المرأة دولة..؟؟!!!!

[الأغر]

هاهنا قد حصل ما أردته من أخذ الحوار بعدا تاصيليا شرعيا
أثريته بما قدمته من مناقشة وأقوال أجدت في عرضها أيما إجادة فبورك لك في علمك.
ما أثرته من نقاط معك أستاذي أبو ريوف هو تحديد مواضع الاتفاق بينكما وقد حصل
ها أنت وملكة وأتا ويتشارك معنا آخرون في عدم جواز تولي المرأة الولاية العامة شرعاً
أما الجواز العقلي فهو واقع ولنا في شجرة الدر وواجدة حسين
بيد أن هذا الرأي لا ينفي أن لكلا الجنسين ملكات خاصة يتفاوتون فيها
الحديث عند الاسترسال يطول لكن اكتفي بهذا دفعا للسآمة والضجر من
كثرة الكلام الذي بعضه قد يغني عن بعض

[دكتور حب]

هاهنا قد حصل ما أردته من أخذ الحوار بعدا تاصيليا شرعيا

أثريته بما قدمته من مناقشة وأقوال أجدت في عرضها أيما إجادة فبورك لك في علمك.
ما أثرته من نقاط معك أستاذي أبو ريوف هو تحديد مواضع الاتفاق بينكما وقد حصل
ها أنت وملكة وأتا ويتشارك معنا آخرون في عدم جواز تولي المرأة الولاية العامة شرعاً
أما الجواز العقلي فهو واقع ولنا في شجرة الدر وواجدة حسين
بيد أن هذا الرأي لا ينفي أن لكلا الجنسين ملكات خاصة يتفاوتون فيها
الحديث عند الاسترسال يطول لكن اكتفي بهذا دفعا للسآمة والضجر من

كثرة الكلام الذي بعضه قد يغني عن بعض

أهلا بك أخي الكريم
أتعلم؟
كنت أسعد بعودة قلمك أكثر من سعادتي بالنقاش..
أرجو أن نراه كما أعتدناه قبل..

أما موضوعنا فالخلاف سنه وإن اتفقنا هنا لربما نتختلف هناك..
أتعلم كما أن هناك من استشهد بالايه في إثبات هذا الحكم الذي قررناه فهناك من استشهد (بنفس الايه) في إثبات العكس؟!!!!!
لكن الثابت الأوجه والأظهر شرعا وعرفا إمتناع ذلك وإن حدث..

شكرا لجمال حرفك وحضورك..جزيت الجنه

[دكتور حب]

هاهنا قد حصل ما أردته من أخذ الحوار بعدا تاصيليا شرعيا
أثريته بما قدمته من مناقشة وأقوال أجدت في عرضها أيما إجادة فبورك لك في علمك.
ما أثرته من نقاط معك أستاذي أبو ريوف هو تحديد مواضع الاتفاق بينكما وقد حصل
ها أنت وملكة وأتا ويتشارك معنا آخرون في عدم جواز تولي المرأة الولاية العامة شرعاً
أما الجواز العقلي فهو واقع ولنا في شجرة الدر وواجدة حسين
بيد أن هذا الرأي لا ينفي أن لكلا الجنسين ملكات خاصة يتفاوتون فيها
الحديث عند الاسترسال يطول لكن اكتفي بهذا دفعا للسآمة والضجر من
كثرة الكلام الذي بعضه قد يغني عن بعض

معلومة جديده علمتها مؤخرا وفوجئت بها كثيرا..
أتعلم؟انه لاتقبل شهادة المرأة في الحدود شرعا وبإجماع؟!!

[بنت المدخلي]

معلومة جديده علمتها مؤخرا وفوجئت بها كثيرا..
أتعلم؟انه لاتقبل شهادة المرأة في الحدود شرعا وبإجماع؟!!

:




ومن الفقهاء من يرى الأخذ بشهادة النساء , في الجنايات في المجتمعات التي لا يكون فيها الرجال عادة مثل الأعراس وقالوا: لو وجدت جريمة في مجتمع نسائي كما في الأعراس حيث يكون للنساء مكانهن وللرجال مكانهم، وغير ذلك مما اعتاد الناس أن يجعلوا فيه للنساء أماكن خاصة , فلو اعتدت امرأة على أخرى بجرح أو كسر أو قتل ولا يوجد إلا النساء هنا تقبل شهادة النساء، فإذا اعتدت إحداهن على أخرى بقتل أو جرح في مجتمع لا يحضره الرجال عادة , وشهد عليها شهود منهن , فتعتبر شهادتهن ما دمن عادلات ضابطات واعيات .
ونذكر ما يقوله الفقهاء والمفتون نقلا عن مركز الفتوى / فتاوى الشبكة الإسلامية/ رقـم الفتوى 3661: -
إذا رأت المرأة مشاجرة في مكان يطلع عليه الرجال فشهادتها محل خلاف بين أهل العلم. فإن لم يكن في المكان أحد غير النساء جازت شهادة امرأتين فيما حتى لا تضيع الحدود.

[دكتور حب]

:




ومن الفقهاء من يرى الأخذ بشهادة النساء , في الجنايات في المجتمعات التي لا يكون فيها الرجال عادة مثل الأعراس وقالوا: لو وجدت جريمة في مجتمع نسائي كما في الأعراس حيث يكون للنساء مكانهن وللرجال مكانهم، وغير ذلك مما اعتاد الناس أن يجعلوا فيه للنساء أماكن خاصة , فلو اعتدت امرأة على أخرى بجرح أو كسر أو قتل ولا يوجد إلا النساء هنا تقبل شهادة النساء، فإذا اعتدت إحداهن على أخرى بقتل أو جرح في مجتمع لا يحضره الرجال عادة , وشهد عليها شهود منهن , فتعتبر شهادتهن ما دمن عادلات ضابطات واعيات .
ونذكر ما يقوله الفقهاء والمفتون نقلا عن مركز الفتوى / فتاوى الشبكة الإسلامية/ رقـم الفتوى 3661: -
إذا رأت المرأة مشاجرة في مكان يطلع عليه الرجال فشهادتها محل خلاف بين أهل العلم. فإن لم يكن في المكان أحد غير النساء جازت شهادة امرأتين فيما حتى لا تضيع الحدود.

الرد عليك عليك موجود في أجابتك
اهلا بك أسعدني مرورك