كُلنا في الشكِ شرقُ !

[أميرة الوله]

.
.
أعجب أشد العجب من أولئك المتشدقين لفظاً و المتشققين فعلاً
الذين لم تغنهم شهاداتهم ولم تسمنهم ثقافتهم من جوع.
قومٌ فيهم المعلم والمدير..ومن بينهم ممرض وطبيب..
فضلاً عن ذوي العلم والخبرة
هذا الذي لو سألته عن (كتاب) أو (مؤلف) لوجدت في كلامه حكمة وعبرة.
.
.
.
ثم بعد ذلك
يُصدم الواقع بهم!
.
.
.
يحدثونك عن احترام المرأة وهم في الحقيقة لأهليهم ذالون
ويبالغون في إطراء نجاحها وهم لها في الواقع محتقرون
يقولون : هي امرأة لا ناقة لها ولا جمل!
ومهما بلغت من العلم والأدب..لن تسلم من ذئبٍ لأنها كـ حَمَل!
يستدلون بأنها ( ناقصة عقلٍ ودين)!
ولو سألتهم : من روى الحديث وماتفسيره في الصحيحين؟
لقالوا : لا كناية في هذا والظاهر منه يقين.
عجباً لهكذا حكم دون إعطاء فرصةٍ أو تقديم برهان!
أليست المرأة أماً ربتك..ولو لم يثق فيه والدك لما كنتَ –بعد الله- أنت!
.
.
تقول عنها : عفيفة
وأنت تحكم حولها قضبان الشك بدعوى أنها في الحب كفيفة!
تؤمن بشرفها
وأنت تراقب منها الجوال والحاسب وتوجس في نفسك منها خيفة!
.
.
لا يكيفك من مظهرها عباءة ساترة لأنك تعتقد جزماً بأنها في الخداع "حرّيفة"!
.
.
ولو رمشت منها العينان لقلت أن في الحكاية : فلان وعلان!
فبأي آلاء ربكما تكذبان؟!!!!
.
.
أيها الرجل الشرقي:

يسعدني أن تكون سنداً لي وحماية
ويثلج صدري أن أجد منك الحرص والرعاية
وأفخر بك حين أراك للنخوة والشهامة راية
أنت أبي وأخي ومعلمي..ورضاك غاية
فقط حين توقن تماماً أن الثقة ليست مجرد كلمة عابرة أو حكاية!
إنها تعني لي كل شيء ..كل شيء
فهل " أنا " بها جديرة أم مازال الأمر تحت الدراسة والوصاية؟!!
.
.
أختكــــ : أميرة الوله.

[المستشار]

أختي أميرة الولة :
أشاطرك الرأي وأعجبتني عباراتك وهل أنت شاعرة ؟
وعن المرأة : المرأة تحفة الدنيا ، وزينة الحياة .. فمن أحكم تدبيرها وجنى ثمارها ،
كان أميراً على أكرم بقعة ، وأجمل مملكة ، ومن أساء التدبير ، فخسر المرأة أو حبها
وطاعتها .. فجدير به أن يتمثل بقول الشاعر :
أُعطيت ملكا فلم أحسن سياسته وكل من لا يسوس الملك خالعه
تحياتي لكنً أيها النساء وخاصة أمي حفظها الله ورعاها .

[عبدالله الحلوي]

(ناقصات عقل ودين )

نقص العقل هنا ليس نقص في العقل او القدرات العقلية ..بلى ورب الكعبة, نقص العقل هنا يفسره معنى الآية الكريمة ..(واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ,, الآية )
اي شهادة إمرأتان تعدل شهادة رجل وهذا ليس إنقاصا من حق الانثى ..بل تعني التذكير اذا ضلت احداهما ..
اما نقص الدين فذلك المح اليه رسول الله في ذكره لقضائها اياما لاتصلي وانها تفطر في رمضان بسبب موانعها الشرعية ..وهذا ايضا لا ينقص حق الانثى في دينها او عقلها ولكن للأسف هذه هي معضلة المرأة في زمننا هذا انها مظلومة في زمنها هذا بسبب الرجل الذي ينادي بنقصان عقلها ودينها ويتشدق في كل شئ انه افضل منها وهو لا يدري بأن الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بها ابنها ثلاثاُ ..

