمفاجأة أن أحد رؤساء المحاكم يقول في تحقيق عكاظ إن هناك اجتماعات تعقدها هيئة كبار العلماء لبحث المسألة من جوانب فقهية واجتماعية وهي مازالت مستمرة ولم يصدر عنها بيان أو حكم شرعي، وذلك ما يدعو القضاة للتوقف عن إصدار الأحكام في قضايا التكافؤ لحين الوقوف على حكم تقره الهيئة.. متى إذاً سيصدر هذا البيان، وعلى أي أساس اتخذ بعض القضاة أحكامهم بالتطليق. إنها قضية في منتهى الخطورة، تترتب عليها كوارث اجتماعية وإنسانية لا حصر لها، ولا يجب أبدا أن تستمر مرجعيات القضاء والإفتاء في الصمت حيالها. وحتى إذا استمرت فعلى من يتخذون أحكامهم بالتطليق أن يتحدثوا إلى المجتمع ويشرحوا لعوام الناس مثلنا لماذا يهدمون البيوت بكل برود.. فقط.. نريد أن نفهم إذا سمحتم.. !!

أنوار أشكرك على هذه الإضافة..
بارك الله فيك..

[ريحااانة]

أرجو ألا يتحول الموضوع إلى النيل من الاشراف وذمهم وتسفيه عقولهم
لاتبنوا من جهة وتهدموا من جهة أخرى
بنات الأشراف (برغم حقهم المشروع بمطالبة إبطال هذا الشرط وهو عدم الزواج بالأجنبي) إلى أنهن لن يرضين أن تسفهوا عقول آبائهن بهذا الشكل
من كانت لديه حلول فليطرحها هنا وليرتقي بألفاظه عن الشتائم ، ومن دخل فقط لتفريغ شحنة غيظه على هذه القبائل فأقول له هذا ليس مكانك المناسب
أيضاً من يدخل فقط ليصفق ويصفر ويصعد الأمور فليخرج بسلام
القضية حساسة لدى الأشراف فلاتصعدوها باستفزازكم لهم بالألفاظ الغير لائقة
أتمنى أيضاً أن يكون هناك نزاهة في حذف الألفاظ غير اللائقة من كلا الطرفين وليس حذف كلام المعارضين والإبقاء على كلام المؤيدين أو العكس


أرجو ألا يحذف ردي هذا ولايقتص شيء منه

بإذن الله لن يتحول نحن هنا فقط نوضح حتى تكون الصورة مكتملة
لا محاباة ولا إخفاء للعيوب .. هنا نضعها حتى نجد الحل فقط..

ولا أعتقد أنه حذف إلا بعض الردود الساذجة التي لا تنم إلا عن شخصية صاحبها المريضة..

شكراً أختي..

[ملكة حرفي]

بداية سأطرح سؤالا .
مامعنى الأشراف ؟!
وما يقابل أي يضاد هذه الكلمة ؟!
ومتى نشأت ؟
بعد أن يتطوع من يجيب نناقش على أسس أهمها :
*احترام الآخر .
*حفظ خصوصية الأنثى التي تحاورك بأدب .
*المنطق والعقل .
*عدم تسفيه الحوار وموضوعة حتى لو لم يخرج بحل يكفي شرف المحاولة .

[ملكة حرفي]

هل قرأ أحدكم عن قضايا عدم التكافؤ في النسب في الرياض والشرقية ؟!!

وفي الأخير نتيجة الحكم تكون لصالح التفريق بين الزوجين لعدم تكافؤ النسب بينهما ..

إذن المسألة مدعومة شرعاً ؟ أم لا ؟
وكيف يحكم القاضي بما هو ضد الشرع ؟!

أنا أعرف كثير من الأشراف ولما أسألهم عن هذه المشكلة
ينفوها والحقيقة يقنعوني بعدة أسباب .. ليس للنسب علاقة بها الا الشيء اليسير ..
يا أبا ت راب .
إذا لم تكن من الأشراف !!!
كيف تنظر لقوم يرونك لست نداً لهم ؟!
أي أسباب ؟!
لا غير النسب .
أم كل من ليس منهم فاقد الأهلية ؟!
بالإضافة إلى أنهم يقولون بأن بناتا يتأففون من غير الأشراف لدنو نسبهم عن نسبها ,
إذن البنت هي حرة وما تبغى تتزوج غير شريف ! اقنعوها طيب !
.بناتهم .
البعض لا يعتبر نهن على الخريطة أصلا .
والتي تعيش بعقلية جاهلية نعم هي حرة .
بل عبدة معتقد قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم .
"لافضل لعربي على عجمي إلا بالتقوي "
وقال :" دعوها إنها منتنة " اي التغصب للقبيلة .
ولن يجبرها أحد .

وثم هل توقفت القضية الا على الاشراف , اين البدو عنكم ؟!
وأين القبائل النجدية خصوصاً ؟
هل قد تزوج أحدكم من آل سعود مثلاً ؟!
اكتبوا موضوع عن آل سعود ؟ تقدرون ؟!!
أل سعود حصنتهم السياسة .
ولن تصبح السياسة في يد الجميع .
فما حصن الأشراف ؟
النسب المرتبط بالدين ؟!
صاحبه عليه السلام لم يقر ذلك .
بل قال :" من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد"
بسبب مخالطتي للأشراف وتقريبا عشت حياتي بينهم ,
اعرف وسأتأكد ايضا بأن مثل هذه المواضيع لا تنطلق من
دافع ديني أو حزنا على الشريفات إنما حقد وحسد
واستغلال هذه النقطة للنيل من نسبهم الهاشمي الشريف ,
النسب الشريف مع الكفر لم يكن له قيمة وكلنا يعلم .
فليس هو الأساس للمفاضلة بين المسلمين .
فالأشراف تحدق بهم العين من كل صوب لكونهم
أشرف الناس وأرفعهم جاهاً ومنزلة بين الناس .
.لو كنت شريفا لقلت لا يلام غرس فيه أنه خارق منذالطفولة
أما أن تعجب بقوم وتمجدهم على أمر يرونه سبب لاستنقاص للناس غيرهم !!!
هذا عجيب .
وأما اختنا ريحانة هل المسألة تصل لحد الظاهرة ؟
هل العنوسة منتشرة أم نسبتها 3 % كما قد قرأت في
إحدى الإحصائيات عن العنوسة في المملكة ؟

وإذ كانت لا فهل عملت إحصائية لتعرفي كم عدد
العوانس بالنسبة للمتزوجات ؟

وإذا كان لا فلماذا هذا الموضوع ؟

.كان الموضوع ليقدم الجديد أن تتحدث الشريفة .

لتقول ..
ماقالته .
ثم وأنت تجلهم ألم تحلم بنيل شرف مصاهرتهم ؟!
أم نقول
رحم الله امرئ عرف قدر نفسه .

[احمد السهلي]

ما زلت انتظر البليبل

[احمد السهلي]

.كان الموضوع ليقدم الجديد أن تتحدث الشريفة .

لتقول ..

ماقالته .

ثم وأنت تجلهم ألم تحلم بنيل شرف مصاهرتهم ؟!
أم نقول
رحم الله امرئ عرف قدر نفسه .

ردك جميل ومقنع
أحسنت ملكة الحرف
فقد تعلمنا منك الكثير

تحياتي وتقديري

[ملكة حرفي]

بداية سأطرح سؤالا .

مامعنى الأشراف ؟!

وما يقابل أي يضاد هذه الكلمة ؟!

ومتى نشأت ؟

هذا ليس مكانه ولاوقته ياعزيزتي

المهم هنا أن تتغير النظرة وتتبدل القناعة بأن الزواج حق مشروع للفتاة متى ماتقدم لها الرجل الذي ترضاه بغض النظر عن نسبه اقتداءً بهدي النبي صلى الله عليه وسلم

يا سيدة حياة .

هل رسمت خريطة

في قسم يناقش قضية زواج الشريفة من غير الشريف .
ألا تدرس المشكلة من وجهة نظر الجميع ليطرح الحل الذي لن يعمل به الا من رحم ربي.
ليتك أجبتي
أو
لا تحددي لي ما يناسب المكان والزمان .
هدفت
أن
يعرف الذي يزوج ابنته من هذه القبائل كيف ينظرون له .
ثم
كلمة الأشراف
كلمة مبتدعة لم يكن لها عند السلف أصل .
لانها تصف المسلم الذي ليس من آل البيت
أنه لس شريفا وعكس الشريف الوضيع .