لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محمد الـعتين
    تاريخ التسجيل
    09 2012
    الدولة
    كوكب الأرض
    المشاركات
    111

    U24 تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"





    بسم الله الرحمن الرحيم ..


    صباح جميل .. ومساءٌ اجمل ... ومساءٌ جميل ..وصباح أجمل!!
    وسلام جميــل ... وأنتم أجمل ..
    "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "



    طبعا وطبيعيا ومن الطبيعي كـلنا نعرف التيوس جيداً ...
    إلا "الكـول " ربما يجدون صعوبة في التفريق بين التيوس والقطط !!

    حمى الله صامطة من "الكول" ...

    -هنا وفي حضراتكم سأتكلم عن التيس "الصالح" والمواطن "ابن ستين في سبعين"
    ومميزات كل منهما وفرق الاخر عن الاخر ..!!

    فبداية اتمنى ان لا تذهب اذهانكم للتيس الذي بيع بأكثر من 400 الف ريال اي أكثر من الدية الشرعية لبني آدم ..!
    وهذا مُثبت في فيديو .. ولكن المميز فيه انك حينما تشاهده لا تحزن لانه فعلا اغلى من الواقفين حوله!!..


    فــ التيس الصالح أيها الساده هو ذلك التيس الذي:


    مميزاته: يتميز بعدة فنون قبيحة ..!! قبحه الله ..
    أهما:
    1) التنهيق.
    2) التطبيل.
    3) الرقص .
    4) النباح .

    5 ) الجمباز ان تطلب الامر !!

    ولا اخفيكم سرا بأن هذه الفنون القبيحة بمثابة اهم الواجبات اللتي يقدمها لمصلحة الوطن ... حتى أصبح تيس صالح !!

    صفاته وسماته:ما يتصف به ويتسم يتلخص في جملتين :
    الاولى: سيماهم في بطونهم من اثر (السرقات - الهبات - عدد التطبيلات)..
    الثانية: أين ما تكونو يأت بكم ( الدينار - الدرهم - الريال ) ..

    أختر ما تراه مناسبا يا صديقي القارئ .. فنحنُ اخوة نتشارك!!
    وأما بيوتهم .. وسياراتهم .. وما في ثلاجاتهم .. فهي "خمسة نجوم" وما في بنوكهم اعظم لو كنتم تعلمون..!
    وهلم جراً بعيدا عن الجرة!!

    علاقته بوطنه وابناء وطنه :
    وطني : أحبك بلساني بقدر ما تعطيني ..فإن توقف العطاء توقف الحب ..
    ابناء وطني : نفسي نفسي ..



    اما بالنسبة لصديقنا المغبون المواطن "ابن ستين في سبعين"

    فهو مظلوم دائما .. وسأظلمه هنا .. غفر الله لي وله .!
    مميزاتــه :
    صادق لا يحب الكذب .. يحب الله ورسوله والمؤمنون..
    صفاته وسماته :
    لا تستقيم حياته الا بالقروض ..

    علاقته بوطنه وابناء وطنه :
    وطني : انت قلبي ..
    ابناء وطني : انتم اخوتي ..

    الفرق بينهما :
    اتركه لكم ..


    سؤال يجر سؤال؟
    متى يصبح المواطن ابن (60في70) المواطن الصادق الصدوق الصالح الفالح ؟!
    ومتى يُرمى التيس (الذي هو كويس) في مكانه المخصص له ؟!


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    للجميعنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو فييه

    -

    أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    04 2006
    المشاركات
    4,959

    رد: تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    مرحبا أخي الفاضل محمد الـعتين
    افتقدناك كثيرا ..واشتقنا لحوارك الجرئ..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التيس "الصالح" والمواطن "ابن ستين في سبعين"
    ألا ترى يا سيدي الفاضل انها منظومة مترابطة فلا وجود لطرف دون وجود الآخر ..
    لذلك فهي باقية ما بقي التيس الصالح يناطح في وضح النهار دون رادع ..
    ويجد مرتعا أمنا يمارس فيه فنونه..وابن ستين في سبعين صامت راضي حتى بالفتات..
    /
    يا سيدي تلك تيوس مقنعة في صور زائفة ملمعة ..جُبلت على حب الفساد ..
    تتقمص ثوب النزاهة والصلاح ..ومن الداخل تنصل وانحطاط ..والوطن منهم براء ..
    ضعف ابن ستين في سبعين هو الوقود الأكبر لتفعيل دورهم العابث..
    تحياتي وتقديرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ملكة حرفي

