أعتذر من بقية أحبتي فالوقت داهمني
وغداً بإذن الله نكمل ونبدأ رحلة المصافيق
أستودعكم الله
أعتذر من بقية أحبتي فالوقت داهمني
وغداً بإذن الله نكمل ونبدأ رحلة المصافيق
أستودعكم الله
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
الجميع ..منصت..مترقب..متشوق
(إن الله إذا أحب عبداً أوحى لعباده أني أحب فلان فأحبوه )
نسأل الله..أن تكون من أحبابه
.
.
التوقيع ..تحت الصيانة
وهن عفوه فشور
الترجمة بارك الله فيك
اللي بالبرتكاني
من ذكريات بو نوف ياسيدي قلك في حرب الخليج
تحرك الجيش للخفجي شيحارب امكفااا ..صدام
وهو اعفي لانه من دفعه جديدة وعاده صغير وخافومنه ليهبلهن رجة ويبيت يطلق لهن على مقرا طيس
قرر يزرق نفسهيعني " يهرب نفسه يعني يندس "مع مجيش متحرك للخفجي هو وواحد غرربه
بدل عيسى "عيسى هذا البطل الاسطوري خلف قصة ابو نوف "
وماخرجهن لمجوع في نص يعني نص مطريق
وهذا كله فشور يعني أبو نوف
متفاشر شيحااارب
بليبل متعرف امفشور ؟!!
تفاشر الرجال إذا زهى بنفسه وانخدع فيها
وماهوشتقول في حديث امذكريات ؟!
قلب الوفاء لعاد شيهب لنا محاضرة
بلبل
لكل حاجة وقتها هنا وقت الساعة االي بعد حرف العط ف
ماقصدت يا قلب البليبل بم فشور الحديث عن بونوف
والكل جدير بالمدح ونتشرف بهم
مجرد دوووعابة
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
ياغارة الله
وياحجه الله عليكم
البليــبل كله وماتبيوني..
حري عليكم حراه
....
أهلاأبو فهد ولاحتى رساله على رباط الأخوة توريني أتشبح لتاريخك (المنيل بنيله)
ماعليـــه
متكي لك هنا للأخيـــــــــــــــــــــــــــر..
ملكة كفايه كملي في الديرة لكن هاذي (وهن عفوه فشور) في حياتي ماسمعتها
ولولا فضل الله عليه بترجمة أنوار لكنا الان في دنيا من ضلاله اللهجات
قلب الوفاء أختيار موفق سلمتي وسلم عطائك الدائم..
يا
بليبل
لك تحيه وتكريم في ذمتي من
الأخت القديرة /
ميدوزة الأورليا
لظروف خاصة ابتعدت عنا هذي اليومين
ويا رب تجي بالخير والسلامة
ها ميدو وصلتها مثل ما قلتن ولا خبصتو
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
عصفت رياح الأنس .. فماترى إلا السرور ..!
وتماليت أسماعنا.. لغناء صياد الصدور.."!
أشدو يامغرد بين حقل الورد وأغصان الحبور ..!
فهنا جموعٌ أُرهفت! قلوبهم ! وعقلوهم ! فطاب لهم الحضور .."!
\\
كم تمنيت أن أكتب الشعر كما الشعر ..!
وأغزل الحرف كما تغزل الإبره الخيط في حرير الكساء ..!
لكن هيات هيات !
لأجلك ياصديقي كتبت " عراكد " كما تقول الملكه "!
ننتظر السيرة المرتقبة ..!!
فعجل ياصاح عجل !!
لك وأكثر![]()
العيد باب سعادة أكبر من نافذة الحزن التي بجانبه .."
فيه تكبيرٌ وحمد .."
وشكرٌ وود .."
تغيب فيه كل الخلافات .."
وتتجدد فيه كل العلاقات .."
http://ask.fm/YahyaFagihi
بسم الله الرحمن الرحيم
أحباب قلبي الكرام إخوة وأخوات منتسبين وزوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقتباس لكلمات نقشها رأس الهرم :
مرحبا بالغالي البليبل
س 1 : نصيحتك لأبنائك وبناتك وإخوانك واخواتك هنا من واقع تجربتك وخبرتك بالشبكة العنكبوتية .؟
أقول لهم عبارات مختصرة ، وهم ذوي عقول :
الشخصيات التي تقرؤونها على صفحات المنتديات ليست بالضرورة هي كذلك في الواقع
تذكروا قول الله تعالى :
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
ثم تأملوا قول الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم :
( الإثم ما حاك في نفسك وخشيت أن يطلع عليه الناس )
ابحثوا عن الخير تجدوه في أعلى مراتبه واحرصوا على تعلمه ونشره
فذلك فيه صلاحكم في دنياكم وآخرتكم .
هنا سوف أكون عبدالرحمن الذي خلف الشاشة ولربما تجهلون عنه الكثير
هنا سأترك رسائل صادقة فالأعمار بيد الله لعل طفلي يدخل يوماً ويقرأ حقيقة والده
هنا لن أبالي بمن إتصل وعاتب وقال هذا هراء , فالهراء الكذب والتزييف .
هنا سأحتسب الأجر في إعادة صفحات إنطوت ومضت ولكنها لا زالت تذكرني وتعلمني
هنا سيكون للذكريات بصمة إنسان يأمل أن يكون أهلاً لكل هذا الحب الذي حظي به
الآن نادى المنادي : الله أكبر
سوف ابدأ معكم بعد صلاة العشاء بإذن الله
وإذا سمح لي أحبتي الذين لم أرد على مداخلاتهم تأجيلها إلى وقت لا حق
وسوف تكون أول الصفحات التعريف بالبليبل الحقيقي الذي سوف
أتطرق لسبب تعلقي به لا حقاً
التعديل الأخير تم بواسطة البليبل ; 30 -01- 2013 الساعة 08:28 PM
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
و لكل منّا ذكرياتٌ مُره يصعب ع القلب نسيانُها : أتعبتنا ، أحبطتنا ، أرهقت أجسادِنا و لربما علمتنا دروساً لا تُنسىى ؛????????)"
ؤمنها ماهو يرسم ابتسامه على شفاهنا
أبوفهد
حياك الله ؛؛ لتكون انت ودكريات ممن نسعد بهم خلال هذه الساعات
![]()
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات.
حينما يكون الإبداع .. يكون أبوفهـد
رحمك الله يا بارقه وغفر لك وأدخلك فسيح الجنان
بسم الله الرحمن الرحيم
أحببت البدء بالإشارة إلى إسم البليبل الحقيقي
وكما يعلم الجميع أن البليبل هو تصغير البلبل في اللغة
ولكن هنالك سبب للتسمية التي بدأت من أرض اليمن
سوف أترك لكم هنا كلمات لحن الحقول من التراث اليمني
لحين عرض تلك الصفحة المطوية والتي عرفتني بجد والدي
وقصته رحمة الله عليه .
إيه هلا
ياطيور اسجعي
إيه هلا
وادي العدين بُنهُ أزهر
إيه هلا
ياغصون إركعي
إيه هلا
فوق التراب حبنا أكبر
دانة ليلك وليلبه
دانة ليلك وليلبه
سحرك يا أرضي فريد ..دانة ليلك وليلبه
فيك هنا العيش الرغيد..دانة ليلك وليلبه
أنت معشوقي الوحيد..دانة ليلك وليلبه
شبابة الساقية في ظل وادي بنا
هناك أعطى التراب الحب خلي وأنا
والبن والزرع والدردوش قد ضمنا
وأصبح الحب في دنيا المحبة لنا
أرضي أنا يا ابتسام الحب في كل جيل
يا أرض نشوان يا تاريخ شعبي الأصيل
تحية الحب تهديها تلال الدليل
وبن وادي بني حماد عذب الجنى
وبليبل ألا وا بليبل
وا بليبل ألا وا رحيل
ألا معين
ألا يالله يارازق الطير
ألا معين
ترزق تخارج من النيل
ما في المقايل لن خير
ولا السؤال من يد الغير
وبليبل ألا وا بليبل
وا بليبل ألا وا رحيل
وا بليبل وا بو البلابل
وا بليبل ألا وا رحيل
وبليبل قيّم معي الزرع
وا بليبل ألا وا رحيل
وبليبل خلي المقايل
وا بليبل ألا وا رحيل
شوار محلى شوارالأرض محلى حلاك
أفدي جهودك وا ساقي زرع وادي بناك
وافدي خدودك وا زارع ارضنا نا فداك
