اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدنيا مشاهدة المشاركة
قلتها بنفسك قبيلتين تتفرع منها اكثر من قبيله

..........
الكل صار عنده كرت عائله واثبات كيف صار كذا مادري
سعودييييييييييين اباً جداً
وحاجه ثانيه بقولها لاول مره تسمعون احد يقول هالكلمه؟؟؟ترا كثير وياما قد سمعناها وهو ماخص ريهام الله يشافيها الا لانها جيزانيه
تعالو نتقرب اكثر ليش نروح بعيد تعرفون اهل فيفا صح
والله العظيم اذكر طالبه من الطالبات قالت لمعلمه وهي جداويه موجوده معانا بلسكن قالت لها استاذه انتي من فين قالت لها من جده ليه تسالي قالت لها احسن احسبك من جيزان لانهم كلهم لحوج
هذولا اللي قاعدين تتريقو على هروجهم اللي ماتنفهم يشوفونا كذا ورافضين بشده فكره انهم ينتمون لجيزان
اللي حبيت اوصله هذي نظره الكثير لجيزان
بلذات بعد النزوح واللي شفتوه بلتلفزيون
دام ماعندنا استعداد نتغير ونعترف انه يوجد فئه هم السبب في نظره منطاق المملكه لجيزان الحبيبه بهلدونيه والاحتقار نسكت ليش نعاتب ونخاصم ونقول ليش وليش
الشمس ماتغطى بمنخل واحنا نغطيها غصب
والله المستعااان
ماعتقد بيتغير شي مهما ناقشنا ومهما سعينا وووووجه نظر
ابوفييه.....نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
قلت قبيلتين للمثال ويوجد غيرها وراجعي موضوع البحري0
كما يؤسفني أن تزرع فينا الفئة المتغطرسة الحياء من الأنتماء لمنطقة جازان 0وللمثال للحياء من الأنتماء للمنطقة حدث حوار بيني وبين أحد أبناء المنطقة فقلت له أنت جيزاني فغضب وقال أنا من منطقة جازان لكن لست جيزاني فقلت له لماذا قال الجوازنة هم أهل المدينة فقط أمانحن فنتبع فقط لمنطقة جازان وأنهم هم أي أبناء مدينة جيزان من شوه سمعة المنطقة وأضاف اليها مدينتين حسب وصفه.
أعود وأقول أجزم أن أسباب تعالي وغطرست وأستصغار تلك الفئة لنا ليس بسبب مفهوم القبائل والملحجة والعادات والتقاليد (ربما بنسبة قليلة)ولكن الأكبرهو تخلف وعيش الغالبية منا في القرون الوسطى دون مواكبة التطور الحاصل لأسباب الجميع يعرفها 0وتوجد لدينا شخصيتين أوثلاث كل ماقمنا وقعدنا تفاخرنا بهم
لوكان المنطقة مواكبة للتحضر لتحضرت الغالبية المقصودة ولأاحتلينا المكانة المشرفة رغم أنف المبغض لقد أساء الينا عدم تحضر الغالبة والبعض أساؤا بتصرفاتهم والبعض الآخر بألسنتهم (لهجتهم)