المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تراب
يارجال خلنا نسولف
طالما انك جمعتنا هنا فكيفما انتهى الامر بنا فانت الرابح
|
 |
يارجال خلنا نسولف
طالما انك جمعتنا هنا فكيفما انتهى الامر بنا فانت الرابح
لا مبرر لسب صحابه رسول الله صلى الله علية وسلم كما يفعل هذان والرسول عليه الصلاة والسلام يقول(لاتسبوا اصحابي ...)الحديث
والله سبحانه يقول(والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار)الى ان قال(رضي الله عنهم ورضوا عنه)
والاحاديث والايات في ذكر فضلهم لاتحصر ويأتي مدعي علم الشريعه بسبهم وإنتقاصهم وإن اخطأوا فهم بشر لكن لايجب اتخاذ ذلك مبررا لفعل مايفعله هذان وغيرهم من الجماهير المعروفه..
(تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسئلون عما كانوا يعملون)
وما هو الذي خلف الأكمة ,
هل تفصح أكثر لنعلم أي مفاتيح الغيب قد أعطاكها الله ؟
ربما أني مخطأ , ولكن - وبناءً على توهمك حولي -
فهل أنت أكرم من الله والعياذ بالله الذي حاور إبليس اللعين ؟
أم أنت أكرم من النبي إبراهيم والعياذ بالله الذي حاور النمرود ,
أم من موسى الذي أمره الله بأن يتلطف بالقول إلى فرعون المتكبر ؟
أم أنت أكرم من سيد البشر وحاشاه الذي حاور وجادل اليهود والنصارى والمشركين ؟
هذا كبر منكم ولا أظنه قد علمكم إياه إلا عثمان الخميس أسأل الله
له الهداية وأن يرده إليه رداً جميلا في هذه المسألة على الأقل لأنه يرفض
هو والشيخ الداهوم مناظرة عدنان إبراهيم بحجة أنهم أشرف منه ولا يتنزلون لمستواه ..
ولكن كلنا يعلم جيداً أن السبب الحقيقي هو أنهم لن يتغلبوا على عدنان إبراهيم بحول الله وقوته
حاور أو لا تحاور ..
الأمر لك ولن يجبرك أحد ,,
لكن على الأقل لا تدخل في نيات الناس
وأسأل الله لك ولنا التوفيق والسداد وشكرا
إشارة قوية جداً أخي مستريح البال ,
يجب أن نتنبه لها كلنا ..
الحديث النبوي أصبح يكتم ونقول لرسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وصحبه وسلم أصمت وأسكت !!
حاشاك يا رسول الله ..
حاشاك وقد أتخذوا القرآن مهجوراً حيث قد أخبرك الله بذلك ,
إذن لا غرابة أن نهجر سنتك وهديك وحديثك ونقول لك اصمت اصمت ..
يقولون لنا أن نمسك فيما شجر بين الصحابة وبالتالي ألا نتحدث بحديثك عن الفئة الباغية
وعن ياسر بن عمار وعن من أرادوا اغتيالك في العودة من غزوة تبوك .. وعن من لعنته من أصحابك وفسقته ..
بعدك بعشرات السنين قاموا بتعطيل بعض شريعتك وإبطال الحدود
في القتل والسرقة والنهب بحجة الإجتهاد !!
من يقتل 70 ألفا من صحابتك ويهينهم ويذلهم ويشردهم ويمنع حقوقهم يقال له مجتهد فأخطأ وله الأجر ..
يا سلام !!
كان عليه ان يقتل بدلاً من 70 ألفاً أن يقتل 140 ألفاً أو 500 ألفاً
حتى يعظم أجره !!
قدسوا غير المقدس ..
ولعنوا المقدس ..
الإمساك عن ما شجر بين الصحابة امر خاطيء ..
لو كان صحيحاً لما كتبت الكتب وألفت المصنفات من قبل
كبار أئمة أهل السنة والجماعة فيه ..
جيل اليوم لم يعد يقتنع بذلك إلا أن تناقشوا وتبينوا وتدحضوا بالحجج والبراهين
شكراً أخي العزيز ,
وأنا هنا لست للخصومة والقتال والجدال ..
إني مقيما هنا ليالياً .. إلا أن يكتب الله لنا أمراً ..
نرجو أن نستفيد من بعضنا لا أقل من ذلك ..
