كلمة ومعنى - من لهجتنا التراثية

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

نقول فلان في ربع امجراد ..

الراء مضمومة و الباء ساكنة

ايش معنى هذي العبارة ؟؟؟

:

يعني الله يخلف عليه

يمكن صح ويمكن لآ !

لو صح وش معنى !

سلف مسعود

[شجون الليل]

:

يعني الله يخلف عليه

يمكن صح ويمكن لآ !

لو صح وش معنى !

سلف مسعود rd

ههه صح عليك .. يعني مصفي , مجنون , مخرف

سلف مسعود ما اعرفها والله

قولنا معناها اذا تكرمت !!

[ٻـآﮱـع آلبُّخْـﯡڕ]

ههه صح عليك .. يعني مصفي , مجنون , مخرف

سلف مسعود ما اعرفها والله

قولنا معناها اذا تكرمت !!

تسلف ومعاد أروه

:
وش معنى !
سهوه

[شجون الليل]

اظن انه مبنى من الخشب يكون مغلق من ثلاث جهات

ومفتوح من جهة

او مبنى له اربع اعمدة ومغطى من فوق !!

يستخدم كمستودع او الجلوس و الراحه او حتى للبيع

زي الي يبيعون امسليط جالسين في سهوة هههه



ما معنى .. فلان يعرف امبصل واصوله

[إبن القرية]

اظن انه مبنى من الخشب يكون مغلق من ثلاث جهات

ومفتوح من جهة

او مبنى له اربع اعمدة ومغطى من فوق !!

يستخدم كمستودع او الجلوس و الراحه او حتى للبيع

زي الي يبيعون امسليط جالسين في سهوة هههه



ما معنى .. فلان يعرف امبصل واصوله

يعني يعرف كل شيء
بس لم خصوا امبصل دون غيره من النباتات مع العلم أن لكل نبتة أصل


مامعنى داوه العير من كره

[اسكندر]

ماشاالله تبارك الله فكرة تشكري عليها ياشجنة وانا مااتجرأ خايف اكدش فعشان كذا واجهت صعوبة في المشاركة الين تيسرت بظروفها

بس ماتيسرت يبو زهير الامعاك وهذا من حسن حظي وبهذي المناسبة اقترح عليكم انو الواحد لو عنده صورة للحاجة يجيبها عشان تتثبت المعلومة او تتصحح لو طلعو له معارضين

داوه العير من كره ... اظن معناها انو الواحد يبحث عن الحل من اسهل او اقرب طريق او انو زي مايقول بعضهم علاجه منه وفيه .. يعني العلاج تاخذه منه وتلاقيه فيه .. ماعاد عندي شي اقوله اكثر من كذا

[شجون الليل]

ماشاالله تبارك الله فكرة تشكري عليها ياشجنة وانا مااتجرأ خايف اكدش فعشان كذا واجهت صعوبة في المشاركة الين تيسرت بظروفها

بس ماتيسرت يبو زهير الامعاك وهذا من حسن حظي وبهذي المناسبة اقترح عليكم انو الواحد لو عنده صورة للحاجة يجيبها عشان تتثبت المعلومة او تتصحح لو طلعو له معارضين

داوه العير من كره ... اظن معناها انو الواحد يبحث عن الحل من اسهل او اقرب طريق او انو زي مايقول بعضهم علاجه منه وفيه .. يعني العلاج تاخذه منه وتلاقيه فيه .. ماعاد عندي شي اقوله اكثر من كذا

نورتنا يا اسكندر

والصور احيان ما تتوفر لكن راح نبحث عنها

ونضعها ان امكن

داوه امعير من كره

انا اقول معناها هب له بالمثل

او زي ما قلت هب منه وفيه

شكرا لروعة حضورك

[إبن القرية]

