نعود للاغر لاني استغرب كيف يقول اني قلت ان ابو بكر رضي الله عنه اخطا في تفسير الرؤية وعمم الامر
انا قلت اخطا في تفسيره كاملا اي لم يكن تفسيره صحيح كليا وهذا ما يتضح في الجمله التي تلتها بحيث قلت اخطا في بعضه !!
هنا للايضاح للاغر حتى لا يلتبس عليه الامر ولا يُلبس لغيره معناً لما قلته غير ما عنيته