    صوت المواطن
    تاريخ التسجيل
    12 2011
    المشاركات
    1,961

    رد: تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

    مرحبا بالعتين
    حضرت كظاهرة ملفتة واختفيت حتى ظننك طيفا
    الجواب لسؤالك متى
    يوم ذهب ولن يعود
    لن يحل مجتمعاتنا المنَمِقة التيس في مكانة الطبيعي
    لسبب كل المجتمع صنع ذلك التيس
    وعمل على تسمينه
    وعلمه حرفية الإستعراض
    حتى طائفة منهم أبناء ال (60في 70)
    بهروا بذلك التيس ورددوا مقولة من شاهد قارون
    بينما لو وجد ذلك التيس من المجتمع من يسعره بسعرة لما كانت سيماهم في جيوبهم
    ملكة الحرف يا من لوت الأعناق وأخرست المتفيهقين أبو إسماعيل
    القلم يفرض نفسه وملكة الحرف قلمها سطر الجمال على جدائل القمرأبو نوف
    شهادة أفخر بها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محمد الـعتين
    تاريخ التسجيل
    09 2012
    الدولة
    كوكب الأرض
    المشاركات
    111

    رد: تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    مرحبا أخي الفاضل محمد الـعتين
    افتقدناك كثيرا ..واشتقنا لحوارك الجرئ..نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التيس "الصالح" والمواطن "ابن ستين في سبعين"
    ألا ترى يا سيدي الفاضل انها منظومة مترابطة فلا وجود لطرف دون وجود الآخر ..
    لذلك فهي باقية ما بقي التيس الصالح يناطح في وضح النهار دون رادع ..
    ويجد مرتعا أمنا يمارس فيه فنونه..وابن ستين في سبعين صامت راضي حتى بالفتات..
    /
    يا سيدي تلك تيوس مقنعة في صور زائفة ملمعة ..جُبلت على حب الفساد ..
    تتقمص ثوب النزاهة والصلاح ..ومن الداخل تنصل وانحطاط ..والوطن منهم براء ..
    ضعف ابن ستين في سبعين هو الوقود الأكبر لتفعيل دورهم العابث..
    تحياتي وتقديرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    هلا باستاذي أبو فييه الوافي ... وان شاء الله ما تفقد غالي ولا يفقدك غالي ..!!

    أتفق معك بالارتباط ولا وجود لطرف دون الاخر ..
    فـ لله في الكون سنن لا تتبدل ولا تتغير :
    ايمان و كفر
    صدق و كذب
    صالح و طالح


    لكن من الطبيعي في اي مجتمع بغض النظر عن دينه وايدلوجياته ...
    ان يكون المعيار الأساسي في كـل شيء هو " الصدق و الأمانة " لا " التطبيل والخيانة"
    اما مشكلتنا و "نا" ضمير متصل تقديره "هم" ولكن تحول الى "نـا "بـ الاكراه..!
    نتكلم عن شيء ونطبق شيء آخر .. وأحيانا نتكلم بالكذب ونصدق انفسنا .. وهذي أكبر مصيبة!!



    أما بالنسبة للجرأة يا حبيبي ...

    فـ " الخوف" نصف المرجلة ...
    و " الجبن " سيد الاخلاق .... !!


    ممتن لوجودك ....
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية محمد الـعتين
    تاريخ التسجيل
    09 2012
    الدولة
    كوكب الأرض
    المشاركات
    111

    رد: تيس "صالح" وموطن "ابن ستين في سبعين"

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي مشاهدة المشاركة
    مرحبا بالعتين
    حضرت كظاهرة ملفتة واختفيت حتى ظننك طيفا
    الجواب لسؤالك متى
    يوم ذهب ولن يعود
    لن يحل مجتمعاتنا المنَمِقة التيس في مكانة الطبيعي
    لسبب كل المجتمع صنع ذلك التيس
    وعمل على تسمينه
    وعلمه حرفية الإستعراض
    حتى طائفة منهم أبناء ال (60في 70)
    بهروا بذلك التيس ورددوا مقولة من شاهد قارون
    بينما لو وجد ذلك التيس من المجتمع من يسعره بسعرة لما كانت سيماهم في جيوبهم


    مرحبا منك وفيك وبك
    الاستاذة الملـكة ..

    رفقـا بأخيك لست ظاهرة .. انتم الظواهر واركان المكان ..
    وما أنا الا رجـل بينكم أحاول بقدر ما أوتيت من قوة ان افهم الحيـاة منكم وبكم وان أجعل لي طيفاً جميل هنا فقط...!!

    أمـا المجتمع .. يا سيدتي فهو مظلوم صدقيني .. والله انـه مظلوم ..
    ولو انه ينطق " لفضحنا" بين الأمم السابقة .. وفضحنا بين "العربان"!!

    فكفانا ان نحمل المجتمع ما ليس فيه ومالا طاقة له بـه ....!!
    فكـل ما هو سلبي سببه " المجتمع " وكـل ماهو ايجابي وجميل و"منتاز" سببه ............!!

    ولكن خلينا نقول سببه الواقـع " وكل شخص يشوف الوقع من وجهة نظره"
    وتبقى الحقيقة واضحة للجميع..!
    **********
    وبالمناسبة تصوري وما اؤمن بـه ان المجتمع قديما هو كان السبب في كل شيء من باب الانصاف ..!!
    لأن المجتمع هو من يَحكم القوانين.... أمـا الآن القوانين هي من تحكم الـمجتمع!!
    واعتذر لانني لا استطيع ان افصـل أكثر ...


    مقدر لمرورك ..

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •