مرحبا مرة ثانية دكتور و أحيي محاوريك هنا جميعهم
قصدت أن نعالج الموضوع كما هو عارض لنا اليوم أن لا مجال للمقارنة بين ما نعيشه نحن
اليوم و ما كان عليه السلف الصالحون .. فلا الخصال خصالهم و لا التفكير تفكيرهم إلا
من رحم ربّي ... فكان لزاما أن نحيا هذه القضية بملابساتها العصرية و ما رافقها من
نتائج و ما يترتب عنها من مشكلات ....
شكرا لتعقيبك و عذرا لتأخري .. لكني لا زلت متابعة
أهلا بك فيفيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi maria
مرحبا مرة ثانية دكتور و أحيي محاوريك هنا جميعهم
قصدت أن نعالج الموضوع كما هو عارض لنا اليوم أن لا مجال للمقارنة بين ما نعيشه نحن
اليوم و ما كان عليه السلف الصالحون .. فلا الخصال خصالهم و لا التفكير تفكيرهم إلا
من رحم ربّي ... فكان لزاما أن نحيا هذه القضية بملابساتها العصرية و ما رافقها من
نتائج و ما يترتب عنها من مشكلات ....
شكرا لتعقيبك و عذرا لتأخري .. لكني لا زلت متابعة
نظرتك تنم عن وعي للحال الذي يجب أن لايهمل في الفقه الإسلامي بل هو كذلك تحت مسمى شهير يعرف ب (بفقه الواقع)
إنما الثابت ثابت والفرع قد يتغير بإحتهاد نابع من دليل ..
وممثل هذة المسأله من الثوابت من حيث الحكم والمشروعيه ,قد يجتهد أهل الإجتهاد في ضبط الشروط والأحوال بما يوافق الواقع ويحفظ الحقوق للطرفين..وهذا مهم.
لفكرك التقدير وحييت دوما .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس