لماذا ترفضن؟!!!

[دكتور حب]

ثانيا .. حكم الزواج باخرى جائززززززز
وليس واجب ولاحتى مستحب بل المستحب ان تبقى على واحدة
والدليل لايحضرني ولكن اتية به لامحالة

لابد أن تأتي بالدليل فما سمعت بهذا إلا منك..








العفو اخي الفاضل



http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=44&id=645

هذا رابط الاستحباب والايه معروفة ... نستطيع ان نستشف منها الحكم فالافضلية تعني الاستحباب ...
انا لااعارض الرجل القادر على العدل فلربما الزوجة نفسها تستطيع الحكم على زوجها من خلال العشرة ان لديه القدرة على العدل من عدمه .. والامان والود والرحمة والاحترام مطلب رئيسي في قلب الزوجة فان لم يحققه معة واحدة فقط لن يستطع مع اثنتين وان رأى في نفسه القدرة على ذلك ...ليس كل من رأى القدرة في نفسه القدرة على ذلك قادرا
.. محد يقدر يقيم نفسه الا بشهادة المجتمع ومن يعاشره والايمان القوي بالله ..
اي نعم ان المجتمع اصبح يعج بالاغراءت لكن على الرجل ان ينظرلنفسه قبل ان يتهم الزوجة بانها لم تعفه
فلربما هو لم يصن حاجتها العاطفية والنفسية فلم يحصل بها العفة
وان كانت مقصرة او سيئة تصرف وتعامل وهو لم يقصر معها او لم تنجب اطفالا فيحق له الزواج حينها ..
اخيرا ... الزوجة لن ترضى وان رضيت وسترفض وان رضيت فالرضاء في النفس لا في الكلام..
الرجل يريد ان يتزوج لميله للنساء او لحاجة ما في نفسه .. (( طيب هل حققت او على الاقل تركت لهم حرية ان تحقق مافي نفسها ونفس ابناءك او حتى علمت به رغم عدم اعتراضه مع الدين والشرع والعادات))...
كل هذه التساؤلات تدور في خاطر النساء وتجيب على السؤال (( لماذا ترفضين ؟؟ فلها اكثر من سبب
للرجال نصيحة ,,,

صن زوجتك ومن هم تحت قوامتك قبل ان تفكر في نفسك

الله يسعد الجميع

اهلا بك اطياف..الإستحباب إن قلنا به يبقى مشروطا بالخوف من عدم العدل في غالب الظن وإن كان هذا الاخير لن يكون بنسبه الكمال لقوله سبحانه(ولو حرصتم)..
الامر الاخر اعارضك في ان الحكم يكون من المجتمع على الشخص ومدى قدرته لان الاصل قدرته وعدم القدرة عارض بدليل ان الله احلة للرجال ولو كان يعلم عدم قدرتهم لما شرعه لهم لكن لاينفي هذا وجود من لايستطيع القيام بحقوقه ولو نسبيا لكن الاصل مقدرتهم لان الشرع لايكلف بما لايطاق..
تحياتي لقلمك ووجودك..
وعذرا فأنا ارد عن طريق الجوال لذا اثرت الإختصار..