هواك اهواه بالله ضمني في هواك
من شورك وا شوار الزرع زيد بهاك
شوار كفك مخطط وململم خطاك
معك معك شلني الواد شسقي معك
شلملم الماء شسقي الزرع شروي ظماك
إيه هلا
يا سحاب اسكبي
إيه هلا
واروي ترابي وحبي
إيه هلا
يا ملاح اطربي
إيه هلا
زرع الهوى وسط قلبي
إيه هلا
ليلبه ليلبه ليلبه ليل
ليلبه ليلبه ليلبه ليل
ليلبه ليلبه ليلبه ليل
ــــــــــ
ثانياً : معاني الكلمات
إيه هلا
دانة ليلك وليلبه
ليلبه ليلبه ليلبه ليل
وبليبل ألا وا بليبل
وا بليبل ألا وا رحيل
هذه ست جمل ترددت كثيرا كأهازيج ريفية
قصد منها أكمال الجمل الموسيقية أو فصل بين
مقطعين أو نقطة انطلاق إلى مقطع جديد ونقطة
قَفْل للمقطع السابق وهذه ميزة امتاز بها الشعر
الحميني في اليمن وقد بين ذلك الدكتور محمد
عبده غانم ـ رحمه الله ـ في كتابه شعر الغناء
الصنعاني ومن اراد ان يعرف الكثير حول هذا
فليرجع إلى الكتاب
وادي العدين : يقصد به الشاعر وادي عنة أو وادي الدور أو
وادي نخلة أحد روافد وادي زبيد وكلهم يمرون على العدين
أو ربما كون الشاعر من المخلاف يقصد وادي نخلة لأنه
يمر بالقرب من المخلاف ويسقي بعض أراضيه
وللعلم فإن العدين تتكون من أربع مديريات هي : العدين
المدينة ، حزم العدين ، فرع العدين ، مذيخرة
شبابة الساقية : صفير يصدره الماء أثناء جريانه
في الساقية ، والشبابة هي اداة موسيقية تسمى
عندنا في الريف بـ( القصبة ) وهي تصنع من القصب
وتكون مفتوحة من الجهتين وعلى جوانبها عدة
ثقوب تستخدمها الأصابع للتحكم بقوة وإيقاعات
الصفير أثناء النفخ في القصبة
الدردوش : هو مسقط الماء ويسمى ( مَرْدَش )
والحجر الذي يمر من فوقه الماء أثنا ( رَدْشِه )
أو سقوطه كالشلال يسمى ( مَنْسَمْ ) وجمعها مَناسِم
تلال الدليل : يقصد بها الشاعر منطقة الدليل الواقعة
في محافظة إب ـ مديرية المخادر ـ عزلة جبل عقد
بني حماد : يقصد بها الشاعر بني حماد في محافظة
تعز ـ مديرية المواسط
وابليبل ألا وا بليبل:
الواو حرف ندا باللهجة الشعبية اليمنية
بليبل : تصغير ( بلبل ) وهو طير صداح
والجملة كله معناها الاستئناس بالحديث إلى البلبل
ألا معين : جملى ليس لها معنى حرفي ومعناها بالجمله
الدعاء وطلب الإعانة من الله
ترزق تخارج : تخارج : تنجنا من كل شر وهي
كلمة يقصد بها الدعاء
المقايل : جمع مقيل وهي جلسات المقيل التي اختصت
بها اليمن وغالبا تكون هذه الجلسات بعد الظهر
والشاعر هنا يحذرنا منها لأنها تعطل الناس عن
طلب الرزق
قيّم معي الزرع : المزارع يخاطب البلبل ان يقيم معه
الزرع المتساقط
شوارالأرض : جمال الأرض والزراعة
ساقي زرع وادي بناك : المقصود فيه وادي بنا في
العدين وقد اضاف حرف الكاف للضرورة الشعرية
وللحفاظ على القافية
من شورك : من حسنك وجملك ، والخطاب هنا للزرع
للشاعر الأديب
عثمان ابو ماهر المخلافي
صفحة البليبل تهمني لعلها تثير البعض ممن يتابعون دون مداخلة
وأتمنى ذلك
التعديل الأخير تم بواسطة البليبل ; 30 -01- 2013 الساعة 09:03 PM
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
أرضي أنا يا ابتسام الحب في كل جيل
يا أرض نشوان يا تاريخ شعبي الأصيل
تحية الحب تهديها تلال الدليل
وبن وادي بني حماد عذب الجنى
لم اكن اعرف ان وراء هذا المعرف تاريخ وقصة
اصالة وتراث
شكراً لك ابو فهد
متابعين وبانتظار المزيد من الدُرر
الله الله الله
يابليبل
والله إنَّ لك لروعة
جميل هناك ورائعٌ هنا وكريمٌ هنالك
زدنا من الجمال ياعذب الروح والمنهل
أعود مرحباً بتاج راسي ومصدر فخري وإعتزازي
والدي الحبيب الغالي حفظه الله ورعاه
كما أرحب بجميع من يهمه التعرف على البليبل ( الحفيد )
البطاقة :
الإسم : عبدالرحمن بن يحيى بن يحيى بن علي بن حمود آل حسن الصميلي
العمر : أكملت السابعة بعد الثلاثين في ( 11 / 11 / 1433هـ )
متزوج ولله الحمد وأب لأربعة أطفال ولد وثلاث بنات ( الفهد وأفراح وأريام وأطياف )
للتذكير :
سوف أقف هنا قبل جنون الطفولة
البداية مسقط رأسي : محافظة رفحاء وهي ثاني أكبر مدن الحدود الشمالية بعد مدينة عرعر.
إنتقل والدي منها مجبراً لعلاجي وعمري ستة أشهر فنشأت وترعرت بالعاصمة الرياض
بداية طفولتي تأثرت بعادات ثلاث مناطق : جازان وحائل والقصيم .
الأولى : هي عشقي وفخري وحبي الذي أرتوي منه كل معاني الشموخ من خلال والدي ووالدتي رحمها الله .
الثانية : حائل والكرم الحاتمي والبداوة الأصيلة التي عشتها من خلال حبي وملاصقتي لزوج عمتي الشيخ : رشود بن حامد بن رشود آل عمير الشمري .
الثالثة : وقار أهل القصيم ونقاء قلوبهم وحبهم لعمل الخير وصدقهم الذي تعلمته من تلك المرأة الكريمة الأصيلة المتدينة التي توفى زوجها وسخرت نفسها لتربية أطفالها الخمسة وقد أحسنت تربيتهم وبعد أن رأت ثمرة صبرها وتعبها واصلت تعليمها لتحصل على الشهادةالجامعية وهي جدة لسبعة أطفال , عمتي الحبيبة الغالية أم منصور بن محمد العمر أطال الله في عمرها .
هذا برنت مختصر ولعل تنقلي مابين بيت والدي وبيت عمتي أم عبدالله وعمتي أم منصور
جعل شخصيتي الطفولية تختلف عن جميع إخواني وأخواتي
ولربما كان خالد رحمه الله الوحيد الأقرب إلى تلك الشخصية لأنه كان بالنسبة لي
الإبن والأخ والصديق والحبيب
التعديل الأخير تم بواسطة البليبل ; 07 -02- 2013 الساعة 09:58 PM
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
حي الخزان وسط مدينة الرياض وما قبل الدراسة
كل ما أذكره من تلك الطفولة وجنونها البرىء
وكم كنت اعشق الجلوس على عتبة منزلنا وأراقب شقيقي الأكبر
محمد الله يمسيه بالخير وكل ما يقوم به من لعب لا يتجاوز ذلك
الزقاق الضيق .