اميرة الوله شكرا لأيراد الموضوع الجميل ..

[نايف أزيبي]

المرأة نصف المجتمع الاخر

وهي مربية الاجيال

ومهندسة المستقبل

بفضلها تنمو الحياة

وبوجودها تخضر الدنيا

ولا ينتقصها الا ناقص

[أميرة الوله]

المستشار

أيها الفاضل:
تحتاج المرأة في مجتمعنا إلى جرعات أكبر من الثقة .. والرجل الذي يعطي مساحة أوسع من حسن الظن بأهله سيكون وقتها أهلاً لكسب محبتهم واحترامهم..
شكراً لوجودك هنا.
ملحوظة : بيني وبين الشعر كما بين المشرق والمغرب.

.
.
.

عبدالله الحلوي

لا فض فوك أيها المنصف
(ناقصة عقل ودين) أصبحت كشماعة يعلق عليها الضعفاء حججهم الباهتة.
يخيل إليهم أن نقص العقل : جنون ..ونقص الدين : انحراف!
ونسي ماقالته أخت موسى : هل أدلكم على أهل بيت يرضعونه؟!
فامرأة بعقلها كانت أكثر حكمة من فرعون وملأه.
عبدالله الحلوي : شكراً لرأيك.
.
.

نايف أزيبي

صحيحٌ ما تقول..والمسألة هنا لا مجرد انتقاصٍ لها فحسب.
يرتبط بواقع المرأة مطالب كثيرة : كالعدل - الإحترام – الإهتمام
لكن الأهم من هذا كله هو : الثقة.
فلا يكفي أن يكون الرجل منصفاً للمرأة في متطلباتها العملية والعلمية وهو ينقص حقها في الثقة
ولا يكفي أن يحترم وجود المرأة دون أن يربط ذلك بثقة متبادلة
والإهتمام بالطبع لا يتوجه إلا ثقة تُكسب المرأة شعوراً بكينونتها ويقيناً بأهليتها للخوض في غمار الحياة – بالحد المعقول – لتنجز و تغدق.
شكراً لحضورك أخي الفاضل.

[عبدالله الحملي]

((كلنا في الشك شرقُ))

الاخت،/ اميرة الوله...........هنا وفي اختيارك لعنوانٍ كهذا يظهر ابداع الانثى في الزاوية الادبية وتتجلى

لنا قدرات العقل الانثوي الذي نقف له احتراماً وتغشانا الثقة بإن العلاقه فيما بين الرجل والمرأة تكامليه ،

ولكن هنا اطرح سؤالاً هل جميعهن سواء؟

((كلنا في الشك شرق))

بدأتي بذلك ....فكان تجنياً على شرقِ فكرنا وعقولنا...

ألا يسعدك فكر رجلٍ شرقي ؟! أم انه عتيق فكرةٍ لديكن بأننا متى مانظرنا للمرأة كانت اعيننا ملؤها شك

والسنتنا حالها انكن بعيدين كل البعد عن العقل....

لا يااختاه....

انا اقول لكِ ولهم اننا ربما نُدخل المرأة او الانثى في سجن، والأصعب منه الإقامة الجبرية الأنثوية في

مجتمع ذكوري متسلط، أخضع الأنثى لمفاهيم المنع والتحريم والضعف. شلّ قوتها الفكرية، فعاشت ردحاً

من الزمن رازحة تحت نوء تلك المفاهيم، دون أن يعني ذلك إلغاء وجودها الفعلي الفعّال، وكما العنقاء،

استمدت قوتها من ذاتها، لتتحف العالم بكنوزها الفكرية التي يمكن القول عنها بأنها وإن تساوت فيها

والرجل في معظم الأحيان، إلا أنها فاقته في أحايين أخرى.

وهذه ليست مباراة للتربع على عرش ولكنها العطاءات التي تثبت ما للمرأة من دور فعّال في جميع مجالات

الحياة. فهي أعطت تلك الحياة أبناء عباقرة، مفكرين ومبدعين، وهي أعطت ذلك المدى الفكري إسهامات

ثقافية، أدبية، علمية، اجتماعية، وسياسية... أسماء أنثوية لمعت في كل الحقول، حورب الكثير منها، ولكن

حربها كان لها لا عليها لتقول للعالم أنه لا بد للنور أن يشع ولو من منافذ الكوّات، ليضيء العالم، ولتخبر

المرأة العالم بأن كل يوم هو لها لا عليها.

انا لست ببعيدٍ عنكم ، ربما اكون منكم، ولكن كل مااعرفه بأنني رجلٌ شرقي......

احترم المرأة ، وانادي بحقوقها تبعاً لما هي عليه ...فمن تستحق الثقه اثق بها ومن تتوارى هي خلف

اسوار الشك فأنا رجلٌ شرقي.....

احترامي لكِ سيدتي.............ولهن جميعاً

واعتذر لتأخري............

[منيفة]

موضوعك لذيذ جدا
ومتعب جدا...
عندما تحدث نقاشات جادة بيني وبين والدي او أخواتي أجد منهم هذه النظرة وكأنهم يرون الأنثى خلقت معجونة بالخطيئة!
حزينة جدا عندما تمر بذاكرتي ذلك الموقف الذي صدر من والدي المثقف
وجد على الجدار المقابل لسريري قلب مرسوم وطالع منه سهم (( ابن أخي يتفنن)وورقة نافرة لطلبات الزواج قد قطعت بدون عناية من مجلة ولسوء الحظ كان كل ذلك بجانب الهاتف رمزالشك..
فليتخيل كل واحد منكم الموقف ونظرات الشك والريبة والكلمات التي اطلقها علينا_ البنات_
قلت له والله ياوالدي لو احتجت لزوج سأذهب اليك مباشرة واقول لك ابحث لي..لن ابحث عنه بطرق ملتوية

[!شتات!]

وضعت يدكـ على جرح غائر وحساس

كلهم هكذا إلا من رحم ربي

صحيح ان الحرص مطلوب

ولكنه عندما يزيد عن حده فإنه ينقلب إلى شك قاتل

[علي أبوطالب]

سيدتي .. متسيدة السرد والرد والموضوعات القيمة ..


في كل الأسر أفراد يحبون التظاهر بالغيرة الكاذبة على الأخلاق

ويؤثرون على الآخرين من الضعفاء الذي لا يجرؤن على معارضتهم

حتى وإن كانوا في الحقيقة لا يشاركونهم عين الرأي ..



أعتبري زيارتي هذه .. حجز مقعد و ( درجة أولى كمان )

لأنني سأعود لأحلق معكم على بساط الجرأة و الإفادة !

دمتِ متألقة ..

[أميرة الوله]

عكام

كلنا في الشك شرقٌ .. عبارة لا تعتدي على حقوق الرجل الشرقي و لا تظلمه في شيء!
فنحن لا نتهم الشرق في فكره كله بل في شرخ واحد فقط وهو " الشك"
ذلك أن الحقيقة التي لا جدال فيها هو أن الرجل الشرقي أكثر ما يكون شكاً بالمرأة وسوء الظن بها لديه قد يكون عادة بلا مبالغة ورثها عن أبيه وجده ولا يقبل الحياد عنها وكأنها رمز رجولته!
إن شئت أن نتطرق إلى العنوان ونبحث فيما إذا كان ينطبق على الرجال فعلاً أم هو مجرد تجني فلك ذلك.
" كلنا في الشك شرقُ "
.
.
بعيداً عن الحجة التي نبرر بها كل شيء وهي : لكل قاعدة شواذ
دعنا نقول أن كل الرجال الشرقيين يشكون في المرأة بدون أسباب أو لأتفه الأسباب
وحتى أكون منصفة
لنفرض أن 5 % منهم مصيبون في شكهم!
فأي عذرٍ للبقية؟!!
يقبع الشك بداخل الرجل الشرقي وإن لم تظهره الكلمة قد تدل عليه النظرة أو المعاملة أو انتقاص الحقوق
وهنا يكمن الخلل
فعدم ثقة الرجل بالمرأة يؤدي إلى المبالغة في تقييدها
المبالغة في تقيدها يؤدي تدريجياً إلى هضم حقوقها
هضم حقوقها يدفعها نحو الشعور بـ " الظلم" , " الهوان" وإلى مشاعر أسوأ !
كل هذا يدفع بها أخيراً نحو الهاوية
ببساطة لأنه " ماعندها شي تخسره"
هم شاكين فيها من أساسه ..!!
^
^
^
ولا تقل لي أنها : ستخسر الكثير لأن المرأة حين تُجرح في اعتدادها بنفسها يفوتها التفكير في معظم العواقب الوخيمة المترتبة على نزفها !
.
.
فيما عدا ذلك فانا أوافقك في كل نقطة ذكرتها في ردك المنطقي.
.
.
المستحيل ثلاثة:
الغول
والعنقاء
وشرقي يثق بالمرأة 
.
.

[أميرة الوله]

حلم رائع

ومتعب جدا...
لو لم تقولي إلا هذه الكلمتين لكفت!
.
.

حزينة جدا عندما تمر بذاكرتي ذلك الموقف الذي صدر من والدي المثقف

عزيزتي المشكلة أن المؤهل الأكاديمي أو المستوى الثقافي لا يدل بالضرورة على درجة الثقة التي يمنحها الرجل لأهله..ولو تأملنا الوضع جيداً في مجتمعاتنا لوجدنا العكس تماماَ..فالمثقف - إلا من رحم ربي - عادةً ما يكون أقل ثقة بالمرأة .. بعكس الرجل " البسيط " الذي لا يهتم لتوافه الأمور ولا يصعد القضايا .
.
.
سأعود بعد دقائق..لكم جل التحايا..
.
.

[أميرة الوله]

حلم رائع

.
.
التهمة موجودة دون وجود قرائن!
فما بالك حين يتم ضبط " المتهمة البريئة " مع أدلة ملموسة ومع سبق الإصرار والترصد؟!
بالطبع سينسج الشك حكاية كاملة في أقل من ثانية..!
مسميات مثل
7
7
7
الهاتف
الحب
الخيانة
8
8
8
نجدها دائماً تأتي مجتمعة في عقل بعض الناس
مع أن الهاتف : آلة
والحب : شعور
والخيانة : فعل
لكن " الشك " يربط بينهم بــ " الرابط العجيب " وهو ---> المرأة .
.
.
.
شكراً لهطولك العذب هنا ..ودمتِ بخير.

[أميرة الوله]

أحبكِ ياصامطة

.
.
الحرص الذي يزيد عن حده ينقلب إلى ضده
ماضد " الحرص" ؟
؟
؟
هو " الإهمال "
فهل تتخيلون أن تكون نهاية " الحرص المتشدد" إهمال؟!!
أترك لفضاء عقولكم مساحةً أوسع للتخيل.
وإن لم يسعفكم الخيال ففي مآسي الواقع مايغني عن ألف ليلة وليلة خيالية.
.
.
لكِ جل التحايا يا محبة صامطة.

[أميرة الوله]

علي بن أبي طالب

وفي كل أسرة يوجد " رجل تفخر به الرجولة"
و " رجل تنتحر منه الرجولة "
.
.
الرجولة فطرة وليست مكتسبة
.
.
لا زلتُ اطمع في عودتك
لك جل التقدير

[علي أبوطالب]

" يخزي العين " ... تديرين " شكوكنا " بفكر ٍ راق ٍو ضمير حيّ !

سيــدتي ,,

( الشك ) ... لا يأتي من فراغ , لذلك علينا تتبع ولادته ُونموه في دواخلنا خطوة بخطوة ..


وهذا – أيضا ً – مجرد تمهيد للدخول في صلب ( الشك الذي يجمعنا ) !

ما أكتبه الآن هو حــال غالبية النساء اللواتي لا يعرفن
ما لهن وما عليهن , أو بالأصح لم يعدن راغبات في معرفتها
لكثرت ما تردد على مسامعهن أو لما تعرضن له من تهديدات
ووعيد و و و ... من قبل الآسرة أو من " طحاطيح" أفراد المجتمع !

طبعاً, باستثناء المثقفات أو الأديبات أو أي امرأة لها اهتمامات اجتماعية
أو باختصار المرأة المتصلة بالمجتمع وأفراده بشكل شبه دائم
كالإنترنت-المنتديات- على سبيل المثال لا الحصر ..