ماشاء الله عليك أخي أسنكدر
بما أنك بعيد عن المنطقة وعدم احتكاك المباشر بأهلها إلا أن أفكارك مازالت متعلقة بعادات المنطقة وتقاليدها وإن دل هذا فإنما يدل على أصالتك وهذا ليس بغريب عليك فقد لاحظنا ذلك في جل ردودك على بعض المواضيع التراثية التي تطرح في قسم التراث فشكرا لك على اهتمامك بتراث أجدادك
أما بالنسبة لشرحك للمثل فهو يدور حول الإجابة غير أنه يحتاج إلى توضيح بسيط وإذا لزم الأمراعتبرت الإجابة صحيحة
أخي أسنكدر
هل تصدق أنني سمعت هذاالمثل وأنا عمري ثمان سنوات في عرس زواج زمان وكلنا نعرف أن الأعراس زمان كانت تقام في البيوت وكانت العروسة تتربع على منبر فوق كرسي كبير يوضع الكرسي بجانب كابة العشة بعد صلاة العشاء والحريم يلعبون على طراحة العشة وإذا كثروا وصلوا حتى قبل العشة ويستمر اللعب حتى وقت متأخر من الليل وعندما ينتهي اللعب جاء دور العريس لكي يأخذ زوجته ولكنه لم يحصل عليها بالسهولة فهناك بعض العادات الخاصة بالزواج لابد أن تطبق على الزوج في هذه اللحظة وفي هذا الموقف وهي ماتسمى بالتشاريح وتتولاها أم العروسة بأن تفرض مبالغ مالية على الزوج أو العريس مثل:
-ماتنزل العروسة إلا بمبلغ كذا لابد تسلمه
-في رأس العروسة مبلغ كذا لابد تسلمه
-لخال العروسة كذا
-لسمية العروسة كذا
-إما تطفه وإلا تسلم كذا

هذه التشاريح تقولها أم العروسة أو من يقوم مقامها في هذا المقام للعريس أو الزوج أمام الحاضرين من النساء
طبعا الزوج في هذه الحالة منتف ماعنده ولاريال وفي موقف حرج لكن هناك من ينقذ الموقف عن طريق امرأة تسمى الجارية تقول العبارة "داوي العير من كره" طبعا هذه العبارة تقولها الجارية لأم العروسة فإن كانت أم العروسة تحب بزيها تقوم وتأخذ من عشاها وهو المبلغ الذي فرض لها عند العقد و تدفع منه مافرض على الزوج من تشاريح دون أن يعلم الحاضرين أن هذا المدفوع من عند أم العروسة من أجل أن يتم الهود على خير وهذا هو معنى المثل أن يدفع الشخص من شيء قد دفعه مسبقا بواسطة غيره

شكرا أخي اسكندر على المشاركة
وياحبذا لويكون الدور عليك بمعنى تطرح لنا مصطلح أومثل جديد نشارك عليه

[شجون الليل]

ماشاء الله عليك أخي أسنكدر
بما أنك بعيد عن المنطقة وعدم احتكاك المباشر بأهلها إلا أن أفكارك مازالت متعلقة بعادات المنطقة وتقاليدها وإن دل هذا فإنما يدل على أصالتك وهذا ليس بغريب عليك فقد لاحظنا ذلك في جل ردودك على بعض المواضيع التراثية التي تطرح في قسم التراث فشكرا لك على اهتمامك بتراث أجدادك
أما بالنسبة لشرحك للمثل فهو يدور حول الإجابة غير أنه يحتاج إلى توضيح بسيط وإذا لزم الأمراعتبرت الإجابة صحيحة
أخي أسنكدر
هل تصدق أنني سمعت هذاالمثل وأنا عمري ثمان سنوات في عرس زواج زمان وكلنا نعرف أن الأعراس زمان كانت تقام في البيوت وكانت العروسة تتربع على منبر فوق كرسي كبير يوضع الكرسي بجانب كابة العشة بعد صلاة العشاء والحريم يلعبون على طراحة العشة وإذا كثروا وصلوا حتى قبل العشة ويستمر اللعب حتى وقت متأخر من الليل وعندما ينتهي اللعب جاء دور العريس لكي يأخذ زوجته ولكنه لم يحصل عليها بالسهولة فهناك بعض العادات الخاصة بالزواج لابد أن تطبق على الزوج في هذه اللحظة وفي هذا الموقف وهي ماتسمى بالتشاريح وتتولاها أم العروسة بأن تفرض مبالغ مالية على الزوج أو العريس مثل:
-ماتنزل العروسة إلا بمبلغ كذا لابد تسلمه
-في رأس العروسة مبلغ كذا لابد تسلمه
-لخال العروسة كذا
-لسمية العروسة كذا
-إما تطفه وإلا تسلم كذا
هذه التشاريح تقولها أم العروسة أو من يقوم مقامها في هذا المقام للعريس أو الزوج أمام الحاضرين من النساء
طبعا الزوج في هذه الحالة منتف ماعنده ولاريال وفي موقف حرج لكن هناك من ينقذ الموقف عن طريق امرأة تسمى الجارية تقول العبارة "داوي العير من كره" طبعا هذه العبارة تقولها الجارية لأم العروسة فإن كانت أم العروسة تحب بزيها تقوم وتأخذ من عشاها وهو المبلغ الذي فرض لها عند العقد و تدفع منه مافرض على الزوج من تشاريح دون أن يعلم الحاضرين أن هذا المدفوع من عند أم العروسة من أجل أن يتم الهود على خير وهذا هو معنى المثل أن يدفع الشخص من شيء قد دفعه مسبقا بواسطة غيره
شكرا أخي اسكندر على المشاركة
وياحبذا لويكون الدور عليك بمعنى تطرح لنا مصطلح أومثل جديد نشارك عليه

عرس على منبر وتشاريح

وانت عمرك 25 سنه

الا ايش معنى كذبة و..... برى ههههه

[أبو زهير]

عرس على منبر وتشاريح

وانت عمرك 25 سنه

الا ايش معنى كذبة و..... برى ههههه

هههههههههه

عسى كم يقول عمره

مادام وهو لحق امهود على امكراسي أتوقع عمره فوق الخمسين ::d::

أقول شجون

أرى الموضوع متحرك وأيضا متابعاه

كم تدفعين ضريبة وأثبته

[شجون الليل]

عادني الا شأتوجه عليك عشان تثبته هههه

يدفع ابو نزار عني وبعدين اخارجه ههههه

[إبن القرية]

عرس على منبر وتشاريح

وانت عمرك 25 سنه

الا ايش معنى كذبة و..... برى ههههه

لاحول ولاقوة إلا بالله

أفهم من كلامك أني كاذب
شور وووووووشفق تسمع لشجون ماهو تقول

ذيه امجزى ياشجون متابع موضوع وأشارك فيه حتى تحرك وذحين تتهميني بالكذب ..هيا لاعاد شاركت على موضوعك انتفيها بقحفن

وبعدين ماذا تقصدين بسؤالك ؟ ماترين سؤالك أنه خرج عن صلب الموضوع؟ أنا عارف أنك تقصدني ماأقول لك إلا جزاك الله خير وفي أمان الله

[شجون الليل]

لاحول ولاقوة إلا بالله
أفهم من كلامك أني كاذب
شور وووووووشفق تسمع لشجون ماهو تقول
ذيه امجزى ياشجون متابع موضوع وأشارك فيه حتى تحرك وذحين تتهميني بالكذب ..هيا لاعاد شاركت على موضوعك انتفيها بقحفن
وبعدين ماذا تقصدين بسؤالك ؟ ماترين سؤالك أنه خرج عن صلب الموضوع؟ أنا عارف أنك تقصدني ماأقول لك إلا جزاك الله خير وفي أمان الله

ههههه الادارة مالها دخل !!

الموضوع بينا !!

تعال فارسيه !!

ياخي حاولت الاكبها ما تلاكبن هههه

عموما ما قصرت وربي يشهد ان مشاركاتك تبيض الوجه

[اسكندر]

تسلمي شجون .. يعني مازعلتي لمن قلت شجنة .. تراها طلعت من بعد محاولات مع معرفك راعي المعنى الغزير

وانته يبو زهير شاكر لك تشجيعك وجبرك لخاطري

ـــــــــــــــــــــــــــــ

مدخل سؤالي :
ياجماعة عندي لكم خبر ... ريتو الذيب بن مقرية يدعفر فموضوع شجون ... اظن اسمه كلمة ومعنى وانتقمها عليه وهي واثقة وماعليها من صادعه وانا مالي قدرة بينهم وبعدما تسايلت .. سب ماهو ضغي ؟ قالو على موضوعها اللي هبنه وعاد امذيب راقد وقديه عند شيخ التراث وشيهب ختمه عليه ويثبته وطبعا شيخ التراث ماوعدها ولاثبته
ولا هبالها ولاقله .. والجماعه محاربة على مغسال وامغدى ماشي ولمن دري ابو زهير قلهم تعالو العصر شأحكم بينكم ...


وفي العصر حضر بن القرية وحضرن شجون لمجلس القضاء وكان ابو زهير مايحب كثر الكلام وقالهم شروط محكمة التراث انكم تهبو كل شكواكم فجملتين

فجلس بن مقريه يصطمق ويحك راسه وتلهم وقال << تهرجن ست خالتها >> فقال ابو زهير وانتن يشجون ماهو قولك ؟؟ ردن وهي عيونها مبحجرة << خشش امير ولاحامض تهامة >>

السؤال ماذا يقصد ابن القرية بكلامه وماذا تقصد شجون بكلامها اللي باللون الاحمر ؟ وطبعا ابو زهير قال رفعت الجلسة وموعد النطق بالحكم بعد مايجاوبو الاعضاء





<<<< فهيا يبو زهير استلم الاجابات وانا مع السلامة >>>

[إبن القرية]

تسلمي شجون .. يعني مازعلتي لمن قلت شجنة .. تراها طلعت من بعد محاولات مع معرفك راعي المعنى الغزير ::d::

وانته يبو زهير شاكر لك تشجيعك وجبرك لخاطري wr

ـــــــــــــــــــــــــــــ

مدخل سؤالي :
ياجماعة عندي لكم خبر ... ريتو الذيب بن مقرية يدعفر فموضوع شجون ... اظن اسمه كلمة ومعنى وانتقمها عليه وهي واثقة وماعليها من صادعه::d:: وانا مالي قدرة بينهم وبعدما تسايلت .. سب ماهو ضغي ؟ قالو على موضوعها اللي هبنه وعاد امذيب راقد ::d:: وقديه عند شيخ التراث وشيهب ختمه عليه ويثبته وطبعا شيخ التراث ماوعدها ولاثبته
ولا هبالها ولاقله .. والجماعه محاربة على مغسال وامغدى ماشي ::d:: ولمن دري ابو زهير قلهم تعالو العصر شأحكم بينكم ...


وفي العصر حضر بن القرية وحضرن شجون لمجلس القضاء وكان ابو زهير مايحب كثر الكلام وقالهم شروط محكمة التراث انكم تهبو كل شكواكم فجملتين ::d:: ::d::::d::

فجلس بن مقريه يصطمق ويحك راسه وتلهم وقال << تهرجن ست خالتها >> فقال ابو زهير وانتن يشجون ماهو قولك ؟؟ ردن وهي عيونها مبحجرة << خشش امير ولاحامض تهامة >>

السؤال ماذا يقصد ابن القرية بكلامه وماذا تقصد شجون بكلامها اللي باللون الاحمر ؟ وطبعا ابو زهير قال رفعت الجلسة وموعد النطق بالحكم بعد مايجاوبو الاعضاء ::d::





<<<< فهيا يبو زهير استلم الاجابات وانا مع السلامة ::d:: >>>

ههههههههههه
ووووووووووووووواسكندر
أتيت على منقود
كيف ؟ ماهو تقول ؟
أنا قلت:تهرجن ست خالتها
بالله هتحملني نفسي أقول هذاالهرج في مجلس أبو زهير والله لينفربي نفر امطيور
هل تعرف أن هذه العبارة"تهرجن ست خالتها " كانت ردا على عبارة غير مشفرة
يقلك كان فيه حرمة راحن تزور خالتها وعندما وصلت الحرمة بيت خالتها جلست فترة ساكته ماتتكلم فقالت لها خالتها وووووووووووحرمة مالك ساكته تكلمي فقالت الحرمة خالااااااه ذيلا العيال ...
طبعا ماأقدر أكمل العبارة
فردت عليها خالتها تهرجن ست خالتها
بس أبصم بمعشر يااسكندر إنك على نيتك
أخي اسكندر
ترى ردي هذا على شان خاطرك حيث وأنك خصيتني بالذكر فأجبرتني على الرد وإلا تراني قد عزفت عزوفا كليا بعدم المشاركة على موضوع شجون خله يبشبش عليه امبشبشان وتعرف قيمة ابن القرية اللي قالن عنه ...
فإذا كان لي قيمة عندك لاعاد تجبرني على المشاركة مرة ثانية هنا أو أي موضوع للأخت شجون.
وافر تحياتي لشخصك الكريم

[اسكندر]

انا لله وانا اليه راجعون .. يعني لازم نغلط بها .. لكن اعتذر عن اي معنى غير لائق واعتبرو ماقلته لاغي وعندي سؤال ثاني بس يبن القرية لاتزعل وتبعد وشجون قالت لك ماقصرت وربي يشهد انو مشاركاتك تبيض الوجه .. يعني نتجاوز غلطات بعضنا عشان المصلحة العامة اقل شي وانت معروف بطيبتك وعلى قولهم الف كلمة ماشقت لي ثوب ويمكن صراحتها زعلتك لكنها قالت حاولت الاكبها ماتلاكبن وعلى طول وجهت السؤال واظن انو الشخص الصريح اولى بالعذر من غيره ... وكلك مفهومية فعاد مشيها ولاتددق وشوفني غلطت فردي ولاادري عن قصدك لكن سحبته ومين اللي معصوم .. المهم سؤالي الجديد مع اخلاء مسؤليتي من اي معنى شين ماوصل جدة

اذكر كل ماتعرفه عن الآتي ومتى يقال:

وامفلس ماشي فلس اما الحرمة ولا الفرس

عين وصدت مناها ..؟

[ريحااانة]

ما شاء الله

والله علمك يا اسكندر معرفنا له ...


ما معنى كلمة :

مفنّك

[شجون الليل]

اذكر كل ماتعرفه عن الآتي ومتى يقال:

وامفلس ماشي فلس اما الحرمة ولا الفرس

عين وصدت مناها ..؟

..

العبارة الاولى اظن معناها ..

ماشي فلس يعني مهو خارج

كذا بدون حاجة .. ياخذ الحرمه والا الفرس هههه

يقال : اذا ما حصلت شي تبغاه فتآخذ اي شي في طريقك

عين وصدت مناها : احنا نقول عين ولقين مناها

يقال : لما يتحقق امر كنت تتمناه

او تشوف شخص ودك تشوفه

اتمنى تكون اجابتي صحيحه هههه

شكرا لك اسكندر .. لكن توسط لي عند ابن القرية ههه

احنا الا نمزح وهو سرى حشم ههه

[اسكندر]

ما شاء الله

والله علمك يا اسكندر معرفنا له ...


ما معنى كلمة :

مفنّك

هذا تواضع منك با ام الرياحين وعلمي ماااااش ترى اذا انا مااعرف اتكلم اللهجة بطلاقة

[شجون الليل]

ما معنى كلمة :

مفنّك

ما فنك : يعني ما قدرك .. لا تستطيع