تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

[أبو فييه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي الفاضل محمد الـعتين
افتقدناك كثيرا ..واشتقنا لحوارك الجرئ..
التيس "الصالح" والمواطن "ابن ستين في سبعين"
ألا ترى يا سيدي الفاضل انها منظومة مترابطة فلا وجود لطرف دون وجود الآخر ..
لذلك فهي باقية ما بقي التيس الصالح يناطح في وضح النهار دون رادع ..
ويجد مرتعا أمنا يمارس فيه فنونه..وابن ستين في سبعين صامت راضي حتى بالفتات..
/
يا سيدي تلك تيوس مقنعة في صور زائفة ملمعة ..جُبلت على حب الفساد ..
تتقمص ثوب النزاهة والصلاح ..ومن الداخل تنصل وانحطاط ..والوطن منهم براء ..
ضعف ابن ستين في سبعين هو الوقود الأكبر لتفعيل دورهم العابث..
تحياتي وتقديري

[محمد الـعتين]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي الفاضل محمد الـعتين
افتقدناك كثيرا ..واشتقنا لحوارك الجرئ..
التيس "الصالح" والمواطن "ابن ستين في سبعين"
ألا ترى يا سيدي الفاضل انها منظومة مترابطة فلا وجود لطرف دون وجود الآخر ..
لذلك فهي باقية ما بقي التيس الصالح يناطح في وضح النهار دون رادع ..
ويجد مرتعا أمنا يمارس فيه فنونه..وابن ستين في سبعين صامت راضي حتى بالفتات..
/
يا سيدي تلك تيوس مقنعة في صور زائفة ملمعة ..جُبلت على حب الفساد ..
تتقمص ثوب النزاهة والصلاح ..ومن الداخل تنصل وانحطاط ..والوطن منهم براء ..
ضعف ابن ستين في سبعين هو الوقود الأكبر لتفعيل دورهم العابث..
تحياتي وتقديري

هلا باستاذي أبو فييه الوافي ... وان شاء الله ما تفقد غالي ولا يفقدك غالي ..!!

أتفق معك بالارتباط ولا وجود لطرف دون الاخر ..
فـ لله في الكون سنن لا تتبدل ولا تتغير :
ايمان و كفر
صدق و كذب
صالح و طالح


لكن من الطبيعي في اي مجتمع بغض النظر عن دينه وايدلوجياته ...
ان يكون المعيار الأساسي في كـل شيء هو " الصدق و الأمانة " لا " التطبيل والخيانة"
اما مشكلتنا و "نا" ضمير متصل تقديره "هم" ولكن تحول الى "نـا "بـ الاكراه..!
نتكلم عن شيء ونطبق شيء آخر .. وأحيانا نتكلم بالكذب ونصدق انفسنا .. وهذي أكبر مصيبة!!



أما بالنسبة للجرأة يا حبيبي ...

فـ " الخوف" نصف المرجلة ...
و " الجبن " سيد الاخلاق .... !!


ممتن لوجودك ....