والاستبعاد تم لأنهن ببساطة شديدة من المغضوب عليهن و الضالين
ولن تنفع معهن النصيحة للعودة إلى الطريق الحق والتزام المطبخ !!

هكذا يريدها الذين يدعون - زيفا ً - أنها مصانة ودرة مكنونة
لا يجب أن تتنفس من هنا أو هناك لكي لا تعلق بها العفونة !




إن مررتِ أو عبرتِ أو تكلمتِ أو حلمتِ أو إن أ ُشيــع أن حفيـفاً صدر عن ثوبك

إن استعملتِ يدك اليسرى يا عسراء بدل اليمنى – لأي غرض - !!!

وكل ما يلوح كخـاطر , كل ما قد يأتي ويمضي على درجات القرابة , فإنك مدانة ..

دائما ً مدانة بالعورة مدانةٌ !!, بإتاحة الفرصة للتعبير مدانة , وكل صوت يصدر عمداً أو دون قصد مدان ..

الجميع مشغول بالتقنين و إغلاق كافة الاحتمالات . بدعوى تدنيس الطهــارة !

حياة كل ما فيها على أهبة التحريم والزجر و المنع وقطع دابــر الحقيقة ..

حياة بلون واحد كامد غامض مخصص ( للنســـاء فقــط ) ...

وكله محكم ومصــان و مجمع عليه إلى ما لا نهاية , وكله رائق بضمير حيّ

ومرتاح يلجمهن لأنهن ولدن لغرض واحد أحد , أ لا وهو أن يمتنعن عن كل

ما حُـرِّم عليهن , وهذا هو عملهن و طوحهن وكل ما وجدن من أجله استجابـة لرواد الفرج الذي بقي

ضميرهن و معيارهن و هوسهن .. على مر العصور ,,



الأقلام لأناملهن حرام . وما أدونه الآن حرام , وما أنا إلا أحمق أعمى أتبلى

على مجتمع طاهر ناصع البياض ! ... حالي كحال الخرقة العمياء – المرأة –

التي تتمسح بها أحذية الأب و الأخ و الزوج و الأولاد وكل من احتكم على ذكورة

بإحسان إلى يوم الدين ..


أرجع ولا شو ؟!!

[علي أبوطالب]

المعذرة سمحتُ لنفسي بالعودة مرة أخرى
لأن هناك من يعشقون تحليل كل كلمة كيفما أتفقوا !

أرى أنه يجب علينا البدء من هنا : -

الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان سواء كان ذكراً أو أنثى ( لإنسانيته )

فالإنسان سواء كان ذكراً أ, أنثى مكرم بأصل التكوين لا بعطاء من أحد
إلا من الله رب العالمين ..

إن تلك الكرامة الإنسانية التي قررتها النصوص القرآنية بطريقة حاسمة
قاطعة ثابته للإنسان كل الإنسان بوصف كونه إنساناً لا فرق في هذه
الكرامة واستحقاقاتها بين ذكر وأنثى و لا بين لون ولون ولا بين جنس وجنس
ولا بين دولة و دولة , فكل أولئك من بني الإنسان يستحقون هذه الكرامة بمقتضى
( الإنسـانية )
فهم في الأصل واحد ومن أب واحد و أم واحدة ..

وعن جابر بن عبد الله قال ( مرت جنازة فقام لها رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
وقمنا معه فقلنا يا رسول الله إنها يهودية فقال: ان الموت فزع فاذا رأيتم الجنازة فقوموا ) ..

و كلمة الرسول – عليه الصلاة والسلام – تقرر الكرامة الإنسانية و تؤكدها
بما لا يدع مجال للشك ..
أليست المرأة ( نفســـــــا ) ؟؟ تشملها هذه الكـــرامة ؟

الكل سيجيب .. بالطبع - مع إغفال بعضكم للإهانة الواقعية -!! ولن أتعجب إذا رأى بعضكم
أن السؤال الذي طرحته ضرباً من الغباء المستفحل و الذي لا يمكن إستئصاله من شخص مثلي !

ولكـن هل الإجابة ستكون مقنعة .. ننتظر ؟؟

[أميرة الوله]

أقرأ وأقرأ وأقرأ..
.
.
لأدرس كل كلمة ومغزاها.. بفكر متفتح بعيداً عن نظرتنا المقصورة التي اتخذناها منهجاً.
وأعود لاحقاً للرد.
.
.
يجب أن تعود هنا يا علي بن أبي طالب.

[أميرة الوله]

علي حمود أبو طالب

إعتراف
.
.
البداية كانت قوية جداً وصارخة!
وقد يأتي من يرد عليك ويقول:
" حلوة..بس لا تعيدها مرة ثانية ! "
.
.
.
أهنئك على الشجاعة في إبداء أي رأي وفي أي موضوع
وأقول
أن كثرة الدوران في محيط المشكلة ذاتها قد يقلص مساحة الإفادة
وتختلط المفاهيم ونظل كمن ينفخ في قربة مثقوبة
.
.
دائماً ما أركز على كلمة " لماذا" أكثر من كلمة " كيف"
و"لماذا" هنا تحتاج إلى عودة هادئة إلى
" المفاهيم الطبيعية المتفق عليها " حيث يفترض بنا أن نبدأ !
ولنا بعد ذلك أن نختلف – إن كان ثمة إختلاف – في الفروع <<< أمرها سهل جداً.
.
.
بين آدم وحواء
تُثار قصة " التفاحة " التي أخرجتهما من الجنة
والتفاحة هنا مجرد رمز للشجرة التي حُرم عليهما مسها
" وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما
ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين "
ومن هنا تقرر مبدأ المساواة الإلهية في الأوامر والنواهي
والمساواة بطبيعة الحال تقتضي العدل
والعدل يتطلب أن تتساوى الكفتان حتى لا ترجح إحداهما بالأخرى
فلماذا نشأت فينا كمجتمعات لا كأفراد سمة " التفرقة " ؟!
التفرقة بكل أنواعها منذ خلق الله البشر
وبقليل من التأمل سنجد أن بداية الكارثة كانت بسبب " تعلي " إبليس
" وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين"
إذن فالتهاون في أمر المساواة أدى بإبليس إلى الخروج من الجنة.
والتهاون في أمرها اليوم قد يؤدي إلى كوارث خطيرة.
.
.
.
إلى هنا..هل أنتم متفقون معي ؟
اللي متفق يكمل ابتسامة:
.
.
.
وفي المساواة أيضاً يكون أمر " التكريم"
شخصياً أنا مقتنعة- لدرجة اليقين- برده
والكلام هنا للأخ علي حمود أبو طالب :

الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان سواء كان ذكراً أو أنثى ( لإنسانيته )

فالإنسان سواء كان ذكراً أ, أنثى مكرم بأصل التكوين لا بعطاء من أحد
إلا من الله رب العالمين ..

إن تلك الكرامة الإنسانية التي قررتها النصوص القرآنية بطريقة حاسمة
قاطعة ثابته للإنسان كل الإنسان بوصف كونه إنساناً لا فرق في هذه
الكرامة واستحقاقاتها بين ذكر وأنثى و لا بين لون ولون ولا بين جنس وجنس
ولا بين دولة و دولة , فكل أولئك من بني الإنسان يستحقون هذه الكرامة بمقتضى
( الإنسـانية )
فهم في الأصل واحد ومن أب واحد و أم واحدة ..

وعن جابر بن عبد الله قال ( مرت جنازة فقام لها رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
وقمنا معه فقلنا يا رسول الله إنها يهودية فقال: ان الموت فزع فاذا رأيتم الجنازة فقوموا ) ..

و كلمة الرسول – عليه الصلاة والسلام – تقرر الكرامة الإنسانية و تؤكدها
بما لا يدع مجال للشك ..
أليست المرأة ( نفســـــــا ) ؟؟ تشملها هذه الكـــرامة ؟

.
.
.
إن كانت إجابتك بـ " نعم "
فأكمل القراءة
.
.
.
إذن أنت الآن تدرك معنى هذا البيت جيداً:
ومالتأنيث لاسم الشمس عيبُ
ولا التذكير فخرٌ للهلال
.
.
.
أهنئك
بوصولك إلى هنا – قناعةً- أنت رجل " فطري" و " منطقي " و " مؤمن" أولاً وأخيراً
" إن المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والقانتين والقانتات ..."
.
.
بقي أن نطبق كلامنا على أرض الواقع حتى تؤتي الثمرة أُكلها :
ولقياس ما إذا كنا فعلاً نلتزم بأقوالنا بعيداً عن المنتديات والتشدق بالألفاظ اللاواقعية
لنحاول الإجابة عن هذا السؤال:
- إلى أية درجة يمكننا الثقة بالمرأة؟
.
.
نطمع في الكثير طبعاً..لكن أول الغيث قطرة.
.
.
تحياتي لرجال العقل والمنطق
واحتياطاتي من رجال الشك الأقوى
أقصد " الشرق الأقصى"

[عبدالله الحلوي]

علي بن ابي طالب ..
جلت وتجولت كثيراً في ردودك السابقة فشعرت انني امام عقل فريد ونابغة ادبية فذه ..
اشكرك على طرحك الراقي وتفاعلك البناء في سبيل اعطاء المادة حقها من التفنيد والانصاف ..

عندما رددت في المرة الأولى كان همي الاول ان اضع رداً يوضح معنى مقولة ناقصات عقل ودين
ولم يخطر ببالي ان الانثى في مجتمعنا الشرقي تعاني الى هذه الدرجة من ازمة الثقة المعدومة والتي تعود في نتاجها الى هدم قوى التكافئ الاجتماعي في الحياة ..

اخيتي ..
مسألة عدم الثقة هذه لا توجد في كل الرجال وغالباً من تنشأ في عقول الاشخاص الذين لهم ممارسات خيانة وممارسات خارجة عن مبادئ الولاء والانتماء , مما يولد في النفس الضعيفة مكانا تسكنة الشكوك وعدم الثقة بالرغم من كل الوفاء والاخلاص الذي يعيش ويستوطن قلوب النساء المسلمات ..وذلك لان الجزاء من جنس العمل ..

لن ازيد على كلام الحبيب علي فقد اوفى ولكن في حياتنا يجب ان نؤمن بالثقة ..

مع حبي
القبس ..

[علي أبوطالب]

مســاء الفل و الرياحين .. الحكـيمة آمرةُ الوله ..

أنا سعيد بتواجدي في متصفحك الشرقي , وأشكرك على إطرائك الذي لا أستحق بعضه ..

نتحدث عن المهم ...

- إلى أية درجة يمكننا الثقة بالمرأة؟

.

أؤمن أن الثقة بالمرأة ليست الهم الأكبر والأول للمرأة والمجتمع ..
القضية الأساسية يا سيدتي هي في طريقة تفكيرنا وأسلوب تعاملنا
( مجتمعاً ومؤسسات ) مع همومنا ومشاكلنا . إننا نتشدق على الدوام بأن المرأة نصف المجتمع
وحين نتعاطى مع قضاياها بشكل عملي نقذف بها إلى دهليز الحريم وننسف كل مقولاتنا
ونمارس أبشع أنواع الإزدواجية بين القول والفعل ..
الأوصياء الذين يريدون أن يخترعوا لنا ديناً جديدا تناسوا أننا مجتمع مسلم ،
وأننا نعرف حقوق إسلامنا وأوامره ونواهيه ، هذا الدين العظيم الذي ينظم الحياة بشكل رائع .

هؤلاء اخترعوا جملة من المحظورات في حياة المرأة لا أساس لها أو تأصيل في الدين ،
ولكنها عطلت عملها ومشاركتها في الحياة وحولتها إلى كائن هامشي طفيلي على مدى فترة طويلة
من الزمن .. المرأة المسلمة العاملة الفاعلة التي لم تفقد قيمها موجودة في كل مكان على امتداد
خارطة العالم الاسلامي ، فهل هناك إسلام آخر في تلك البلدان ، وهل نحن وحدنا فقط الذين
نعرف ونفهم الإسلام ..

إبحثي عن الــثقـة في السطور التي كـُتِبت قبل هذا السـطر ..


بعد اذنك : عبد الله الحلوي ...لقد عطلت لغة الكلام تماماً , لكَ الحب ياصديقي ,,