مقالات قابلة للحوار ...(فكرة) لـ محمد الرطيان

[البحار الكبير]

عذرا سيدي الفاضل هل افهم من استشهادك انك تخالف الرطيان فيما ذهب اليه ..
أم توافقه الفكرة والتحرر من القيود التي ذكرها ويراها تكبل عقولنا ..
[font=simplified arabic][size=4]وقد حددها الكاتب الرطيان في السلطات الدينية والسياسية والاجتماعية..وفي المجتمع المحافظ والعقلية التقليدية المحافظة..
تحياتي وتقديري

طيب.
السلطات الدينية
والسياسية
والإجتماعية

إن ما يرمي إليه الرطيان هو عدم الإذعان لذلك المثلث
والخروج عنه أو التمرد على تلك الأجندات القديمة والبالية
التي بداخل ذلك المثلث العتيق حتى لو كانت التعاليم الدينية لايهم
حسب فكر الرطيان وهذه من ضمن الفكرة المفزعة بالنسبة له
لك ودي

[أبو فييه]

طيب.
السلطات الدينية
والسياسية
والإجتماعية

إن ما يرمي إليه الرطيان هو عدم الإذعان لذلك المثلث
والخروج عنه أو التمرد على تلك الأجندات القديمة والبالية
التي بداخل ذلك المثلث العتيق حتى لو كانت التعاليم الدينية لايهم
حسب فكر الرطيان وهذه من ضمن الفكرة المفزعة بالنسبة له
لك ودي

طبت وطابت أيامك جميعها يا غالي ومرحبا بك محاورا لبقا..
هو ما ذكرت يا سيدي الفاضل فيما يرمي اليه الكاتب القدير الرطيان..وهو كما يرى علينا التحرر من القيود الدينية والسياسية والاجتماعية..
وتلك الرؤية التي يراها بشكلها العام هي من وجهة نظري دعوة للتمرد والانفلات ومن ثم الوصول لتعدد الرؤى واختلافها واتباع النفس والأهواء ..
/
ما سبق هي فكرته التي يتبناها ..
فالرطيان في مقاله لا تفزعة الفكرة حتى وان خالفت تشريعات او معتقدات سبق ان سلمنا بصحتها..
بل يشير بالسخرية لكل من تفزعة الفكرة الجديدة برمتها وعدم قبولها جملة وتفصيلا ..لكونها فقط تعارض نهجا قديما لا يقبل اختراقه او تغييره..
/
هي اذا وجهتا نظر حملها مقال الرطيان ..أولها التحرر من القيود الدينية والسياسية والاجتماعية ..وثانيها قبول الفكرة الجديدة وعدم الفزع منها البته..
ولنا فيما ذهب اليه الرطيان اختلاف في جوانب واتفاق في جوانب اخرى..
وتبقى لكل منا وجهة نظر ..واختلاف الرؤى يسير بنا للإتفاق ..وتوحيد الآفكار..وتحقيق الهدف..
تحياتي وتقديري