في يوم من الأيام وكعادتي كنت أراقبه وشدني ما كان في يده
رغم جهلي بذلك الشيء إلا أني كنت أحاول أخذه منه
وكان يصيح عليّ دوما ( يا فاغر) لم أكن أعرف معناها
وهاتك ضحك برىء على بالي يمدحني
المهم مع متابعتي اليومية له بدأ التخطيط من العقل المدبر
لشن حملة إرهابية على البلديةوبالطبع أنا المنفذ
في السابق كان أعزكم الله يضعون أمام المنازل صناديق للنفايات
كتلك التي توضع داخل المنزل ولكن حجمها أكبر من البلاستيك المقوى
فنادى وقال تبغى تلعب ياعيون البومةوأنا مُبحجر
( أي مفنقل عيناني )ومركز على ما يحمله في يده
المهم بدأ التعليم فأشعل أول كبيرتوحرق ورقه
وأنا أضحكواستمرت الدروس ولكني شعرت بالملل
أردت حدث أكبر من إشعال الورقة
فتغافلته وحصلت على الكبريت وبدأت أتفنن في براميل
الجيران وأراقبها وهي تحترق وتأكلها النار
حتى صاحت جارتنا ( منيرة ) الله يرحمها حية أو ميته
وهي تنادي يا أم محمد إلحقي عيالك المصفّقأي المهابيل
محمد ما أدري وين طس ما شفت إلا غباره
أما أنا حملت كبريتي وإلى مطبخ
الوالدة الله يرحمها كان هناك مخبأ سري ورى دولاب المواعين
وحين شعرت بالإطمئنان بدأت العبث مجدداً
وبدأت لعبتي وقدر الله ولطف أن أشعلت النار وخرجت
وكانت النتيجة إحتراق المطبخ ومخزن وغرفة
فحملتني والدتي وهي تصيح وحضر الدفاع المدني
وبعد أن هدأت الأمور والعقل المدبر يضحك على أخيه الفاغر
ووالدتي قلبها ينبض خوفاً على طفلها وتحمد الله على سلامته
جاءت لحظة ردة الفعل المتأخرة فحملت تلك الملعقة ووضعتها
على النار في مطبخ جارتنا ( منيره ) وبعد أن تأكدت
بأنها سوف تترك أثر حملتها ووضعتها على يدي اليمنى
لأصيح وأنا جاهل بسبب فعلتها .
ولكن لم ولن أنسى نظرتها وضمها لي وذلك البكاء
بعد أن رمت الملعقة وهي تقول : سامحني
ويشهد الله لم تتوقف كلمتها هذه حتى فارقت الدنيا
رحمها الله وكنت أقول لها بعدما كبرت هذه أجمل هدية منك
يا أمي .
ربما هذا الجنون الطفولي الوحيد الذي
لا زال راسخاً في عقلي .
الصفحة القادمة :
النابغة الذبياني وقصة عبدالله بن عبدالعزيز العمير
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
هذا إللي قلنا عنه عاقل حرق بيتهم
أبو فهد طلبناك خلها بالعاميه تكون أطرف وأسهل بالقراءه![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
الإيمان بالقدر هو التصديق الجازم بأن كل ما يقع في هذا الوجود يجري وفق علم الله وتقديره في الأزل ، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن
وللإيمان بالقدر ثمرات من أهمها: راحة البال وطمأنينة النفس وثبات القلب وزيادة الإيمان بالله والقناعة بما قسم ، وترك الحسد ، ومنها الصبر والثبات عند الشدائد، ولا ينبغي الخوض في القدر والتعمق فيه .
فحظ الإنسان هو نصيبه في الخير والشر ، وهذا إنما يكون بقضاء الله تعالى وقدره , وقد كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة ، ثم يُكتب رزق الإنسان وأجله وعمله وشقاوته أو سعادته مرة أخرى وهو في بطن أمه .
ولكن لا بد من الانتباه إلى أن القضاء نوعان :
1 - قضاء مبرم ، وهو القدر الأزلي الذي لا يتغير.
2 - وقضاء معلق ، وهو الذي في صحف الملائكة ، وهذا يمحى ويثبت بحسب الأسباب التي يتعلق بها ، فإنه يقال : اكتبوا رزق فلان أو عمره إن تصدق كذا، وإن لم يتصدق كذا. وفي علم الله وقدره الأزلي أنه سيتصدق أو لا يتصدق، وهذا النوع من القدر فسر به .
قوله تعالى : لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ * يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {الرعد:38-39}
إذا أبقت الدنيا على المرء دينه
فما فاته منها فليس بطائل
عندما وافقت على المشاركة في هذا الموضوع كنت في البداية أريد أن أرضي بعض من راسلني
لكي لا أُتهم بالغرور وأنها مواضيع عادية ولعل العيب الذي يراه البعض أن تكون جاداً في كل شيىء
حتى على صفحات المنتديات ولا أقصد بذلك التقليل بحق من سبقوني لحديث الذكريات .
بعد أن أعلنت أختنا قلب الوفا عن مشاركتي تغيرت رؤيتي للموضوع فقررت أن أحتسب الأجر فيما أطرحه
حتى وإن كانت خصوصيات تزعج الآخرين فهي أحداث عشتها لوحدي وطويت من عمري
ولا يشاركني فيها مخلوق إلا بإرادتي , فيا عجبي والله .
بدأت تلخيص ما سوف أتحدث عنه من ذكرياتي ورأيت أن تكون كالتالي :
1 - التعريف بشخصية البليبل الحقيقية .
2 - نبذة عن شخصية عبدالرحمن الذي خلف الشاشة .
3 - ذكريات الطفولة ما قبل المدرسة .
4 - الإلتحاق بمدرسة النابغة الذبياني وشخصية الطالب عبدالله بن عبدالعزيز العمير .
5 - الإنتقال لمدرسة عبدالله بن رواحه بعد هدم مدرسة النابغة الذبياني .
6 - الإنتقال المفاجىء من مدرسة عبدالله بن رواحه والحزن على فراق عبدالله العمير .
7 - بداية المرض المفاجىء .
8 - وقفة إدارة مدرسة قتيبة بن مسلم ورفعة أخلاق المربي الفاضل أستاذ اللغة العربية في ذلك الوقت الدكتور علي بن حسن كعبي رحمة الله عليه .
9 - البداية الحقيقية لإكتشاف عبدالرحمن وإصرار الأستاذ علي كعبي على متابعته حتى بعد نهاية المدرسة .
10 - الإنتقال من مدرسة قتيبة بن مسلم لمدرسة حي البكر .
11 - أجمل الذكريات بمدرسة إبن الرومي المتوسطة .
12 - الإنتقال لمتوسطة ذي النورين وبداية التألق مع أستاذ اللغة العربية ( إبراهيم خفاش ) من المملكة الأردنية .
13 - المنافسة في مسابقة الخطابة والتألق على مستوى تعليم الرياض وإستمرار التواصل مع المربي : علي الكعبي رحمه الله .
14 - التوقف وحرب الخليج .
15 - ذكريات ثانوية الإمام الشوكاني والطرد المفاجىء .
16 - الظلم ظلمات صفحة من الذكريات كنت الرابح فيها ضد مدير ثانوية الإمام الشوكاني في ذلك الحين بالوثائق والصور .
17 - المعهد الثانوي الصناعي والتحول المفاجىء للثانوية التجارية ثم إتخاذ القرار بترك المعهدين .
18 - الإصرار على عودتي للثانوية وما رافقها من أحداث بعد دراسة شهر في كل معهد والتخرج من الثانوية . (هجولة )
19 - ـــــــــــــــــــــــ
20 - ـــــــــــــــــــــــ
21 - ـــــــــــــــــــــــ
22 - ـــــــــــــــــــــــ
23 - الطائف وأجمل أيام عمري .
24 - الجبيل الصناعية ورحلة التقنية وبداية تعلم الهكر .
25 - السجن , والأمر الملكي ( نقطة تحول ) غيرت حياتي .
26 - منزل والدي وزيارة كريمة والإلتقاء بأستاذ اللغة العربية في جامعة أم القرى الدكتور الشاعر : الشريف حمود بن محمد الصميلي رحمة الله عليه وبرفقته أستاذ التاريخ بجامعة جازان الدكتور : الشريف علي بن حسين الصميلي حفظه الله ورعاه والتأثير الإيجابي على نقاط مهمة في حياتي ( نقطة تحول تستحق ذكرها فجزاهم الله عني خير الجزاء ) .
27 - وزارة الإعلام والسرقة الأدبية بالأدلة والبراهين .
28 - الزاوج .
29 - وفاة والدتي رحمها الله .
................................
................................
سوف أتوقف ثم أعود أرجوا التريث بارك الله فيكم
التعديل الأخير تم بواسطة البليبل ; 07 -02- 2013 الساعة 10:05 PM
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
خذ راحتك ووقتك أخي البليبل
مساء السعادة
![]()
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
مساء السعادة أبو فهد
متابع لك و معجب بما تطرحه هنا
أحمد
لا شك أن ضيفنا يملك ناصية القلم والفكر والأدب الجم
أريد أن أطريه غير أن القلم لن يفيه حقه مهما قلت
غير
اني أشهد الله على حبة
فقبتنا الله وإياه ........ آمين