يعلم الله إنها تزاوغن
المنطق غير والواقع غير
المنطق :
المقدمه تقول درجتين للطير والدرجه خمسين يعني 25 طير
الواقع :
امحساب غير امحساب امزايد قديه عندهن الله يرضى على برنامج العدسه المكبره
ذحين يسرون لها
غير المشكوك في أمرهن أكثر من ثلاثه
ذيهه لكن
|
 |
يعلم الله إنها تزاوغن
المنطق غير والواقع غير
المنطق :
المقدمه تقول درجتين للطير والدرجه خمسين يعني 25 طير
الواقع :
امحساب غير امحساب امزايد قديه عندهن الله يرضى على برنامج العدسه المكبره
ذحين يسرون لها
غير المشكوك في أمرهن أكثر من ثلاثه
ذيهه لكن
طلابك ما يحتاجونالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعدولي
يعلم الله إنها تزاوغن
المنطق غير والواقع غير
المنطق :
المقدمه تقول درجتين للطير والدرجه خمسين يعني 25 طير
الواقع :
امحساب غير امحساب امزايد قديه عندهن الله يرضى على برنامج العدسه المكبره
ذحين يسرون لها
غير المشكوك في أمرهن أكثر من ثلاثه
ذيهه لكن
متبعين الطريقه من اول
طلابك ما يحتاجون
متبعين الطريقه من اول
يجعبني .. هذا الكلام اللي يبرد امبطن
يعني امدراسه ماراحن سُدى
يجعبني .. هذا الكلام اللي يبرد امبطن
يعني امدراسه ماراحن سُدى
عسى يعجبك الفشار
يجعبني .. هذا الكلام اللي يبرد امبطن
يعني امدراسه ماراحن سُدى
ياني مقطرة
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
العستاد حسه من عدولي
ياني مقطرة
يقول يجعبني بدل يعجبني
الله يحرسه يارب
هذا الي يكثرون اسمياه
مايدري يصف مع مين
يصف مع مقوي فيهمالعستاد حسه من عدولي
يقول يجعبني بدل يعجبني
الله يحرسه يارب
هذا الي يكثرون اسمياه
مايدري يصف مع مين
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
ياني مقطرة
ووو هلا امساحل تقال بهذه الصيغه
على سبيل الطرافه عسى مقد وصلكن ذا العلم
يجعبني ويجعبني ولمنته سمي كان قلته يجعبني
ووو هلا امساحل تقال بهذه الصيغه
على سبيل الطرافه عسى مقد وصلكن ذا العلم
يجعبني ويجعبني ولمنته سمي كان قلته يجعبني
ابووووووها من صيغة
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
لالايعلم الله إنها تزاوغن
المنطق غير والواقع غير
المنطق :
المقدمه تقول درجتين للطير والدرجه خمسين يعني 25 طير
الواقع :
امحساب غير امحساب امزايد قديه عندهن الله يرضى على برنامج العدسه المكبره
ذحين يسرون لها
غير المشكوك في أمرهن أكثر من ثلاثه
ذيهه لكن
الليله النقاط مو شرط 50
انت عد أكبر عدد بس و الحساب عندي
معد فيها عِدّان قد زحطنا وارسلنالالا
الليله النقاط مو شرط 50
انت عد أكبر عدد بس و الحساب عندي
اللي امتسك منهن هتلقاه في امقفص عندك
واللي نفر نفر
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس