هستيريا النساء

[الرسيس]

أشكر كل من تواجد هنا سواء كان رأيه عقلانيا او عاطفيا او معترضة كما في الفجر السعيد
الخطاف يعرف ان الموضوع شائك
و لكن سيعلم الجميع ذات يوم ان التعذ ضروري جدا لحل مشكلة العنوسة و انا اتوقع تفعيل التعدد و تسهيله من قبل الجهات المختصة

نحتاج الىشجاعة رجل و تضحية امرأة
الله يستر من القادم عندما تكون النسبة 1/50
لكم الود
ىإ

[بنت المدخلي]

:



:

البليبل أباح له بشروط ..

ومن يتزوج على زوجته ليقهرها أو ليلحق الضرر بها زواجه محرم ..
ومن خاف الظلم وعدم القيام بواجباته الشرعية زواجه محرم ..

( وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة )

ومن يقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا فأذكره بأن زواجه
كان من دافع انساني ..

مين اللي في الزمن هذا يتزوج من مطلقه معها 5 أطفال ؟
مين اللي في الزمن هذا يتزوج من انسانة معاقة باعاقة ما ؟

القليل جدا جدا

رجل اتصل على الشيخ المطلق يستفتي هل يجوز له الزواج بأخرى
وهو مقتدر ماديا / سأله الشيخ : هل زوجتك بها شيء ما ؟
قال السائل : لا وهي تقوم بكل واجباتي ولكن زواجي من الأخرى أريد
به الأجر .

قال له الشيخ : لاتخرب بيتك من زواجك من الثانية وإذا كنت تريد الأجر وأنت مقتدر ماديا فبحث عن شاب لم يسبق له الزواج
ولايستطيع دفع تكاليفه وتكفل بها أنت وبذلك تكسب أجران بدل الأجر.


ماقال كثر الله من أمثالك روح تزوج وماعليك من زوجتك
ماقال تزوج يارجال ماعليك زوجتك بتزعل يومين وترضى.

لأن الزواج من الثانية أحيانا يكون سببا في دمار أنفس وضياعها.
الوضع الان صاير مهزله .. يتزوج الثانيه إذا ماعجبته طلقها ..
الوضع صاير هوى نفس وبنات الناس لعبه.

أو يتزوج يقهر الأولى ( قلت لكم رجالنا فيهم عقد ماصدقتوني )
مايفكر في أطفاله ، ولا كيف راح يكون وضعهم ولاشيء .


ونصيحة لكل فتياتنا ، أن لاتنام في العسل مع زوجها وفي حياتها الزوجية ، الشيخ المطلق دائما ينصح المرأة أن لاتهمل نفسها بعد الزواج أن ترتب أولوياتها أن لا تهلك نفسها مع زوجها وأطفالها
ومثله الأخصائيين النفسيين / يطالبون أن يكون للمرأة عالما خاصا بها
غير المنزل وزوجها وأولادها ( أن تكون متطوعة في مكان ما ، أو أن تبحث عن وظيفة تشغلها ، وأن لاتقطع صلتها بالحياة الاجتماعية )


باختصار أن لاتتنازل ولاتضحي كثيرا لزوجها وأطفالها .



عموما / أتمنى عند كتابة مثل هذه المواضيع أن تكتب بعدل وانصاف
ومن شخص يكون ملما بكل جوانبه الشرعية والنفسية والاجتماعية.

[البليبل]