وفقك الله
يا أخي نحن لسنا مع السب والشتم والفحش والبذاءة في الكلام ..
نحن تعلمنا منهما الإنصاف في دروس عملية لم نفهمها في مدارسنا !
إذا كنت تقدس الصحابة فنحن لسنا معك لأن الصحابة ليسوا معصومين فهم
بشر فمنهم من سرق ومنهم من زنى ومنهم من نافق ومنهم من فر من المعركة
ومنهم من كذب ومنهم ومنهم ومنهم ..
ألم تكن هناك حدود شرعية تقام على الصحابة ؟
ألم يقل الرسول وهو غاضب والذي نفس محمد بيده لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها ؟!
إما إذا كنت تقدس الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن معك لأنه هو المعصوم وحده في هذه الأمة ,
وهو لا ينطق عن الهوى فكل كلامه حق في حق ولأجل الحق ..
في هذا نحن معك .. واعلم إن لم تعلم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد لعن بعض الصحابة ,
وقد طرد ونفى بعض الصحابة الآخرين ..
فهل الرسول أخطأ ؟
أيهما المقدم عندك الرسول أم الصحابة ؟
وهل الصحابة سواء ؟
وهل معاوية وعمرو بن العاص ومروان بن الحكم والحكم بن أبي العاص
من الأنصار أم المهاجرين ؟
سؤال موجه لك ..
هل نترضى على من لعنه الرسول مثل مروان بن الحكم وأبوه ؟
أليس في ذلك محاداة لله ورسوله ؟
أليس هذا بخطير ؟!
اللهم صل وسلم على رسولك ونبيك وعلى آله الطيبين وعلى صحابته الغر المحجلين ,
وأما من آذى نبيك وآله وصحابته فعليك به أن مولاه
ومصيره إما أن تعذبه أو تغفر له بعدلك ورحمتك ونصرك يا قوي يا عزيز .
ونرجو من الإخوة أن ستمعوا لعدنان إبراهيم قبل الحكم عليه ,
هو لم سيب أحداً ولم يلعن أحداً ..
بل جاء بأحاديث النبي الصحيحة ..
إذا تريدون أن تسبوا عدنان إبراهيم لأنه تكلم في بعض الصحابة ,
فهذا يستلزم منكم النيل من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نطق بهذه الأحاديث ,
وحاشا أن يمس عرض وطهر الرسول الكريم بأية إساءة فمالكم كيف تحكمون وأين هي عقولك وأين هي قلوبكم ؟
إنا لله وإنا إليه راجعون
ياأبا تراب أنت هنا في منتدى أهل السنة والجماعة ولست في منتدى الرافض أخزاهم الله
وماأرى فرحك بأسيادك حسن فرحان المالكي وعدنان إبراهيم وثنائك عليهما وهما من هما في عدائهما للسنة
والصحابة 0 ومعلوم أنه لاأمان لرافضي فأعمالهم وجرائمهم معروفة للقاصي والداني
ولم يسلم أحد من الصحابة من لسان هذا الضال " عدنان إبراهم
أنا أعلم أن هذا ليس موضوعنا ولكن والله لست من أهل السنة وهذا يتضح من مداخلاتك وقدحك في أئمة أهل السنة
ورميك كذبا وزورا ابن تيمية بأنه مجسم وهذه شبهة تلقفتها من أسيادك أهل البدع ومنهم الروافض
وقدحك في الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته وتلاميذه الذين لم يأتوا بشيء من بنيات أفكارهم
بل هم متبعون لسنة محمد عليه الصلاةوالسلام وهذا هو الذي أقض مضجعك وأعمى بصيرتك
ومن يكن الغراب له دليلا ........يمر به على جيف الكلاب
نسأل الله أن يعاملهما بمايستحقان
ياابا تراب الطلقاء لم يكن لهم خيار الا الدخول في الاسلام
ومع دخولهم الاسلام لم ينسوا يوما انهم اهل زعامه واسياد قريش فيما مضى
واعلم جيدا ماذا فعل مروان بن الحكم مع عثمان رضي الله عنه
ومخطط التصفيه الجسديه لال البيت
ثم كيف آلت لمعاويه بعد قتل الحسن بالسم ونعلم من كانت زوجته
ونعلم من قتل الحسين وجز راسه وطلب باحضاره من العراق الى الشام
مع اهل بيته
ثم من انشد مزهوا بنصره
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الاسل
لأهلوا واستهلوا فرحا * ثم قالوا يا يزيد لا تشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
لاحظ وعدلنا ميل بدر فاعتدل
اذا فهو ثأر قديم لبني امية
على رسلك ياشيخ هادي فقد اثقلت على نفسك وعلى غيرك
ماعهدنا فيك الا الحلم
المالكي وعدنان يتحدثون عن وقائع تاريخيه غيبنا عنها قسرا
هذه الاحداث موجوده في امهات الكتب في الطبري وغيرها من الكتب
والمراجع التاريخيه
ولم يصنعا تاريخا من عند انفسهم
ولكن عندما تجتمع الحقائق
تكون قاسية ومؤلمه
ولكنها الحقيقه فهل ندس روؤسنا في الرمل
لا اريد الخوض كثيرا
ماتقول في قوله صلى الله عليه وسلم(لاتسبوا اصحابي)
وقولة(إذ ذكر اصحابي فأمسكوا)
ماتقول لابد ان ترد السنه اولا ومن قبلها كتاب الله ومن ثم تخوض
من هذا المنطلق سألتك منذ البدايه لاني اعرف جيدا الى اين تتجه انت وانت ومستريح البال الذي كان ولايزال اجبن من ان يعترف وكذلك كل من يتخفى في لباس اهل السنه لينسف عقائدهم كما يدعي اسيادك عدنان وحسن المالكي الذي يفعلان ماتفعلانه الان..
من يؤسس منهجه العلمي على السب والقبيح يبقى قبيحا سيئا هزيلا في كل احواله ولي إليكم عودة فالجوال لايغني
موجودة في الطبري ونقلها ابن كثير والذهبي هذا حق لكنه يراد منه باطل وسأعود لاخبرك..المهم الا تمارس التقيه
سامحك الله تتهمني بالجبن
الم تذكر انني سألت منذ زمن طويل
عن المالكي
فقلت لي لا اعرفه
واظنك الى اليوم لم تستمع له
وانت رجل اكاديمي وتعرف اصول البحث العلمي
والتأصيل الشرعي
انني على يقين انك لو اعطيت نفسك وقتا لسماع احدهما
ستغير قناعات شتى
واكرر دعوة اخي ابوتراب استمع وابحث وطابق مع مالديك من مراجع
عزيزي لماذا تتهمني بالرافضية !!
ماذا فعلت لك وكيف شققت عن قلبي ,
يا رجل اتق الله فينا .. وأيضاً تقسم بالله بأنني لست من أهل السنة والجماعة ؟
هل تعي ما تقول ؟
أسأل الله لكم ولي الهداية وأنا والله إني لمسامحك وأغفرك وأسأل الله أن يغفر لك .
وأقول مستعيناً بالله إذا لم أعجبكم أنا ولا عدنان إبراهيم ولا حسن فرحان المالكي ,
فاعتبرونا شخصيات وهمية لا وجود لها ولكن عليكم بالرد على ما ياتون به من أدلة وبراهين من السنة والكتاب
مثل هذا المقطع .. هل تستطيع أن تنكر ما سيقوله عدنان إبراهيم ؟
أرجو ان تستمع له ولتعلم بان هذا ما هو إلا عينة بسيطة من علم الدكتور
عدنان إبراهيم وإذا أنكرت كلامه بالدليل والبرهان فإني والله ساعلن توبتي
وسألعن عدنان إبراهيم وساتهمه في دينه !!
ابا تراب
في عهد عبدالملك بن مروان
كيف كان الناس يحجون لبيت الله ابان حرب الحجاج للكعبه
وكم سنه تعطلت فريضة الحج بسبب هذا الوضع
وماسر اهتمام عبدالملك ببيت المقدس
وهل وصل الامر الى مشروع تحويل قبلة المسلمين
أف أف أف
أول مرة أسمع هذا الأمر
والله مصيبة إذا الكلام صحيح
سأبحث الموضوع ولو تكرمت ممكن تزودنا ببعص المراجع
الان لاتخزجا بي بعيدا
قلت لكما ماردكما على الحديثين السابقين وكيف تردنها..؟!"ومن بعد نستمر
هذا القول سمعته في احدى لقاءات المالكي وقد قمت بتسجيل الحوار
وسابحث عنه
وربما اذا قمت بزيارة موقعه ستجد تفاصيل اوسع
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم
ضوابط المشاركة
