وجهة نظرك في العضو (تحت المجهر )

[بن ثابت]

كنت ساتواجد في هذا الموضوع بكل قوة للحق ضد نيسان
فانا اشعر كثيرا انها تخيب ظني
ولكن وجدت ردودا هنا لها مختلفه عن نيسان التي عرفتها
حتى جاء العارم ورمى عود ثقاب اشعل المكان وأعاد نيسان التي اعرف وربما لم ينتبه الكثير وهو يذكر التنازل والتسامح , فمثل هذه المصطلحات ربما عند نيسان هي علامة الضعف والاستكان والخضوع والمذله , فحتى في ردها عليه لم تعر اي مما جاء في رده اهتماما غير كلمتي التسامح والتنازل لانها تظن ربما انها من المحرمات في قاموسها وهذا ظني !!


انا هنا اجدنفسي مرغما عن فشة خلق عن كل خيبات الامل سابقا في نيسان ,

عندما تجد أنثى لا تتبع ظل الرجل تظن ان الحال تغير وان نصف المجتمع بدأ يتحدث وبدأ يتكلم وهذا أفضل من مجتمع نصفه أبكم

هذا ربما كان ظن الكثير عندما يتابع شيئاً كنيسان !!
ولكن بعد تعمق أكثر يسال نفسه الم يكن افضل لو بقي نصف المجتمع أبكماً
فلا يعقل ان تكون حريتنا بمجرد معارضة الاخرين فقط
ولا يمكن ان تكون حريتنا في ضرر الاخرين
ولا يمكن ان تكون حريتنا في تقليد غير مدروس فالمهرج ايضا يقلد
ولا يمكن ان تكون حريتنا ورفعتنا في انتقاص غيرنا


واخيرا اقول ربما هو احساس بضعف داخلي ربما وهمي ولكن يسيطر عليها ولا تجد له مخرجا الا بسلوك جاف ومعادي ربما لوضع المجتمع او نصف المجتمع


اتمنى ان نكون مثل ما قلنا نقبل الراي ونعلم انه راي ولا أكثر

[نيسَانْ ,!]

كنت ساتواجد في هذا الموضوع بكل قوة للحق ضد نيسان
فانا اشعر كثيرا انها تخيب ظني
ولكن وجدت ردودا هنا لها مختلفه عن نيسان التي عرفتها
حتى جاء العارم ورمى عود ثقاب اشعل المكان وأعاد نيسان التي اعرف وربما لم ينتبه الكثير وهو يذكر التنازل والتسامح , فمثل هذه المصطلحات ربما عند نيسان هي علامة الضعف والاستكان والخضوع والمذله , فحتى في ردها عليه لم تعر اي مما جاء في رده اهتماما غير كلمتي التسامح والتنازل لانها تظن ربما انها من المحرمات في قاموسها وهذا ظني !!


انا هنا اجدنفسي مرغما عن فشة خلق عن كل خيبات الامل سابقا في نيسان ,

عندما تجد أنثى لا تتبع ظل الرجل تظن ان الحال تغير وان نصف المجتمع بدأ يتحدث وبدأ يتكلم وهذا أفضل من مجتمع نصفه أبكم

هذا ربما كان ظن الكثير عندما يتابع شيئاً كنيسان !!
ولكن بعد تعمق أكثر يسال نفسه الم يكن افضل لو بقي نصف المجتمع أبكماً
فلا يعقل ان تكون حريتنا بمجرد معارضة الاخرين فقط
ولا يمكن ان تكون حريتنا في ضرر الاخرين
ولا يمكن ان تكون حريتنا في تقليد غير مدروس فالمهرج ايضا يقلد
ولا يمكن ان تكون حريتنا ورفعتنا في انتقاص غيرنا


واخيرا اقول ربما هو احساس بضعف داخلي ربما وهمي ولكن يسيطر عليها ولا تجد له مخرجا الا بسلوك جاف ومعادي ربما لوضع المجتمع او نصف المجتمع


اتمنى ان نكون مثل ما قلنا نقبل الراي ونعلم انه راي ولا أكثر

أهلًا بك يابن ثابت .
ردودي ليست مختلفة أبدًا هذه أنا وليس باستطاعتك أن تحكم عليّ من رددودي في المنتدى لأن أغلب ردودي تكون حوارية ونقاشية واثبات فكرة ولم أشارك كثيرًا في مواضيع شخصية أو في مواضيع دردشة لتعرف أسلوبي البسيط .. وليس من المعقول والمنطقي أن آخذ كلام الأخ العارم ومدحه وأردّ عليه كيف أردّ على المدح وأجادل فيه ؟؟؟؟ من المنطقي أن أِشكره على لطفه وأناقشه في رؤيته وليس ثناءه .. الاعتذار والتنازل والتسامح موجوده في قاموسي في النهاية أنا انسان. وقلت أني( قد) أكون متسامحة فعلًا !وفي الحياة العامة أنا متسامحة جدًا جدًا جدًا والقريب مني يعرف أنّي كذلك, التنازل .. من أجل تقارب وجهات النظر ممكن لكن التنازل الكامل والخضوع والخنوع استحالة استحالة استحالة .. مبدأي ليس معارضة الآخرين والدليل أني لا أتابع أشخاص معينين وأدخل مواضيعهم وأعارضهم .. أنا أطرح وجهة نظري فيما يثيرني وليس ذنبي إن كانت وجهة نظري لا توافق وجهة نظر مجتمع كامل ! أنا تربيت على احترام وجهات النظر المختلفة وتربيت على أساس مهم جدًا ألا وهو كلمة (لا) .. كلمة لا كانت أهم كلمة أتعلمها في حياتي وأعظم درس لقنني إياه والدي. ليس معنى أن يكون المجتمع كاملًا يمشي في خط سير معين أن أمشي معهم هنا تتجلى العظمة في كلمة(لا)..ضرر الآخرين حقيقة شخصيًا لا يهمني أحد في المنتدى هنا لأني لا أعرفهم بشكل شخصي لذلك لم أعمد على الحاق أي ضرر بأي أحد .. والحقيقة الأخرى أنّي أساسا لم أكن سبب في ضرر أي شخص في حياتي كاملة! بالنسبة للتقليد الغير مدروس حقيقة لم أفهم.. ولو كنت تقصد تقليدًا للغرب سأضحك وستكون جملة في غير محلها نهائيا مع احترامي لك..أما انتقاص الآخرين فلم أفعل وأنا متأكدة متأكدة أني لست أفضل شخص في العالم ولست من الأفاضل أساسا هناك من هو أفضل وأكمل..لكن مايميزني أني أحب نفسي وفي قمة الرضا عن نفسي .. ومصدر فخر لأهلي وصديقاتي ونفسي أيضًا .أما الضعف فهذه زيادة من عندك أو جملة عرضية .. ولا أعرف لماذا حشرتها هنا .. عمومًا لك أن تحكم على ما أكتب وليس على حياتي الخاصة وشخصيتي , أنتَ لا تعرفني شخصيًا أنت تعرف قلمي ومن يعرفني شخصيا بإمكانه أن يجيب ويعارض ما كتبته .. ليس للضعف أي مدخل في قلبي لديّ والدين من أعظم مخلوقات الله .. لدي إخوة من أذكى الناس وأكثرهم احترام لديّ عقل واستقلالية تفكير وحياة مختلفة عن بقية الفتيات,تربيت في بيت أنا وأخي نقوم بنفس الأعمال وما أسمعه منذ نعومة أظافري من والدي (أنتِ النسخة الأنثوية من أبيك ) .. فمن أين سيأتي الضعف ؟كيف يأتي الضعف وأبي الجدار الذي أستند عليه وإخوتي العصا التي أتوكؤ عليها وأمامي مستقبلي وحياتي وأحلامي وطموحي ؟ أو أنّ كل من قال هذا عقلي وهذا رأيي ولا أرضى بما توارثته الأجيال أصبح ضعيفًا أو به علة ؟! .

شكرًا لك .

[أبو فييه]

طابت كل أيامكم أحبتي
سعدنا وازدان مجهرنا بتواجد تسعة عشر ضيفا في تسعة عشر أسبوعا..
في :

( وجهة نظرك في( ..... ) : عضو تحت المجهر)

كانت لحظات وبكل أمانة رائعة جدا وروعتها في رقي الضيوف والمتداخلين في بداية الحلقات كثر المدح والثناء
لطبع اعتدناه وساير حياتنا كثيرا وهو حب المجاملات وخشية سوء فهم الطرف الاخر والخلاف معه..
ثم بدأ الاعضاء بفهم الهدف وغرض تنصيب المجهر فحضرالنقد البناء الهادف والمفيد
وحضر التقبل صرحا من الرقي ..
وكل ذلك يصب في مصلحة رقي حوارنا واختلاف أرائنا
في
قسم قضية ورأي
فاختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..
ورحم الله امرءا أهدى لي عيوبي ..
والمؤمن مرءآة أخيه المؤمن
واختلاف الرأي يدل على رقي العقول ونضجها
للوصول للرأي الصائب لا الى الخلاف والجدال المفضي للعداوة والخصام..
تلك كانت الاهداف وما نصبو أليه
وقد جاءت حلقاتنا لترسيخ مفهوم تقبل الاراء والنقد البناء ..
والتدرب على كيفية الحوار وتوجيه النقد بأسلوب راقي وله قبول وتأثير ايجابي..
/
ما مضى من حلقاتنا هو الجزء الاول
وستكون لنا عودة عندما يشاء الله مع مجهر جديد واقلام راقية واعية في حلقات الجزء الثاني
حتى تلك اللحظة استسمحكم عذرا على القصور وفي وداعة الله وأمانته
تحياتي وتقديري لكل من قبل الدعوة ولكل من تواجد بالمداخلات وصنع الرقي