	: : البليبل أباح له بشروط .. ومن يتزوج على زوجته ليقهرها أو ليلحق الضرر بها زواجه محرم .. ومن خاف الظلم وعدم القيام بواجباته الشرعية زواجه محرم .. أصبحنا وأصبح الملك لله أُختي الكريمة حفظك الله ومن هو البليبل ليبيح ويحلل إن كنت قد قرأت مداخلتك وفهمتها خطأ فعذراً مسبقاً قبل كل شيء الزواج بالثانية والثالثة والرابعة حلله وأباحه حاكم بالعدل سبحانه وليس البليبل من يبيحه ويضع له شروط بالنسبة لموضوع الهستيريا كما عنونه أخي أبو ريان وليس التحليل والتحريم إقتبست سؤاله أو تعجبه : لا أعرف ما نوع الهستيريا التي تصيب النساء حينما يفكر الرجل بالزواج من ثانية، وبدأت بحق المرأة المشروع في ردة فعلها للتعبير عن مشاعرها ومن ثم تحدثت عن عقلية بعض الرجال هداهم الله . رداً على سؤاله : الزواج من الثانية ايش فيه يعني ليش تحرق المرأة هنا إغتيال ماتبقى من حقوق : ( أما المقصرة أو التي سببت مشاكل لزوجها فبعض الرجال يتزوج بالثانية أولاً عمداً لقهرها .. ونعوذ بالله من القهر وثانياً يبحث عن الراحة والإستقرار .. ولن تجد من يعدل إلا من رحم ربي . ) هذا عذرهم يا أُختي والواقع المؤلم موثق ويحفظ ذلك وكأنه لا يحق لها أن تتألم ويحترق قلبها وردي بمثابة المبررات على لسان الزوج فأين الإباحة ..! عندما ذكرت زواج بعض الرجال على زوجاتهم المقصرات في واجباتهن وكأنه إنتقام من الزوجة وأنه لا يحق لها أن تبدي أي ردة فعل وهذا حاصل في مجتمعا وللأسف ومن لا يصدق يذهب إلى المحاكم تجد الرجل يتزوج بالثانية تاركاً الأولى بالسنة والسنتين ومنها ماوصل إلى سبع سنوات وأكثر تطرق أبواب المحاكم والقاضي يرفض ويؤجل من جلسة لأخرى وبين الموعد والآخر ما يتجاوز نصف العام أوليس هذا من القهر والظلم ..؟ وإذا تحدث لمن حوله وكأنه ناصح زمانه يرددها بكل فخر . ( تزوج الثانية يارجال واحرق قلب الأولى بلا وجع راس ) وعندما يجد من يلجمه يتخبط ويقول : تزوجت أبحث عن الراحة والإستقرار ناسياً عجزه على خلق تلك الراحة وذلك الإستقرار لنفسه ولأسرته في بداية حياته لأنه فشل وجعل كل العبء على الزوجة يعتقد بعض الرجال أنه يحق لهم الزواج لقهر زوجاتهم ..! ثقي بما أن هذا الفكر المُنحط والدنيء في طريقة التعدد بقصد الإيذاء والتلذذ به يعشش في بعض العقول فلن يسعد مع الثانية ولا الثالثة ولا الرابعة . ولم يطبق ما أمر الله به لأنه سبحانه لم يبيح لنا الأذى وحرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرماً فمن كانت زوجته مقصرة هو السبب الرئيسي والكلام أوجهه لنفسي أولاً فليراجع كل رجل حساباته قبل أن يفكر في الثانية فيتهمها بالتقصير ويظلمها ويحرق قلبها كما حرق قلب الأولى ... نسأل الله التوفيق والهداية لنا ولكم . من القلب يا أحبتي في الله : التحليل أو الإباحة هما ما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بهما والتحريم مانهى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه . فوالله لا نطيق أن نتحمل إثم فيأتي عابر ويقرأ بعض مداخلاتنا ويفهمها بالخطأ وتكون شاهدةً علينا يوم القيامة . والله لا أقصدك يابنت المدخلي ^_^ ولم أسيء الظن من خلال مداخلتك فجزاك الله خير .

[خزامى]

أشكر كل من تواجد هنا سواء كان رأيه عقلانيا او عاطفيا او معترضة كما في الفجر السعيد
الخطاف يعرف ان الموضوع شائك
و لكن سيعلم الجميع ذات يوم ان التعذ ضروري جدا لحل مشكلة العنوسة و انا اتوقع تفعيل التعدد و تسهيله من قبل الجهات المختصة

نحتاج الىشجاعة رجل و تضحية امرأة
الله يستر من القادم عندما تكون النسبة 1/50
لكم الود
ىإ

اصلح الله حال الجميع دايما الحريم يحتلون قسم قضيه وراي شاغلينكم الحريم الله لايشغل مسلم الا بطاعته

فإن الزواج من أربع نسوة جائز بلا خلاف بين العلماء، ولكن جوازه مشروط بأن يعلم المرء أنه سيعدل بين نسائه في المبيت والسكنى والنفقة والكسوة ونحو ذلك، فإن خاف أن لا يعدل بينهنَّ فليست له الزيادة على واحدة. قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً

موقع اسلام ويب

[الرسيس]

يا اخوان جلست مع نفسي و جلست احلل قضايا الأمة العربية فأستنتجت قناعات بهذا الموضوع و هي كالتالي :

كل واحد متزوج وحدة يعقل و لا يفكر في الثانية ليييييييييييييييييش

كان عندي فكرة ان التعدد يحل أزمة العنوسة و لكن بعد تفكير و تحليل و دراسة و تعمق في علم التعدد رأيت أن:


التعدد يزيد من نسبة العنوسة فما هو الا حل وقتي لان الزواج من اربع ينتج عنه بنات كثيرين بالله كيف نزوجهم ان كان امهاتهن غصب تزوجن.

لا لتعددد.

[دكتور حب]

يا اخوان جلست مع نفسي و جلست احلل قضايا الأمة العربية فأستنتجت قناعات بهذا الموضوع و هي كالتالي :

كل واحد متزوج وحدة يعقل و لا يفكر في الثانية ليييييييييييييييييش

كان عندي فكرة ان التعدد يحل أزمة العنوسة و لكن بعد تفكير و تحليل و دراسة و تعمق في علم التعدد رأيت أن:


التعدد يزيد من نسبة العنوسة فما هو الا حل وقتي لان الزواج من اربع ينتج عنه بنات كثيرين بالله كيف نزوجهم ان كان امهاتهن غصب تزوجن.

لا لتعددد.

المكاثرة مقصد شرعي لحديث تزوجوا الودود الولود..)الحديث