ماشاء الله عليك أخي أسنكدر
بما أنك بعيد عن المنطقة وعدم احتكاك المباشر بأهلها إلا أن أفكارك مازالت متعلقة بعادات المنطقة وتقاليدها وإن دل هذا فإنما يدل على أصالتك وهذا ليس بغريب عليك فقد لاحظنا ذلك في جل ردودك على بعض المواضيع التراثية التي تطرح في قسم التراث فشكرا لك على اهتمامك بتراث أجدادك
أما بالنسبة لشرحك للمثل فهو يدور حول الإجابة غير أنه يحتاج إلى توضيح بسيط وإذا لزم الأمراعتبرت الإجابة صحيحة
أخي أسنكدر
هل تصدق أنني سمعت هذاالمثل وأنا عمري ثمان سنوات في عرس زواج زمان وكلنا نعرف أن الأعراس زمان كانت تقام في البيوت وكانت العروسة تتربع على منبر فوق كرسي كبير يوضع الكرسي بجانب كابة العشة بعد صلاة العشاء والحريم يلعبون على طراحة العشة وإذا كثروا وصلوا حتى قبل العشة ويستمر اللعب حتى وقت متأخر من الليل وعندما ينتهي اللعب جاء دور العريس لكي يأخذ زوجته ولكنه لم يحصل عليها بالسهولة فهناك بعض العادات الخاصة بالزواج لابد أن تطبق على الزوج في هذه اللحظة وفي هذا الموقف وهي ماتسمى بالتشاريح وتتولاها أم العروسة بأن تفرض مبالغ مالية على الزوج أو العريس مثل:
-ماتنزل العروسة إلا بمبلغ كذا لابد تسلمه
-في رأس العروسة مبلغ كذا لابد تسلمه
-لخال العروسة كذا
-لسمية العروسة كذا
-إما تطفه وإلا تسلم كذا
هذه التشاريح تقولها أم العروسة أو من يقوم مقامها في هذا المقام للعريس أو الزوج أمام الحاضرين من النساء
طبعا الزوج في هذه الحالة منتف ماعنده ولاريال وفي موقف حرج لكن هناك من ينقذ الموقف عن طريق امرأة تسمى الجارية تقول العبارة "داوي العير من كره" طبعا هذه العبارة تقولها الجارية لأم العروسة فإن كانت أم العروسة تحب بزيها تقوم وتأخذ من عشاها وهو المبلغ الذي فرض لها عند العقد و تدفع منه مافرض على الزوج من تشاريح دون أن يعلم الحاضرين أن هذا المدفوع من عند أم العروسة من أجل أن يتم الهود على خير وهذا هو معنى المثل أن يدفع الشخص من شيء قد دفعه مسبقا بواسطة غيره
شكرا أخي اسكندر على المشاركة
وياحبذا لويكون الدور عليك بمعنى تطرح لنا مصطلح أومثل جديد نشارك عليه
|
 |
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية
