ثانيا .. حكم الزواج باخرى جائززززززز
وليس واجب ولاحتى مستحب بل المستحب ان تبقى على واحدة
والدليل لايحضرني ولكن اتية به لامحالة
لابد أن تأتي بالدليل فما سمعت بهذا إلا منك..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دكتور حب
العفو اخي الفاضل
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=44&ID=645
هذا رابط الاستحباب والايه معروفة ... نستطيع ان نستشف منها الحكم فالافضلية تعني الاستحباب ...
انا لااعارض الرجل القادر على العدل فلربما الزوجة نفسها تستطيع الحكم على زوجها من خلال العشرة ان لديه القدرة على العدل من عدمه .. والامان والود والرحمة والاحترام مطلب رئيسي في قلب الزوجة فان لم يحققه معة واحدة فقط لن يستطع مع اثنتين وان رأى في نفسه القدرة على ذلك ...ليس كل من رأى القدرة في نفسه القدرة على ذلك قادرا
.. محد يقدر يقيم نفسه الا بشهادة المجتمع ومن يعاشره والايمان القوي بالله ..
اي نعم ان المجتمع اصبح يعج بالاغراءت لكن على الرجل ان ينظرلنفسه قبل ان يتهم الزوجة بانها لم تعفه
فلربما هو لم يصن حاجتها العاطفية والنفسية فلم يحصل بها العفة
وان كانت مقصرة او سيئة تصرف وتعامل وهو لم يقصر معها او لم تنجب اطفالا فيحق له الزواج حينها ..
اخيرا ... الزوجة لن ترضى وان رضيت وسترفض وان رضيت فالرضاء في النفس لا في الكلام..
الرجل يريد ان يتزوج لميله للنساء او لحاجة ما في نفسه .. (( طيب هل حققت او على الاقل تركت لهم حرية ان تحقق مافي نفسها ونفس ابناءك او حتى علمت به رغم عدم اعتراضه مع الدين والشرع والعادات))...
كل هذه التساؤلات تدور في خاطر النساء وتجيب على السؤال (( لماذا ترفضين ؟؟ فلها اكثر من سبب
للرجال نصيحة ,,,
صن زوجتك ومن هم تحت قوامتك قبل ان تفكر في نفسك
الله يسعد الجميع
|
 |
رد مع اقتباس