ورأس أولادي _ إللي يعرف الحكم يوضحه لنا ؟

الأيمان جمع يمين وهي توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر اسم من اسماء الله او صفة من صفاته .
والأيمان من حيث الحكم على نوعين :
النوع الأول الحلف بذكر اسم من أسماء الله او صفة من صفاته وهذا ( جائز )
النوع الثاني الحلف بغير لله مثل ( حرام والنبي والكعبة وراس فلان ) وهذا حكمه حرام
والنوع الاول الجائز له انواع ( يمين اللغو / اليمين الغموس / اليمين المنعقدة )

اتمنى ان اكون قد افدت من خلال هذه المداخلة

[بن زهران]

الأيمان جمع يمين وهي توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر اسم من اسماء الله او صفة من صفاته .
والأيمان من حيث الحكم على نوعين :
النوع الأول الحلف بذكر اسم من أسماء الله او صفة من صفاته وهذا ( جائز )
النوع الثاني الحلف بغير لله مثل ( حرام والنبي والكعبة وراس فلان ) وهذا حكمه حرام
والنوع الاول الجائز له انواع ( يمين اللغو / اليمين الغموس / اليمين المنعقدة )

اتمنى ان اكون قد افدت من خلال هذه المداخلة

شكراً أبو محمد

إستفدنا منك

أن الحلف بغير الله حرام

[أعشق الليل]

الأيمان جمع يمين وهي توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر اسم من اسماء الله او صفة من صفاته .
والأيمان من حيث الحكم على نوعين :
النوع الأول الحلف بذكر اسم من أسماء الله او صفة من صفاته وهذا ( جائز )
النوع الثاني الحلف بغير لله مثل ( حرام والنبي والكعبة وراس فلان ) وهذا حكمه حرام
والنوع الاول الجائز له انواع ( يمين اللغو / اليمين الغموس / اليمين المنعقدة )

اتمنى ان اكون قد افدت من خلال هذه المداخلة

جزاك الله خير ابومحمد
على التوضيح

[بن زهران]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق
الأيمان جمع يمين وهي توكيد الأمر المحلوف عليه بذكر اسم من اسماء الله او صفة من صفاته .
والأيمان من حيث الحكم على نوعين :
النوع الأول الحلف بذكر اسم من أسماء الله او صفة من صفاته وهذا ( جائز )
النوع الثاني الحلف بغير لله مثل ( حرام والنبي والكعبة وراس فلان ) وهذا حكمه حرام
والنوع الاول الجائز له انواع ( يمين اللغو / اليمين الغموس / اليمين المنعقدة )

اتمنى ان اكون قد افدت من خلال هذه المداخلة


جزاك الله خير ابومحمد
على التوضيح

أعشق الليل


شكراً لك
فعلاً توضيح أبو محمد كان رائعاً