تعتبر الزراعة بمثابة العمود الفقري بالنسبة لحياة الأجداد ولهذا فقد اهتم الأجداد بالزراعة لأنها مصدر رزقهم فكل ما تنتجه أراضيهم من محاصيل زراعية من حبوب وغيرهاكانت تساعدهم على حياتهم المعيشية فلا حياة عند الأجدادبدون زراعة كما أن الزراعة سمة من سمات الأصالة فهنيئا لها هذاالاهتمام من قبل الأجداد وهنيئا لكل زارع يزرع أرضه و يفتخر بأصالته .
وقد كانت الزراعة في الماضي تعتمد على مياه السيول ونزول الأمطار وذلك حسب نوعية الأرض المزروعة فالأراضي الطينية تعتمد في ريها على مياه الأمطار المتجمعة والمعروفة بالسيل وهذه الأراضي تعتبر من أجود الأنواع إنتاجا للمحاصيل الزراعية وأغلاها ثمنا فغالباً ماتُزرع في هذه الأراضي الطينية الذرة بأنواعها ثم تأتي في المرتبة الثانيةالأراضي التي تعتمد في ريها على نزول الأمطار والمعروفة عند الأجداد باسم"الخبت"وتشتهر بزراعة الدخن .
وقد يطول بناالحديث إذا نحن تكلمنا عن الزراعة وطريقتها عند الأجداد علماً بأن هناك من قد قام بالمهمة من الإخوان بالحديث عن الزراعة في زمن الأجداد فوضح طريقة الزراعة بين الأمس واليوم و الآن وفي هذه العجالة أريد أن أسلط الضوء على طريقة حصاد الذرة في منطقتنا المعروف باسم"النصيد"من خلال هذاالمقطع الذي وجدوه في اليوتيوب تحت عنوان "حصاد الذرة الرفيعة بمركز الطوال بمحافظة صامطة "الذي يوضح طريقة حصاد الذرة عند الأجداد والمطلوب منكم متابعة المقطع متابعة جيدة ثم وضحوا بعض معاني المصطلحات اللهجية التي ورد في المقطع كمدخل لأسئلة أخرى تتعلق بطريقة حصاد الذرة عند الأجداد وربما قد نعرج على الدخن فنتعرف على طريقة حصاده التي تختلف كثيراً عن حصاد الذرة.
تابعوا المقطع:
وبعد متابعة المقطع أطب منكم توضيح معاني بعض المصطلحات اللهجية التي ورد في النص ومنها:
-مرزان .
-امقاع.
-عثايرن.
-مكرورة.
-النوش.
أتمنى منكم المشاركة ولاأخفيكم سراً أن الموضوع خصب وسوف يحظى بوافر من المشاركات إذا وجد من يهتم بهذا الموضوع من الإخوة التراثيين .
|
 |
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشفق
