استاذي مستريح البال
اسعدت مساءاً
ها انت اليوم تطرح لنا موضوعا له من الاهميه الشئ الكبير
ياسيدي الفاضل والله اني لمتفقة معك في كل حرف طرحته هنا
وان كنت علي علي يقين مسبق بما سيقال من ان حنان جاءت تدافع عن مستريح البال او لتتفق معه فقط في الرأي ولكن فليقال ميقال
اعود للموضوع
ماذا نقول عن امرأه تتردد علي ردهات المحكمه لمدة اربع سنوات لتحصل علي حقها في الطلاق ولا هناك مجيب امرأه تبلغ من العمر 34عاما وما هيه الحجه في ذلك زوجها يسكن في المنطقه الشماليه فإذا ارادت الطلاق فلتراجع هناك في محاكم الشمال كيف وليس لها احدا هناك
المصدر جريدة الرياض السبت 12 ربيعالأول 1425العدد 13098
اين هو الحق والعدل هنا اتأتي المرأه ام يأتي الرجل
بالنسبة لي لاتعليق هنا
اعود واقول أن هناك الكثير من الإشكاليات التي تشوب واقع المرأة وتقف ضد مصالحها والتي من أهمها نظام زواج المرأة السعودية من الأجنبي، وما يترتب عليه من عدم إعطاء الجنسية لأبنائها الذي يتوقف عليه مشاكل لاحصر لها، فالمرأة مرتبطة بأبنائها وفي حالة وفات الزوج تقع المرأة في إشكاليةالشتات الأسري الذي يعيق من حراكها، اذا ماذاتفعل المرأه هنا
هناك ايضا قضية الولايه ، حيث تبقى المرأة السعودية تحت ولاية الأب أو الزوج أو المحرم وإن كان ابنها حتى إن بلغت الخمسين من عمرها، فهي بذلك تعامل معاملة ناقض الأهلية ، كما يستطيع الولي المطالبة بتطليق المرأة من زوجها الشرعي بسبب عدم تكافؤ النسب وفي مقابل ذلك يستطيع تزويجها من مصاب بالإيدز أو محكوم عليه بالسجن وإن كانت قاصرا، كما يلزم موافقة الولي في حالة تعليم المرأة أو زواجها أو سفرها أو استخراج أوراق ثبوتية لها، وينطبق ذلك أيضاً على دراسة المرأة بالخارج والتي تحتاج إلى مرافقة محرم أو موافقته على سفرها في حين لايمكن لوالدتها أن تحل محل الولي في ذلك حتى وإن كانت أرملة، كما تعضل المرأة عن الزواج والضغوطات الاجتماعية تمنعها من اللجوء إلى القضاء.
طيب ما رأيكم ان اعرض عليكم هنا توصيات منتدي السيدة خديجه بنت خويلد بشأن المرأه
1. تأسيس هيئة عليا للتنمية الاجتماعية والتطوير الثقافي دورها دراسة أنماط الفكر الاجتماعي والثقافي السائدة وتسخير النتائج للخروج ببرامج متكاملة تستهدف الارتقاء بوعي المجتمع لمواكبة خطط التنمية.

2. إشراك المرأة في مراحل التخطيط لوضع القرارات المتعلقة بتطوير دورها في التنمية الوطنية من منطلق الشراكة في الحصول على الحقوق المنصوص عليها سلفا في الشريعة الإسلامية.

3. استحداث رابطة نسائية عربية إسلامية مركزها المملكة العربية السعودية مهد الرسالة المحمدية، تضم نماذج نسائية متميزة في مختلف المجالات لتسهم من خلال لقاءاتها في إثراء الوعي الثقافي و الاجتماعي لدى المرأة المسلمة.

4. توفير عنصر التنسيق بين الوزارات وكافة الجهات ذات العلاقة بتنفيذ القرارات الصادرة عن مجلس الوزراء، من خلال لجنة متابعة تكفل الانسيابية والإسراع بوتيرة تنفيذ القرارات.

5. تقنين الضوابط الشرعية التي تخص عمل المرأة، وتحديث اللوائح والأنظمة الحالية بما يقر لها الأهلية لتواكب متطلبات التنمية الوطنية.

6. استحداث مسميات ومواصفات وظيفية في وزارة الخدمة المدنية تغطي احتياجات سوق العمل بما يحقق الأهداف والسياسات الواردة في خطة التنمية الثامنة.

7. لضمان نجاح المدن الاستثمارية الجديدة تتولى الهيئة العامة للاستثمار SAGIA ضمن مهامها إعداد وتأهيل الكوادر السعودية بمستوى عالمي وقادر على المنافسة لتغطية الوظائف التي ستتوفر بها.

8. أن تنشأ في مركز السيدة خديجة بنت خويلد وحدة بحثية (على غرار think tank) تعنى بشؤون المرأة وتتابعها محلياً ودولياً.

9. ضرورة تقييم الأداء التربوي وإعداد المعلمين والمعلمات من قبل هيئات مستقلة بمقاييس ومعايير عالمية.

10. ضرورة التنسيق بين جميع الجهات المعنية بالأسرة ورعايتها في الدولة والقطاع الخاص والمجتمع المدني وتشجيع العمل التطوعي وتوسيع فرص مشاركة المواطنين.

11. تطوير الدور الرعوي للمؤسسات الاجتماعية إلى الدور التنموي ومايتطلبه ذلك من برامج.

12. حتمية التنسيق بين الوزارات المعنية بالعمل و التنمية (التخطيط و التعليم العالي و وزارة الإعلام) لتأخذ دورها الفاعل في توجيه و إعادة تغيير وجهات النظر لدى المجتمع و تمهيد الطريق للخطط التنموية فليؤخذ بها بشكل طبيعي و سلس.

13. تعيين المرأة في مجلس الشورى
وقبل ان اختم كلامي فقط اريد ان انوه الي نقطه لاحظت ان الافاضل المتداخلون وقفوا كثيرا عند نقطة الطلاق وكأن الموضوع عن الطلاق وبدءوا ينحون بالموضوع لمنحي اخر
مع ان الموضوع شامل وليس خاص بقضية الطلاق اوشرح لما كتبه الشافعي حتي يطالب مستريح البال بالشرح والتوضيح والاتيان بلأدله ان كان هذا قصد الشافعي ام لا وايضا الخلط والاتهام بتحريم ما احل الله بالنسبة للطلاق


ما رأيكم ياساده وحتي لانفهم خطأ فنحن لسنا من دعاة تحرر المرأه ولا نحن متبعون لما ينعقون بهذا القول ولكن الحديث هنا عن حقوق اعطاها لها الدين وحجبتها عنها العادات والتقاليد الجاهليه التي لا يزال البعض يرزخ تحتها ويستمد منها حقه ضد المراه وباسم الدين
تحياتي وتقديري لك استاذي الكريم